繁華落盡一場空——電影《活著》與同名小說對比賞析

付 嬙

繁華落盡一場空
——電影《活著》與同名小說對比賞析

付 嬙

電影《活著》劇照

《活著》是余華所著的一部長篇小說，也是作者的代表作。余華因這部小說于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。1994年張藝謀拍攝了根據(jù)小說改編的同名電影《活著》，這部影片獲得了第47屆戛納國際電影節(jié)評審團(tuán)大獎，最佳男演員獎，人道精神獎。

小說主人公徐福貴是一個既沒有福氣，又沒有貴氣的可憐之人，他可憐的并不是因為他的父親、母親、妻子、兒子、女兒、女婿、外孫七位至親接連因他或社會或一些不可抗拒的因素相繼離世，而是他們死了他還活著，一個人孤獨的度過晚年。他經(jīng)歷了半世繁華，最終一朝落盡。他的一生都是被動的，被迫的，在時間的催促下就猶如他最后所相依為命的老水牛一樣不斷向前。而小說中的其他幾位主人公就像是福貴苦澀如咖啡一樣的人生中的添加劑，缺一不可，卻又讓人想要一一忘掉。

這部小說是一部讓人讀起來非常沉痛的小說。它跨越了很長的一段年代，具有一定的史詩性，時代特征極其明顯。它將歷史濃縮為個人命運，在不同的時代有著不同的厚重。福貴的每一個親人的離世其實就是一場浩劫的結(jié)束。

《活著》是余華以第一人稱自述的角度在用一種近乎冰冷的語調(diào)描述發(fā)生在福貴身上一系列其實并不正常的故事。作品中所有悲劇的出現(xiàn)，如家敗，考喪，妻死，兒亡，一系列白發(fā)人送黑發(fā)人的事情并沒有任何轟動效果，但就是在作者那種慵懶的娓娓道來的語調(diào)中慢慢侵入讀者的骨髓，冰冷刺骨。它以一種最為平和的方式昭示著人類苦苦追尋的一切不過是枉然而已，它其實戳到了很多人的痛處。在整部小說中，沒有任何華麗的辭藻，全部都是平實的語言，這也正是符合主人公福貴的身份背景。整部小說都是在淚水的浸泡下完成的，不論是悲傷的、絕望的、激動的還是喜極而泣的，全部都均勻的分布在小說的全篇，主人公命運跌宕起伏的強烈性令人呼吸都不由的會放輕再放輕。

人們都說任何電影都無法詮釋它所改編的佳作，《白鹿原》是這樣，《活著》也是這樣。但是，《活著》是目前張藝謀拍攝的唯一被禁的影片。原著小說《活著》沒有被禁，而并沒有原著深刻的電影《活著》被禁了，其多少令人覺得耐人尋味，也由此可見電影《活著》具有深刻的社會現(xiàn)實性和廣泛影響力。電影《活著》同原著相比有許多的刪節(jié)，整部電影觀看下來并沒有讀原著那般痛徹心扉，電影情節(jié)似乎缺少了小說中的強烈的現(xiàn)實感，貼近當(dāng)時的政治生活是電影拍攝的出發(fā)點。但它總歸還是淡然的。

在電影《活著》中，福貴的扮演者是葛優(yōu)，葛大爺?shù)难菁家恢笔菫榇蠹宜Q贊的，在本劇中也不例外，同樣非常出彩。福貴是一個非常難詮釋的角色，他在經(jīng)歷了那么多的挫折與磨難，身邊一個個至親隨風(fēng)而去，該何去何從?

整部電影中，時代特征體現(xiàn)得非常明顯，如大煉鋼鐵時各家各戶把自家的鐵鍋都拿來煉鋼;文化大革命時期，人手一份的《毛主席語錄》等。

同原著相比，電影《活著》對于其中的一些角色的經(jīng)歷進(jìn)行了一定的調(diào)整，如在原著中，福貴的兒子有慶為縣長懷孕的妻子輸血，被不負(fù)責(zé)任的醫(yī)生抽過量致死;而在電影中，有慶是被縣長春生倒車撞倒的墻上掉落的磚塊砸死的。

我對于這一段的小說描寫有著非比尋常的關(guān)注，因為福貴的回憶就像是一盆冰水順著腦頂澆下一般，令人痛徹骨髓，渾身顫抖。在小說中對福貴的回憶是這樣描寫的:“抽一點血就抽一點，醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子就不停了。抽著抽著有慶的臉就白了，他還硬挺著不說，后來連嘴唇也白了……那時候有慶已經(jīng)不行了，可出來個醫(yī)生說血還不夠用。抽血的是個烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了，他還不住手，等到有慶腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:‘心跳都沒了?！t(yī)生也沒怎么當(dāng)會事，只是罵了一聲抽血的:‘你真是胡鬧。’就跑進(jìn)產(chǎn)房去救縣長的女人了?！?/p>

在剛讀完小說之時，我對這個場景的電影效果是極其期待的，就像是一只渾身的毛都炸開的貓一樣，那種抑制不住的好奇讓我非常的迫不及待。我不知道福貴用平淡的語氣說完的關(guān)于他兒子的死在電影中會以怎樣的畫面呈現(xiàn)出來，但最終讓我失望了，不知道張藝謀對于這一部分的改編是否也是覺得太過慘烈。

在原著中，春生因受不了文化大革命的迫害，懸梁自盡;而在電影中，并沒有描述春生的死，他只是不回頭的走入了一條幽深的巷子，直至看不見，他究竟死了沒有，我們無從可知，但這樣的懸念處理體現(xiàn)了電影表達(dá)的藝術(shù)性。在原著中，家珍因病撒手人寰，鳳霞的老公二喜在一次事故中慘死，福貴的孫子苦根也在一次意外中失去了幼小的生命，然而這些在電影里全部都沒有出現(xiàn)，電影的結(jié)尾處就是替鳳霞和有慶上完墳的福貴、家珍、二喜和饅頭(苦根小名)圍坐在一起吃飯的其樂融融的場景。影片到此戛然而止，為這個悲慘的故事加了一個樂觀的結(jié)局。筆者感覺結(jié)束得過于倉促。

有人說，電影不同于文學(xué)，它要照顧到更廣大觀眾的心理需求，還要兼顧政治上的允許范圍，所以展現(xiàn)的結(jié)局中家珍活著，二喜活著，饅頭活著，福貴當(dāng)然也活著。悲劇的力量雖然減弱了，但從觀眾的審美層面上來講，影片最后情緒的緩和給了觀眾釋放的空間。但筆者認(rèn)為小說中這種渲染的死亡氣息是整部小說最為完整的主線，一旦切斷就無法成型。

張藝謀在影片中最好的一個處理就是道具的使用，最主要的道具不是反復(fù)讓觀眾欣賞的皮影，而是一個普通的木箱:用來放置皮影的木箱。這個容易被觀眾忽視的道具木箱其實是指代家庭概念的含蓄用意，我在觀影的時候一直忽略了它的存在，直到影片的結(jié)尾，福貴讓饅頭把買來的小雞放在木盒子里養(yǎng)時才引起我的重視。這在小說中是沒有的。

不論是小說還是電影，不論是余華還是張藝謀，《活著》就是告訴我們:繁華落盡一場空，幸福與不幸都是虛無的，生活就只是活著，靜靜的活著……

付 嬙，女，內(nèi)蒙古呼和浩特市人，中國勞動關(guān)系學(xué)院戲劇影視文學(xué)專業(yè)本科生。