少數(shù)民族新聞學(xué)研究熱點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)

李文竹，唐鳳英

(1.中國(guó)新聞出版研究院 傳媒研究所，北京 100073；2.內(nèi)江廣播電視臺(tái)，四川 內(nèi)江 641000)

之所以選擇《少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論叢》(以下簡(jiǎn)稱《論叢》)為分析目標(biāo)，其原因是該《論叢》依托“中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論壇”。論壇發(fā)展至今，會(huì)議舉辦的規(guī)模逐年擴(kuò)大，與會(huì)者人數(shù)、結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，研討內(nèi)容緊密貼近少數(shù)民族地區(qū)的信息傳播與社會(huì)發(fā)展情況，在少數(shù)民族新聞學(xué)研究領(lǐng)域已經(jīng)具有較大的影響力和召集力。

截至目前，全國(guó)大部分少數(shù)民族地區(qū)高校新聞院系都已成為論壇成員，少數(shù)民族新聞學(xué)的研究學(xué)者也都積極參與其中，從這個(gè)意義上講，每年出版的《論叢》囊括了當(dāng)年少數(shù)民族新聞學(xué)的主要研究成果。《論叢》已出版論文157篇，為我們提供了比較充足的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

本文從歷史的維度切入，對(duì)2009年以來少數(shù)民族新聞學(xué)的相關(guān)研究進(jìn)行分析，重點(diǎn)研究少數(shù)民族新聞學(xué)的研究者情況、研究主題的分布與變遷和研究方法的發(fā)展等內(nèi)容。

一、研究范圍與研究方法

本文選取2009～2013年的《論叢》作為研究范圍。本文根據(jù)研究話題的變化對(duì)《論叢》進(jìn)行逐文檢索，略去會(huì)議綜述、講話稿等內(nèi)容，僅分析其中的學(xué)術(shù)論文部分，基于文本內(nèi)容的查閱，共檢索到論文157篇。

本文采用文獻(xiàn)計(jì)量的方法，對(duì)少數(shù)民族新聞學(xué)的研究話題分布與變遷等學(xué)科發(fā)展內(nèi)容進(jìn)行分析，對(duì)論文特征進(jìn)行定量處理，在話題分類上，以論文研究的主體部分作為分類依據(jù)。

二、研究者綜合分析

本文研究范圍共涉及209位研究者(包括部分論文的第二、第三作者)。為了更好地把握研究者的綜合情況，筆者對(duì)研究者的職稱及學(xué)歷構(gòu)成(表1)、民族構(gòu)成(表2)和地域分布(表3)等情況進(jìn)行了綜合分析。

如表1所示，《論叢》中超過1/2的研究者具有高級(jí)職稱，參與研究的學(xué)生中，也大部分為博士/碩士研究生。

表1研究者職稱及學(xué)歷構(gòu)成統(tǒng)計(jì)

從表2可以看出，《論叢》中90%以上的研究者為漢族，少數(shù)民族研究者占比較低。

表2研究者民族構(gòu)成統(tǒng)計(jì)

如表3所示，《論叢》中北京的研究者在研究者地域分布中占比最高，接近20%，其次為云南和陜西，分別為16.75%和10.05%。排名前十位的，如內(nèi)蒙古、湖北、四川、廣西等，大都屬于少數(shù)民族聚居地區(qū)，可見少數(shù)民族新聞學(xué)研究者較多集中在北京和少數(shù)民族聚居地區(qū)的高校和研究機(jī)構(gòu)。

表3研究者的地域分布統(tǒng)計(jì)

三、少數(shù)民族新聞學(xué)研究主題的分布及變遷

根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)，本文把研究話題分為民族新聞傳播史、民族新聞學(xué)學(xué)科理論、民族地區(qū)新聞出版業(yè)發(fā)展?fàn)顩r、民族地區(qū)媒體報(bào)道策略及輿論引導(dǎo)、民族文化傳播、少數(shù)民族媒介使用行為及媒介素養(yǎng)、民文傳媒發(fā)展概況、國(guó)家認(rèn)同與文化認(rèn)同和其他項(xiàng)。其中民族新聞傳播史包括民族地區(qū)新聞傳播發(fā)展史和民族新聞傳播發(fā)展史；民族新聞學(xué)學(xué)科理論包括民族新聞學(xué)理論體系性質(zhì)、構(gòu)成、功能等理論闡釋；民族地區(qū)新聞出版業(yè)發(fā)展?fàn)顩r包括民族地區(qū)新聞出版業(yè)綜合概況及民族地區(qū)新聞媒體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分析等；民族地區(qū)媒體報(bào)道策略及輿論引導(dǎo)包括民族地區(qū)突發(fā)事件報(bào)道、民族地區(qū)媒體報(bào)道策略及輿論引導(dǎo)力研究等；民族文化傳播包括音樂傳播、電影藝術(shù)傳播、文化對(duì)外傳播等；少數(shù)民族媒介使用行為及媒介素養(yǎng)包括少數(shù)民族媒介使用情況、民族地區(qū)大眾媒介素養(yǎng)研究等；民文傳媒發(fā)展概況包括少數(shù)民族語言文字媒體發(fā)展?fàn)顩r與傳播策略；國(guó)家認(rèn)同與文化認(rèn)同包括少數(shù)民族文化認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同等研究；其他項(xiàng)包括科技傳播、公益?zhèn)鞑サ绕渌矫嫜芯俊?/p>

(一)研究主題分布狀況

從表4可見，在少數(shù)民族新聞學(xué)研究主題分布方面，民族文化傳播研究排在首位，位居第二的是民族地區(qū)媒體報(bào)道策略及輿論引導(dǎo)研究，第三是少數(shù)民族媒介使用行為及媒介素養(yǎng)研究。很有研究?jī)r(jià)值的民文傳媒研究?jī)H占3.18%，未成為研究重點(diǎn)；究其原因，可能是因?yàn)槟壳吧贁?shù)民族新聞學(xué)的研究絕大部分仍由漢族研究者主導(dǎo)完成，缺乏懂民族語言，或者具有民族文化背景的研究者，這很大程度上限制了民文傳媒的研究深度與廣度。

表4研究主題分布統(tǒng)計(jì)

(二)研究主題變遷狀況

由表5可以發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族新聞學(xué)研究的主題分布與變遷具有以下發(fā)展趨勢(shì)：

第一，民族新聞傳播史研究呈現(xiàn)穩(wěn)定下降趨勢(shì)。在2009年的研究空白之后，2010年至今，雖然每年都有部分研究出現(xiàn)，但是研究數(shù)量呈現(xiàn)平穩(wěn)下降趨勢(shì)，從2010和2011年的近8%下降到2012和2013年的3%左右。

表5研究主題時(shí)間分布統(tǒng)計(jì)

第二，民族新聞學(xué)學(xué)科理論研究呈現(xiàn)穩(wěn)定增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。這和近年來少數(shù)民族新聞學(xué)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展有直接關(guān)系。

第三，民族地區(qū)新聞出版業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和民族地區(qū)媒體報(bào)道策略及輿論引導(dǎo)研究呈現(xiàn)迅速遞減趨勢(shì)，分別從2009年的33.33%和22.22%下降到2013年的9.59%和7.69%，說明相關(guān)研究趨于飽和。

第四，民文傳媒發(fā)展?fàn)顩r方面只有2011年和2012年有少量研究，其他年份為零，說明這一領(lǐng)域的研究尚顯不足，有待加強(qiáng)，同時(shí)具有很大的發(fā)展空間。

第五，有關(guān)民族文化傳播的研究所占比例較大，5年來大多占少數(shù)民族新聞學(xué)研究總量的1/3左右，且呈現(xiàn)穩(wěn)定增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。這表明在少數(shù)民族新聞學(xué)研究領(lǐng)域，民族文化傳播研究始終是一個(gè)重要組成部分。

第六，國(guó)家認(rèn)同與文化認(rèn)同的研究從2009年的11.11%，下降到2013年3.45%，呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。

第七，少數(shù)民族媒介使用行為及媒介素養(yǎng)的研究從2009年的7.41%，發(fā)展到2013年的24.90%，呈現(xiàn)較大的上升趨勢(shì)，說明少數(shù)民族人群的媒介使用問題已然成為近年來研究者們關(guān)注的重要方面。

(三)研究主題分類分析

1.對(duì)新媒體的研究情況

隨著傳播技術(shù)的蓬勃發(fā)展，新媒體也很快融入少數(shù)民族地區(qū)的信息傳播中。因此筆者對(duì)有關(guān)少數(shù)民族地區(qū)新媒體使用情況的論文進(jìn)行了主題分布分析。如表6所示，2009、2010年互聯(lián)網(wǎng)研究均占到新媒體研究的100%，而從2011年開始，手機(jī)媒體的研究開始出現(xiàn)，2012年手機(jī)媒體和微博的研究平分秋色，2013年微博研究占到新媒體研究主題的67%。由此看出，少數(shù)民族新聞學(xué)對(duì)新媒體主題的研究正在從互聯(lián)網(wǎng)逐漸轉(zhuǎn)向手機(jī)和微博。

表6新媒體研究主題時(shí)間分布統(tǒng)計(jì)

2.研究主題的地域及民族分布情況

表7表明，大部分少數(shù)民族新聞學(xué)的研究成果以地域?yàn)榻纾愿魃贁?shù)民族地區(qū)為主題進(jìn)行研究，占比為47.77%，其次為對(duì)具體單一民族的研究，占比32.48%。

表7研究主題分類分布統(tǒng)計(jì)

表8研究主題地域分布統(tǒng)計(jì)

如表8所示，少數(shù)民族研究主題涉及地域排名前三的為西藏、云南、新疆，這與其少數(shù)民族聚居多，以及它們的地理、政治地位有很大關(guān)系。

從表9可見，少數(shù)民族新聞學(xué)研究共涉及19個(gè)少數(shù)民族，其中研究量最大的是藏族，其次為彝族，對(duì)云南和廣西的少數(shù)民族的研究也占較大比例。

表9研究主題民族分布統(tǒng)計(jì)

四、少數(shù)民族新聞學(xué)研究方法的綜合分析

從近年來相關(guān)研究的研究方法分布趨勢(shì)來看，在少數(shù)民族新聞學(xué)研究中，研究方法的使用呈現(xiàn)以下發(fā)展態(tài)勢(shì)：

如表10所示，從研究方法分類統(tǒng)計(jì)來看，定性研究仍然是目前少數(shù)民族新聞學(xué)研究中的主要研究方法，同時(shí)，越來越多的研究者開始采用定量與定性相結(jié)合的方法來展開研究。

表10研究方法分類統(tǒng)計(jì)

從表11可以看出，民族志研究方法在最近3年始終穩(wěn)定在15%左右，體現(xiàn)出該研究方法在民族文化研究中的重要地位。定性研究方法所占比例居高，目前仍為少數(shù)民族新聞學(xué)研究中最主要的研究方法，但是其比例從2009年的75.85%下降到2013年的51.52%，也體現(xiàn)了目前其他研究方法的上升趨勢(shì)。定量研究方法所占比例相對(duì)穩(wěn)定，五年來上下浮動(dòng)在1%左右，沒有明顯變化。定量與定性相結(jié)合的研究方法從2009年的5.93%提高到2013年的21.69%，呈現(xiàn)出穩(wěn)定上升的狀態(tài)[1-5]。

表11研究方法時(shí)間分布統(tǒng)計(jì)

五、結(jié)語

在對(duì)《論叢》2009～2013年刊載的157篇論文進(jìn)行分析后，我們發(fā)現(xiàn)目前少數(shù)民族新聞學(xué)研究已經(jīng)發(fā)展得較為成熟，有了一定的框架范疇和規(guī)范領(lǐng)域，并取得了一定成果，但是同時(shí)也存在一些問題：

第一，研究者的職稱及學(xué)歷結(jié)構(gòu)較好，具有較高的學(xué)術(shù)研究力，但是少數(shù)民族新聞學(xué)的研究者絕大部分為漢族，具有少數(shù)民族背景的研究者較為缺乏，漢族研究者對(duì)少數(shù)民族新聞學(xué)進(jìn)行研究時(shí)，固然有其學(xué)術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)，但是語言和文化層面的障礙會(huì)在一定程度上影響到少數(shù)民族新聞學(xué)的研究效果，因此，應(yīng)當(dāng)盡量培養(yǎng)更多的具有少數(shù)民族背景的研究者，以豐富和完善少數(shù)民族新聞學(xué)的研究。

第二，研究主題的分布較為廣泛，幾乎囊括了少數(shù)民族新聞學(xué)研究的所有領(lǐng)域，但是由于研究者語言和文化的局限性，民文傳媒的研究相當(dāng)匱乏，這影響了少數(shù)民族新聞學(xué)研究的廣度和深度，相關(guān)研究亟待加強(qiáng)，使少數(shù)民族新聞學(xué)研究更具針對(duì)性和實(shí)踐性。同時(shí)，少數(shù)民族新聞學(xué)學(xué)科理論研究呈現(xiàn)穩(wěn)定增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，但是比例仍顯不足。157篇論文中，僅有17.12%的論文使用了媒介儀式觀、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論、框架理論、賦權(quán)理論等社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)相關(guān)理論進(jìn)行論證，論文的理論性尚顯不足，在一定程度上也影響了民族新聞學(xué)的理論深度和學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展。

第三，研究方法的使用上，定量與定性相結(jié)合的研究方法在近年來得到了一定的發(fā)展，但定性研究依然是主要的研究方法。在少數(shù)民族新聞學(xué)研究領(lǐng)域，民族志研究和定量研究應(yīng)該成為未來的發(fā)展重點(diǎn)。

[1] 中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論壇組委會(huì).中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論叢：2009[M].北京：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社，2010.

[2] 中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論壇組委會(huì).中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論叢:2010[M].北京：光明日?qǐng)?bào)出版社，2011.

[3] 中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論壇組委會(huì).中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論叢:2011[M].北京：光明日?qǐng)?bào)出版社，2012.

[4] 中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論壇組委會(huì).中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論叢:2012[M].北京：中國(guó)文史出版社，2013.

[5] 中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論壇組委會(huì).中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論叢:2013[M].北京：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社，2014.