西安方言詞語考釋

張朋毅

（西安航空學院外語與旅游系，陜西西安710077）

西安方言詞語考釋

張朋毅

（西安航空學院外語與旅游系，陜西西安710077）

考證西安方言詞語10條，每一條都在古籍文獻中得到論證。通過古今聯系，使讀者更準確、更深入地了解古漢語的詞義，同時也可糾正對某些詞的誤釋，補辭書之不足。

西安方言；詞語；考釋

苶 疲倦、沒精打采的樣子，在西安方言中叫“苶”，讀音為nie55。“苶”，《廣韻》對其的解釋為“疲役貌，病劣貌”，反切分別是“奴結切”、“奴協切”、“如列切”［1］，章太炎認為上古“娘日歸泥”，學者多認同這種看法，“如列切”應該是更為古老的讀音。《莊子·齊物論》：“苶然疲役而不知其所歸。”《新唐書·白敏中傳》：“是時，居易足病廢，宰相李德裕言其衰苶不任事。”嚴復《原強》：“民力已苶，民智已卑，民德已薄。”“苶”字在古代漢語中并非生僻字，到了現代漢語中卻極少被使用甚至全然被棄用，但在西安話中，“苶”字依然有著旺盛的生命力，在西安話中，“苶”形容精神萎靡的樣子，使用非常廣泛，但僅限于形容人和動物，不可用于形容植物或者食物。西安話中有“苶人有苶膽”的俗語，意思是“一個人雖然平常不太說話，但卻會做出讓人出乎意料的事”，還有“苶蚊子”，形容飛不動的、不太靈活的蚊子。有人以為西安話中的“苶”字是普通話中的“蔫”，這絕對是一種誤會，“蔫”字最早的意思是“物不鮮也”，指的是食物不新鮮，并不用來形容人，讀音是“謁言切”或“于干切”，是影母字，廣州話中現在依然保留著它古老的意義和讀音［2］，至于“蔫”后來在普通話中為什么有了表示“人精神萎靡”的意思，讀音也從影母變成了泥母，這是另外一個需要討論的問題。

細 西安方言把“小”說成“細”，讀音是sui55。大部分人都認為此字應為“碎”，因為此字與“碎”字在今天西安話中的讀音完全相同，意義也相關，但筆者通過對比后發現，此字的本字說成是“細”字更為合理。“細”，《說文》曰“微也，從糸囟聲。”［3］《廣韻》去聲霽韻，蘇計切。《左傳·襄公四年》：“吾子舍其大而重拜其細，敢問何禮也？”《國語·周語下》：“大不踰宮，細不過羽。”“細”的意思就是微小，與“大”相對。“碎”，《說文》：“□也，從石卒聲”。“□”同“磨”。《廣韻》：“細破也，蘇內切。”“碎”和“細”都是心母字，讀音相近，但從意義上可見“碎”本來是一個動詞，意思是將東西磨碎，“細”才是形容詞，而且值得注意的是，一些方言中的現象也與西安話相似，例如潮汕話表達“小”的意思與西安話中的讀音完全相同，用的字就是“細”字，廣州話表示“小”的意思也是用“細”，如“細路仔”指小孩子。“細”字的中古擬音為＊siei，與方言中的讀音是非常相近的，“大小”屬于非常常用的詞，在口語中保留古音是很有可能的。還有的人認為此字的本字應為“蕞”，“蕞”，《廣韻》：“小貌，才外切。”是從母字，從語音上講差別比較大，而且“蕞”字基本不單用，“蕞”經常和“爾”組成“蕞爾”一詞，用來形容地方之小，與“殘”字組成“蕞殘”一詞，謂“典籍之殘章斷節、只言片語”，“蕞”字單用表示“小”的例子非常少見甚至完全沒有。故筆者以為此說難以成立。

繁煩 心情煩亂，或者形容一個人麻煩、挑剔，西安話說“繁煩”（po21fan24）。“繁”在《廣韻》中除了“附袁切”以外還有“薄波切”一讀，也就是“繁”又音“婆”，這也是“古無清唇音”的一個例子［4］。現在的一些地名和人名還保留了“繁”的這一讀音，河南開封有一個古塔叫“繁塔”，外地人一看漢字，就讀fan35ta214，其實“繁”不讀fan，當地人讀po35，當地人是對的。“繁”作姓時，也應該讀作po35。從意義上來講，“繁”的意思是多、雜亂，《左傳·成公十七年》：“今眾繁而從余三年矣，無傷也。”杜預注：“繁，猶多也。”阮元《小滄浪筆談·山左金石志序》：“吾老矣，且政繁，精力不及此，愿學使者為之也。”“繁”的詞義和“煩”相近，“煩”也有煩躁、繁多、繁雜、紛亂、糾結的意思，“繁”與“煩”近義連用，組成了一個聯合式的復音詞“繁煩”，在西安話中用來形容心情煩亂。有人以為此二字應寫為“破煩”，也有人以為應該寫為“叵煩”。前一種寫法大概是憑自己的想法隨意寫出來的，而寫成“叵煩”，其理由如下：“《說文》：‘叵，不可也。’《正字通》：‘叵耐，不可耐也。’叵煩，不可煩。”這種說法得到了很多人的認同，但稍加推理便可以看出其中的破綻。“叵耐”是典籍中很常見的一個詞，在小說中尤其常見，意思是“不可忍耐”，引申為“可恨”，常用在句首，但“叵耐”不等于“叵煩”，“不可”加“煩”又該如何理解？“不可”的意思可以是“不可以”、“不可能”、“不答應”、“不準許”、“不符合”，加上“煩”，沒有一個可以用來解釋西安話中的這個詞，“不可煩”這個詞的組合是沒有語義邏輯的，所以“叵煩”這種說法是絕對不成立的。

聞 西安方言表示趁、及時的意思可以說“聞”（wen24）。《敦煌變文集·搜神記》：“比來夢惡，定知不活，聞我精好之時，汝等即報內外諸親，在近者喚取，將與分別。”白居易《二月五日花下》詩云：“聞有酒時須笑樂，不關身事莫思量。”這里的“聞”都是趁的意思，西安話常說的“聞熱吃”、“聞涼做活”等等都是對古語古義的保留。

大人 西安方言中指稱父母說大人（duo55ren24）。《廣韻》中“大”有兩個讀音，徒蓋切和唐佐切，西安方言傳承的是后者，定母箇韻，唐佐切。鄭張尚芳先生《上古音系》中也對此音進行了構擬，擬為＊daads。《史記·高祖本紀》：“高祖奉玉卮，起為太上皇壽，曰：‘始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲力。’”《漢書·淮陽憲王劉欽傳》：“博辭去，令弟光恐云王遇大人益解，博欲上書為大人乞骸骨去。”顏師古注：“大人，博自稱其母也。”《玉臺新詠·＜古詩為焦仲卿妻作＞》：“三日斷五匹，大人故嫌遲。”在現代普通話的讀音中，“大”字作為果攝開口一等歌韻字，它的讀音演變是一個例外，它的韻母沒有同其他字一樣演變成uo而是演變成了a［5］。但這種情況在西安方言中則不一樣，西安方言中依然保留了這個古老的讀音。

訐 西安方言謂以言語攻擊別人為訐（jue24）。《廣韻》：“訐，面斥人以言，《論語》注云：‘訐，謂攻發人陰私也。’居竭切。”《論語·陽貨》：“惡訐以為直者。”何晏集解引包咸曰：“訐，謂攻發人之陰私。”三國·魏·劉劭《人物志·八觀》：“故曰直者亦訐，訐者亦訐，其訐則同，其所以為訐則異。”明·宋濂《送會稽金生序》：“予怪世之士為識不弘，見有才者，位尊則忌其蔽吾名，年少則惡其分吾譽，交排競訐，傷至公之道。”

剺 用刀割，劃開，西安方言叫剺（li24）。《說文》曰：“剺，剝也，劃也，從刀□聲。”《廣韻》為其注音“里之切”。古代匈奴、回鶻等族遇大憂大喪，則劃面以表示悲戚，亦用以表示誠心和決心，故古籍中有“剺面”一詞，《東觀漢記·耿秉傳》：“南單于舉國發喪，剺面流血。”《文選·揚雄〈長楊賦〉》：“分剺單于，磔裂屬國。”李善注引韋昭曰：“剺，割也。”現在西安人還經常會說“把手剺了個口子”，“拿刀子剺兩下”。

胤 西安話表達延續、繼承、擴散的意思，用“胤”（yin55）。《說文》曰：“胤，子孫相承續也，從肉從八，象其長也，從幺，象重累也。”［3］漢·揚雄《劇秦美新》：“胤殷周之失業，紹唐虞之絕風。”唐·柳宗元《湘源二妃廟碑》：“胤于萬年，期保伊祜。”“胤”還可指懷孕，《佛本行集經變文》：“不經旬月之間，便則夫人有胤。”“胤子”指子嗣，漢·李陵《答蘇武書》：“足下胤子無恙，勿以為念。”《后漢書·明帝紀》：“而胤子無成康之質，群臣為呂旦之謀。”“胤”在西安話中的用法可以使我們更加深入地理解《說文》對其的解釋，西安人說“雜草胤了一地”，意思就是雜草蔓延得滿地都是，“火胤起來了”，就是火蔓延起來了。

爭 西安方言常用以指“相差、不夠”，有時候還可以指“搶時間”，讀音zeng21。《廣韻》《集韻》釋為“竟也、引也，側莖切。”在文獻中，“爭”作為“相差、不夠”義很常見。《詩詞曲語辭匯釋》：“爭，猶差也。”唐·杜荀鶴《自遣》詩：“百年身后一丘土，貧富高低爭幾多？”宋·方岳《滿庭芳》詞：“笑鱸魚雖好，風味爭些。”《三國演義》第二十回：“操與天子并馬而行，只爭一馬頭。”周立波《山鄉巨變》：“有一年，我到華容去作田，收了一個飽世界，只差一點，要做富農了，又有一回，只爭一點，成了地主。”巴金《兄與弟》：“你爭我錢不還，我才搶去押的。”此外在西安方言中，“爭”還可以用來指稱“趕時間”，如柳青《創業史》第一部第五章：“嘿！小伙子真爭！啥事這么急？”［6］

年時 西安方言里指“去年”，讀為nian24si24。《樂府新聲·梧葉兒·正月》：“年時節，無夜時。”《醒世姻緣傳》第七十一回：“好鮮果子，今年比年時到的早。”第三十二回：“年時我們年成，別人沒收一粒糧食。”《金瓶梅》第七十三回：“那一個因想起李大姐來，說年時孟三姐生日還有他，今年就沒他了，落了幾點眼淚。”西安方言與上述文獻中的用法完全相同。

以上分析了10條常用的西安方言詞，只是其中很少的一部分，可能還有很多不妥之處，有待今后更進一步的研究和討論。

［1］［宋］陳彭年.廣韻［M］.南京：江蘇教育出版社，2008：145.

［2］白宛如.廣州方言詞典［M］／／李榮.現代漢語方言大詞典.南京：江蘇教育出版社，2003：349—350.

［3］［漢］許慎.說文解字［M］.北京：中華書局，2006：88，272.

［4］唐作藩.音韻學教程［M］.北京：北京大學出版社，2006：122.

［5］潘悟云.漢語歷史音韻學［M］.上海：上海教育出版社，2000：83—85.

［6］景而強.關中方言詞語匯釋［M］.西安：陜西人民出版社，1999：228.

［責任編輯、校對：裴思愔］

Research on Several Dialects of Xi＇an

ZH ANG Peng—yi
（Department of Foreign Languages ＆Tourism，Xi＇an Aeronautical University，Xi＇an 710077，China）

In this paper，we will research 10 dialects of Xi＇an，each of which can be demonstrated in ancient literature.Through a combination of their meanings in both ancient and contemporary times，we can not only render readers with a more accurate insight into the meaning of ancient Chinese，but also correct the misinterpretation of them in dictionaries.

Xi＇an dialect；items；demonstration

H172.2

A

1008—9233（2014）02—0049—03

2013—12—16

張朋毅（1988—），女，陜西西安人，助教，從事漢語音韻學及語音史方面的研究。