中英文化對(duì)照下的詞義和語(yǔ)用差異

⊙高晶［山西師范大學(xué)文學(xué)院，山西臨汾041000］

中英文化對(duì)照下的詞義和語(yǔ)用差異

⊙高晶［山西師范大學(xué)文學(xué)院，山西臨汾041000］

語(yǔ)言作為人類社會(huì)最重要的交際工具和思維工具，在使用的過(guò)程中深受文化的影響。本文主要研究中英文化差異下的詞義和語(yǔ)用方面的差異，旨在使人們理解并掌握這種差異，在跨文化交際中正確地進(jìn)行交流。

語(yǔ)言跨文化交際詞義語(yǔ)用

語(yǔ)言與文化密不可分，在跨文化交際中，為了各民族實(shí)現(xiàn)順暢的交流，我們必須掌握不同國(guó)家的語(yǔ)言差異。本文就中英國(guó)家的文化差異來(lái)分析語(yǔ)言差異，主要從詞義和語(yǔ)用規(guī)則兩方面來(lái)分析。

一、詞義與文化

在語(yǔ)言的三要素中，語(yǔ)音與文化關(guān)系最不密切，語(yǔ)法次之，而關(guān)系最密切反映最直接的是詞匯。在跨文化交際中，我們?cè)谡Z(yǔ)言方面最主要研究的就是詞匯，文化對(duì)語(yǔ)言的影響主要反映在詞義上。

我們知道，詞義分為基本義和轉(zhuǎn)義。基本義是指人們最常用的意思，是對(duì)事物本身的闡釋，一般已經(jīng)在詞典中固定下來(lái)，這種意義是人們?cè)诮浑H過(guò)程中首先必須把握的基本涵義；轉(zhuǎn)義是指原來(lái)的字面意義通過(guò)一定的途徑而形成的新的意義。在基本義的基礎(chǔ)上，通過(guò)引申和比喻而產(chǎn)生的新的意義就是轉(zhuǎn)義。因此轉(zhuǎn)義又可分為引申義和比喻義。例如：“跑”的基本義是“奔跑”，“跑外勤”中的“跑”是比喻義，指為了某種事務(wù)而奔走。在中英文化交際時(shí)，我們可以從基本義和轉(zhuǎn)義兩方面來(lái)看漢語(yǔ)和英語(yǔ)的差異。

（一）基本義的差異在基本義方面，漢語(yǔ)和英語(yǔ)的不同之處主要體現(xiàn)在下列三方面。

1.詞義范圍的大小之分詞義的范圍在漢語(yǔ)和英語(yǔ)中是不同的。例如：英語(yǔ)marry一詞包括了漢語(yǔ)中嫁和娶兩方面的含義，詞義范圍大；又如，中英兩國(guó)的親屬稱謂有著明顯的不同，英語(yǔ)中的uncle所包含的意思是漢語(yǔ)中“伯父、叔父、舅父、姨父、姑父”等意思之和，aunt一詞包含了漢語(yǔ)中的“伯母、嬸母、舅母、姨母、姑母”的意思，親屬稱謂反映了語(yǔ)言深受文化的影響，說(shuō)明了漢族是一個(gè)特別重視長(zhǎng)幼觀念的民族，主張長(zhǎng)幼有序、尊老愛(ài)幼。

2.詞義的抽象與具體之分在中英語(yǔ)言里，詞義有抽象與具體之分，例如：beauty包含了“美和美人”兩個(gè)意思，即具體和抽象兩層含義，而在漢語(yǔ)中，“美”指美麗、好看，是抽象的含義，“美人”指美貌的女子，是具體的含義。又如，freedom包含了“自由和自由權(quán)”兩層意思,這說(shuō)明英語(yǔ)詞義內(nèi)涵豐富，可以包括抽象和具體兩層意思。

3.詞義的一般與個(gè)別之分詞義有一般與個(gè)別之分。例如：family包含了“家和家人”兩層含義。“家”指整個(gè)大家庭，而“家人”是指家庭中的每個(gè)人。

（二）轉(zhuǎn)義的差異中英語(yǔ)言的詞義差異主要是轉(zhuǎn)義不同，即詞義在引申義和比喻義方面的不同，主要表現(xiàn)在以下兩方面。

1.詞義完全相背詞義完全相背主要是指兩種語(yǔ)言的詞義有褒貶之分，例如：“dragon”在英語(yǔ)中是貶義詞，在人們心目中是不好的事物。而在中國(guó)，“龍”是美好事物的象征，有吉祥之意。又如，“Peacock”（孔雀）在西方有狂妄驕傲的意思，如the young peacock的意思是年輕狂妄的家伙，而在中國(guó)“孔雀”是一種吉祥之物，它擁有漂亮的羽毛，深受廣大人民的喜愛(ài)。

2.詞義空缺一般來(lái)說(shuō)，詞匯可以分為半空缺詞匯和完全空缺詞匯。半空缺詞匯是指兩種語(yǔ)言的字面意義相同但引申意義有差別。例如：數(shù)字13在英語(yǔ)中有不吉利的意思，因此在英國(guó)許多建筑物沒(méi)有13層，這是他們忌諱的數(shù)字，漢語(yǔ)中13沒(méi)有不好的意思。在漢語(yǔ)中“鶴”有長(zhǎng)壽的意思，但是英語(yǔ)中的“crane”沒(méi)有這個(gè)意思。

完全空缺詞匯是指一種語(yǔ)言中某些詞匯的基本義和轉(zhuǎn)義在另一種語(yǔ)言中都沒(méi)有相應(yīng)的詞匯。例如：在英語(yǔ)里沒(méi)有我國(guó)儒家思想中“仁、義、禮、智、信”的相應(yīng)詞匯，這些詞匯大都具有濃郁的民族文化氣息。

二、語(yǔ)用與文化

在跨文化交際中，各國(guó)語(yǔ)言不僅詞匯方面的差異較大，語(yǔ)用的差異也不容小覷。一般來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)和英語(yǔ)在語(yǔ)用方面的差異是體現(xiàn)在以下用語(yǔ)。

（一）稱呼語(yǔ)中國(guó)和英國(guó)在稱呼語(yǔ)上的差異主要表現(xiàn)在親屬稱謂上。中國(guó)人向來(lái)崇尚講文明、懂禮貌，延續(xù)了古代所規(guī)定的等級(jí)名分，是一個(gè)“重名分、講人倫”的國(guó)家，不僅直系親屬和旁系親屬的稱謂有明確的劃分，而且沒(méi)有血緣關(guān)系的親戚之間也有明確的稱謂方式。例如，漢語(yǔ)中把以男女雙方結(jié)婚為基礎(chǔ)的兩家人所形成的親戚關(guān)系稱作“兒女親家”，其中稱兒子的丈人或女兒的公公為“親家公”，稱兒子的丈母或女兒的婆婆為“親家母”。但是，在英語(yǔ)中“親家公”“親家母”等說(shuō)法是沒(méi)有的。英國(guó)崇尚自由，認(rèn)為“人為本、名為用”，他們對(duì)于稱呼不是那么在意，孩子可以直接稱呼長(zhǎng)輩的名字，來(lái)表現(xiàn)他們之間的親密關(guān)系。

（二）問(wèn)候語(yǔ)我們知道，中國(guó)人見(jiàn)面時(shí)常就“吃飯問(wèn)題”展開(kāi)對(duì)話。但是如果和英國(guó)人談?wù)撏瑯拥脑掝}，他就會(huì)想：“他是不是想請(qǐng)我吃飯啊？”另外，我們見(jiàn)面也常問(wèn)“你這是去哪里啊？”如果問(wèn)英國(guó)人“Where are you going？”他會(huì)感到非常不爽，認(rèn)為你在窺探他的隱私。中國(guó)人認(rèn)為這種問(wèn)候方式代表對(duì)對(duì)方的關(guān)切和問(wèn)候，而英國(guó)人卻認(rèn)為涉及年齡、去向等的問(wèn)題是對(duì)他們的一種“盤(pán)問(wèn)”，會(huì)令他們感到十分的尷尬。一般來(lái)說(shuō)，英國(guó)人常通過(guò)兩種方式來(lái)問(wèn)候?qū)Ψ剑阂皇钦務(wù)撎鞖猓钦務(wù)摻鼪r。人們見(jiàn)面一般常問(wèn)“最近怎么樣啊？”對(duì)方回答“很好，那你呢？”事實(shí)上，隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代漢語(yǔ)中的問(wèn)候語(yǔ)大都只是一種表示關(guān)心對(duì)方的形式。人們見(jiàn)面時(shí)根據(jù)場(chǎng)景所說(shuō)的問(wèn)候語(yǔ)也不是要求對(duì)方必須回答，即使對(duì)方答非所問(wèn)也不會(huì)計(jì)較，只是向?qū)Ψ秸f(shuō)明自己在問(wèn)候?qū)Ψ剑怯卸Y貌的表現(xiàn)。但是講英語(yǔ)的人們通常會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)，他們認(rèn)為問(wèn)什么就應(yīng)該答什么，不應(yīng)該簡(jiǎn)單了事或避而不談，否則就是不禮貌的表現(xiàn)。其實(shí)漢語(yǔ)的“吃了嗎？”“去哪啊？”跟英語(yǔ)的“How do you do?”的功能完全一樣，這說(shuō)明兩種語(yǔ)言在功能方面是相同的，但是它的問(wèn)候內(nèi)涵和側(cè)重點(diǎn)有差異。

（三）謙詞中國(guó)人向來(lái)崇尚謙虛。謙詞就是古代人們謙虛精神的一種體現(xiàn)，他們把自己的弟弟叫做“愚弟”，把他自己叫做“鄙人”，就連自己的住處也是“陋室”。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著對(duì)外開(kāi)放和不同國(guó)家思想文化的交流，很多人的思想有了變化，但是中國(guó)人的謙虛精神仍然隨處可見(jiàn)，例如當(dāng)被人夸獎(jiǎng)時(shí)，大部分人會(huì)說(shuō)“哪里哪里”“慚愧慚愧”；英國(guó)人卻不同，他們崇尚追求自我個(gè)性，深受個(gè)人主義的影響，他們遇到別人稱贊自己的外貌、能力等方面時(shí)會(huì)很高興地接受，認(rèn)為這是對(duì)自己的一種肯定和贊揚(yáng)，通常都會(huì)用“Thank you”來(lái)回答，這同時(shí)也體現(xiàn)了他們的自信。

（四）待客中英兩國(guó)待客之道的不同我們首先可以從餐桌禮儀上看出來(lái)：中餐大多數(shù)都使用圓桌，桌有上座和下座之分，通常按長(zhǎng)幼的順序來(lái)排座位。我們?cè)诖蠖鄶?shù)的宴席中經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)寫(xiě)有“首席”的桌子，這些桌子是留給長(zhǎng)者或位高權(quán)重的人坐的，坐席體現(xiàn)了我國(guó)的倫理觀念。在我國(guó)古代的宴會(huì)中，座位上坐的全部是男性，女性絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)在這樣的場(chǎng)合中，這是因?yàn)槲覈?guó)是一個(gè)封建思想濃厚的國(guó)家，重視男性而輕視女性。但是在英國(guó)的宴會(huì)中，人們吃飯時(shí)往往使用一張?zhí)貏e長(zhǎng)的桌子，男性和女性都會(huì)出現(xiàn)，這說(shuō)明女性和男性一樣在社會(huì)中占有非常重要的地位。中國(guó)人就餐時(shí)使用筷子，而且互相夾菜表示尊重和家庭的和諧，英國(guó)人就餐時(shí)使用刀子、叉子，用來(lái)切割食物，體現(xiàn)了他們的獨(dú)立和衛(wèi)生觀念。

另外，中國(guó)人在待客時(shí)表現(xiàn)出了極大的熱情，客人到主人家做客時(shí)，主人到車站去迎接或者在家門(mén)口接應(yīng)，客人到家后主人請(qǐng)其坐下，并用好煙好酒和大魚(yú)大肉招待，客人走時(shí)將其送到門(mén)外。相比之下，英國(guó)人受不了中國(guó)人的熱情，他們待客時(shí)一般選用家常菜，形式簡(jiǎn)單隨意。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上面的分析，我們深刻地理解了漢語(yǔ)和英語(yǔ)在詞義和語(yǔ)用方面的不同，這將給我們以后在學(xué)習(xí)或生活中的跨文化交際帶來(lái)極大的便利。而且我們明白，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，都會(huì)受到他們民族文化的影響，這使我們?cè)趯W(xué)習(xí)外來(lái)民族語(yǔ)言時(shí)意識(shí)到不只要學(xué)習(xí)語(yǔ)言本身，而且對(duì)該國(guó)的文化也應(yīng)進(jìn)行了解和研究。當(dāng)然，中英文化差異下的語(yǔ)言差異不只是表現(xiàn)在以上兩方面，它們之間的差異還有很多很多，這需要我們?cè)趯?shí)際的語(yǔ)言交流中不斷地發(fā)現(xiàn)。近年來(lái)，人們?yōu)榱俗非笮缕娴男ЧW(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)越來(lái)越多地被使用開(kāi)來(lái)。但是，這種語(yǔ)言現(xiàn)象仍然深受文化的影響。中國(guó)和英國(guó)分別作為東西方國(guó)家的代表，中國(guó)是以表意文字為主，英國(guó)是以表音文字為主，在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)方面表現(xiàn)出了巨大的差異。以縮寫(xiě)為例，漢語(yǔ)的縮寫(xiě)一般是兩三個(gè)詞的縮寫(xiě)，選用這些詞中的一個(gè)字來(lái)組成新詞，新詞的含義是被縮寫(xiě)詞的含義之和，例如：“蛋白質(zhì)”是“笨蛋”“白癡”“神經(jīng)質(zhì)”三個(gè)詞的縮寫(xiě)，并且包含這三個(gè)詞的意思。而英語(yǔ)的縮寫(xiě)是兩三個(gè)英語(yǔ)單詞的縮寫(xiě)，縮寫(xiě)后的形式是各單詞首寫(xiě)字母的大寫(xiě)組合，含義保持原義，例如：Good luck=GL，way to go=WTG，by the way=BTW。這只是我們?cè)诮陙?lái)隨著網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的流行所發(fā)現(xiàn)的漢語(yǔ)和英語(yǔ)差異的一個(gè)方面，在今后的學(xué)習(xí)和生活中我們?nèi)匀恍枰粩嗟厝グl(fā)現(xiàn)和總結(jié)。

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作者：高晶，山西師范大學(xué)在讀碩士研究生，主要研究方向?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

編輯：水涓E-mail:shuijuanby@sina.com