簡·德萬尼作品中的女性形象分析

劉浩波

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簡·德萬尼作品中的女性形象分析

劉浩波

一、引 言

20世紀初的澳大利亞是父權制觀念主導的男權社會，男性具有權威地位，而女性則被邊緣化，只具有“他者”的身份，缺失作為“人”的存在。男性為控制女性而創造出一種“理想女性”文本形象，即女性除了甘愿接受社會賦予她們的家庭職責，又需保持不現實的貞潔、禁欲的狀態，以自己的人生換取對“愛”的守候。由此出現在男性作者文本中的女性形象大都表現為對立的兩極，即“天使”與“魔鬼”。“天使”型女性溫順謙恭，是男權社會價值標準虛構出來的理想女性。而“魔鬼”型女性有著獨立的意識，拒絕無私奉獻，可能對男性的地位造成威脅，因而常常受到妖魔化。這種簡單化的二元對立思維模式支配著傳統的男性敘事，扭曲了女性的真實形象。

男性文本里的女性形象只是他們想象的投射，女性為擺脫男性的控制而擁有獨立的人格，就需要通過解構并顛覆“理想女性”文本形象，塑造一種有別于傳統的新女性文本形象。正如埃萊娜·西蘇所言，“只有通過寫作，通過出自婦女并且面向婦女的寫作，通過接受一直由男性崇拜統治的言論的挑戰，婦女才能確立自己的地位”。

20世紀澳大利亞女性作家簡·德萬尼的作品飽含鮮明的女性主體意識和共產主義思想，一群以多爾西、莉蓮、瑪麗戈蒂、瑪麗金等為代表的具有鮮明性格特征的叛逆女性新形象被訴諸筆端。在男權主義者眼里，她們張揚放縱、道德敗壞。……