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中共早期報(bào)刊對(duì)馬克思主義傳播和大眾化的推進(jìn)

2014-02-04 10:10:02文/楊揚(yáng)
中國(guó)出版 2014年16期
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨受眾理論

文/楊 揚(yáng)

“五四”運(yùn)動(dòng)之后,近代中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,為了進(jìn)一步擴(kuò)大馬克思主義在中國(guó)大地上的影響力,推動(dòng)民主革命歷史進(jìn)程,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立了一系列進(jìn)步報(bào)刊。以進(jìn)步報(bào)刊為陣地,中國(guó)共產(chǎn)黨向當(dāng)時(shí)進(jìn)步的工人、青年學(xué)生和農(nóng)民傳播了馬克思主義,展示了自己堅(jiān)定的馬克思主義立場(chǎng),推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化的步伐。

一、創(chuàng)辦的歷史背景

在近代歷史上,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以會(huì)創(chuàng)立早期報(bào)刊對(duì)馬克思主義進(jìn)行宣傳,深受當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史背景的影響。20世紀(jì)初,近代中國(guó)面臨著嚴(yán)重的內(nèi)憂外患,內(nèi)有軍閥混戰(zhàn),外有西方列強(qiáng)的不斷入侵,導(dǎo)致中國(guó)民不聊生,社會(huì)動(dòng)蕩不安。而孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命最終以失敗告終。1917年10月,在馬克思主義思想指導(dǎo)下的俄國(guó)社會(huì)主義革命取得了勝利,這給中國(guó)社會(huì)革命帶來了新的希望,中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到,只有拿起馬克思主義的思想武器,才能改變中國(guó)革命的命運(yùn)。為此,中國(guó)知識(shí)分子積極在各類報(bào)刊上發(fā)表文章,向中國(guó)民眾積極宣傳馬克思主義,這是近代中國(guó)共產(chǎn)黨早期報(bào)刊創(chuàng)辦最重要的歷史動(dòng)因。

另外,近代中國(guó)早期報(bào)刊的發(fā)源為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦報(bào)刊提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。中國(guó)共產(chǎn)黨活動(dòng)較為頻繁的地域主要集中于上海,而當(dāng)時(shí)的上海無論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是文化建設(shè),都代表著近代中國(guó)的發(fā)展方向。不僅如此,上海乃第一批對(duì)外開放的通商口岸,西方的經(jīng)濟(jì)思想和文化思想傳入較早,這使得上海成為各種新興思想的集中地,各種早期報(bào)刊應(yīng)運(yùn)而生。1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后更名為《新青年》),標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)正式爆發(fā),這也為中共早期報(bào)刊的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。到了20世紀(jì)20年代,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立急需進(jìn)步刊物宣傳馬克思主義思想。為此,中國(guó)共產(chǎn)黨借鑒《新青年》之經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)辦了《勞動(dòng)界》《向?qū)А返纫淮笈缙趫?bào)刊。

在推進(jìn)馬克思主義傳播和大眾化的進(jìn)程中,這些早期報(bào)刊有著清晰的傳播策略,其突出表現(xiàn)為四個(gè)特征:一是利用專號(hào)特刊集中傳播馬克思主義思想;二是整合各報(bào)刊媒體渠道,統(tǒng)一傳播口徑;三是重視傳播信息反饋,與受眾形成良性互動(dòng);四是培養(yǎng)傳播先進(jìn)思想的意見領(lǐng)袖。

二、利用專號(hào)特刊集中傳播馬克思主義思想

專號(hào)特刊指的是以某項(xiàng)內(nèi)容為中心而編成的一期報(bào)刊,與大眾化報(bào)刊綜合性內(nèi)容不同,專號(hào)特刊的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在傳播媒體的專業(yè)化。專業(yè)化媒體具有三種顯著特征:能選擇、提供專業(yè)性內(nèi)容,能對(duì)信息進(jìn)行深度解讀和權(quán)威判斷,實(shí)現(xiàn)傳播對(duì)象即受眾集中化。

首先,專號(hào)特刊以集中報(bào)道的形式完整系統(tǒng)地介紹馬克思主義基本理論,對(duì)于渴望接受新思想的進(jìn)步人士而言,是信息的集散地。特別是啟蒙階段信息及傳播渠道貧乏的大環(huán)境下,僅僅通過大眾化報(bào)刊零星的信息傳播難以讓受眾完整了解和認(rèn)識(shí)馬克思主義基本理論,而專號(hào)特刊可以實(shí)現(xiàn)馬克思主義的專業(yè)媒體渠道的集中傳播。歷史文獻(xiàn)顯示,中國(guó)共產(chǎn)黨早期報(bào)刊十分注重專號(hào)特刊在馬克思主義經(jīng)典著作介紹方面的優(yōu)勢(shì)。如1919年,李大釗在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》(《新青年》第6卷第5號(hào)專刊),專門系統(tǒng)地介紹馬克思主義理論。在該文中,李大釗直接引用了《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》和《哲學(xué)的貧困》中的關(guān)鍵段落,向中國(guó)民眾原貌傳播馬克思主義思想。隨后不久,《新青年》又以“國(guó)民革命號(hào)”和“列寧號(hào)”專號(hào)的形式發(fā)表特刊文章,對(duì)列寧闡述民族殖民地問題的文章進(jìn)行系統(tǒng)介紹,其中包括列寧《落后的歐洲與先進(jìn)的亞洲》《民族與殖民地問題》《第三國(guó)際及其在歷史上的位置》等經(jīng)典的文章8篇,[1]由此可見當(dāng)時(shí)報(bào)刊對(duì)于專號(hào)特刊宣傳馬克思主義思想的重視。

其次,專號(hào)特刊在對(duì)馬克思主義理論的深度解讀和權(quán)威分析方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。馬克思主義思想起源于西方資本主義政治經(jīng)濟(jì)語境,對(duì)于處于社會(huì)制度轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)民眾而言,馬克思主義思想無疑是超前而隔膜的。這就需要結(jié)合中國(guó)國(guó)情,對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行深度解讀,實(shí)現(xiàn)高深理論在中國(guó)的應(yīng)用轉(zhuǎn)化,便于廣大群眾理解和接受。任弼時(shí)、瞿秋白等思想先驅(qū)們的加入則發(fā)揮輿論領(lǐng)袖的作用,強(qiáng)化了專號(hào)特刊“解讀者”角色的權(quán)威性,對(duì)輿論引導(dǎo)產(chǎn)生了重大作用。如1925年5月出版的《中國(guó)青年》上就有“五月第一周特刊”的專刊,其中刊登了任弼時(shí)的《馬克思主義概略》一文,該文系統(tǒng)地介紹了馬克思主義的淵源,并結(jié)合中國(guó)的具體國(guó)情,號(hào)召中國(guó)青年學(xué)習(xí)馬克思主義、樹立正確價(jià)值觀的緊迫性和必要性。隨后不久,在《向?qū)А返牡?9期上也出版了關(guān)于“列寧逝世一周年紀(jì)念”的特刊,《新青年》“列寧號(hào)”特刊上刊登了瞿秋白撰寫的《列寧主義概論》。從這些專號(hào)特刊可以看出,中國(guó)共產(chǎn)黨早期報(bào)刊不僅僅注重對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的介紹,還頗為注重馬克思主義思想在中國(guó)革命進(jìn)程中的適用性分析,這對(duì)號(hào)召當(dāng)時(shí)民眾團(tuán)結(jié)起來開展革命斗爭(zhēng)起到了一定的推動(dòng)作用。

三、整合各報(bào)刊媒體渠道,統(tǒng)一傳播口徑

整合營(yíng)銷傳播理論是在當(dāng)代營(yíng)銷傳播環(huán)境下的一種理論創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)營(yíng)銷傳播者一方面把廣告、促銷、公關(guān)、直銷、CI、包裝、新聞媒體等一切傳播活動(dòng)都涵蓋到營(yíng)銷活動(dòng)范圍之內(nèi),另一方面能夠?qū)⒔y(tǒng)一的傳播信息傳達(dá)給消費(fèi)者。核心思想是實(shí)現(xiàn)傳播活動(dòng)一元化。近代中國(guó)社會(huì)各種思潮涌動(dòng),占據(jù)各類報(bào)刊的輿論陣地,信息傳播繁復(fù)蕪雜。中國(guó)共產(chǎn)黨早期報(bào)刊同樣面臨著如何在龐雜的報(bào)刊信息中有效傳播馬克思主義思想理論的問題。

統(tǒng)一傳播信息。在馬克思主義理論宣傳中明確基本宗旨和革命立場(chǎng),并自始至終保持信息一致性,避免在多種媒體渠道傳播中出現(xiàn)思想和基調(diào)不一致的情況,進(jìn)而造成信息傳播的混亂,降低受眾對(duì)信源及信息的可信度。基于此,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)早期報(bào)刊采取了相應(yīng)的傳播策略。在辦刊思想上明確馬克思主義無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)大眾的立場(chǎng),旗幟鮮明地表示要為中華民族爭(zhēng)獨(dú)立,為人民大眾爭(zhēng)自由。《新青年》明確提出了報(bào)紙的階級(jí)性問題:“談到報(bào)紙,我們先要問,這報(bào)是有產(chǎn)階級(jí)的呢,還是勞動(dòng)者的呢?”[2]再如《勞動(dòng)周刊》指出“我們的周刊不是營(yíng)業(yè)的性質(zhì),是專門本著勞動(dòng)組合書記部的宗旨為勞動(dòng)者說話,并鼓吹勞動(dòng)組合主義”。[3]報(bào)刊作為信息傳播的載體,具有傳播意識(shí)形態(tài)的功能,代表輿論陣地,中國(guó)共產(chǎn)黨借助此類報(bào)刊一致地傳達(dá)了自己的革命主張和階級(jí)立場(chǎng)。

整合傳播渠道。實(shí)現(xiàn)信息傳播的最大效果一方面要發(fā)揮信源、信息、媒介、受眾等多種積極因素,另一方面則要降低噪音對(duì)傳播活動(dòng)的負(fù)面影響。在中國(guó)共產(chǎn)黨傳播馬克思主義思想的同時(shí),一些報(bào)刊鼓吹國(guó)際修正主義、無政府主義,以對(duì)抗馬克思主義宣傳,達(dá)到阻礙中國(guó)社會(huì)革命之目的。針對(duì)這種情況,中國(guó)共產(chǎn)黨充分挖掘了各大報(bào)刊之間的優(yōu)勢(shì),整合各種媒體渠道資源,實(shí)現(xiàn)積極配合、相互聲援。

《新青年》季刊、《向?qū)А贰肚颁h》通過分工與協(xié)作,在當(dāng)時(shí)形成了一股頗為強(qiáng)大的馬克思主義宣傳陣勢(shì)。《向?qū)А窂牡?4期起專門開設(shè)《外患日志》欄目,以馬克思主義為綱,深刻分析帝國(guó)主義侵略中國(guó)的丑惡罪行。與之相呼應(yīng),《新青年》季刊從第4期開始,專門出版“國(guó)民革命號(hào)”,對(duì)馬克思主義反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)進(jìn)行宣傳,以配合《向?qū)А返男麄鳌A硪粓?bào)刊《前鋒》立足于大量的調(diào)查資料,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的角度分析帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)近代中國(guó)的侵略歷程,并指出帝國(guó)主義之所以能夠肆無忌憚地侵略中國(guó),其最重要的因素在于近代中國(guó)政府的腐朽統(tǒng)治。[4]三大報(bào)刊通過媒介聯(lián)合,強(qiáng)化了馬克思主義宣傳的渠道力量,降低了其他思想宣傳“噪音”產(chǎn)生的干擾作用,有力地推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播與應(yīng)用。

除此之外,這些報(bào)刊互為宣傳媒介,刊登廣告,擴(kuò)大聲勢(shì),形成傳播聯(lián)盟。比如《新青年》就曾經(jīng)在其較為醒目的版面上為《中國(guó)青年》《政治生活》《共產(chǎn)黨》月刊、《先鋒》等報(bào)刊做廣告,《新青年》經(jīng)常將整個(gè)封底作為《向?qū)А返膹V告,并向中國(guó)民眾介紹道:“《向?qū)А肥侵袊?guó)革命理論和策略的向?qū)В珖?guó)最激進(jìn)的刊物。”

四、重視傳播信息反饋,與受眾形成良性互動(dòng)

傳播學(xué)理論認(rèn)為完整的傳播過程包括信息從傳者送達(dá)受眾,再由受眾將信息反饋給傳者,形成一個(gè)雙向互動(dòng)的過程。信息反饋有益于傳者檢驗(yàn)傳播效果,了解受眾對(duì)于信息的關(guān)注程度,并根據(jù)受眾的信息反饋優(yōu)化下一次的傳播內(nèi)容,最大程度實(shí)現(xiàn)傳播目標(biāo)。

中共對(duì)于馬克思主義思想的雙向傳播體現(xiàn)在,不僅要將馬克思主義思想要義訴諸民眾,還要檢驗(yàn)民眾對(duì)先進(jìn)思想理論的態(tài)度和接受程度,以便及時(shí)調(diào)整傳播策略。在大眾媒體類別單一的近代中國(guó),實(shí)現(xiàn)信息反饋?zhàn)顬槌R姷氖侄伪闶峭ㄟ^報(bào)刊的“讀者來信”等平臺(tái)。《勞動(dòng)界》首開歷史之先河,在報(bào)刊上刊登啟事,積極邀請(qǐng)工人投稿。另外還開設(shè)《通信》《讀者投稿》等欄目,專門用于刊登工人在學(xué)習(xí)馬克思主義過程中所遇到的問題和見解。《中國(guó)青年》也設(shè)置了《通信》欄目,由惲代英在該欄目上專門負(fù)責(zé)與廣大先進(jìn)青年的溝通和交流。短短幾年時(shí)間內(nèi),《中國(guó)青年》《通信》欄目上就刊登了惲代英回復(fù)讀者的來信稿40多篇,“在大革命前后的青年學(xué)生們,凡是稍微有些進(jìn)步思想的,不知道惲代英,沒有受到他影響的人,可以說沒有。”[5]

報(bào)刊專設(shè)欄目為編者和讀者提供了互動(dòng)交流的平臺(tái),不僅僅使得讀者能夠準(zhǔn)確理解和把握馬克思主義思想,還為馬克思主義的研究者提供了較為豐富的實(shí)踐素材。更為重要的是,通過此種方式,實(shí)現(xiàn)了進(jìn)步青年與馬克思主義先驅(qū)的密切接觸,培養(yǎng)了大批忠實(shí)的讀者群體,進(jìn)一步鞏固了馬克思主義宣傳陣地。當(dāng)《向?qū)А分軋?bào)因經(jīng)費(fèi)等問題難以為繼時(shí),國(guó)內(nèi)外的讀者紛紛支持和贊助,從而使得《向?qū)А分軋?bào)在較為艱難的處境中生存了下來,發(fā)行量也不斷上升。

五、培養(yǎng)傳播先進(jìn)思想的意見領(lǐng)袖

馬克思主義思想在中國(guó)的傳播與大眾化進(jìn)程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。當(dāng)公眾早期對(duì)馬克思主義理論保持距離和持觀望態(tài)度時(shí),單單依靠從報(bào)刊到公眾的一級(jí)傳播難以讓民眾迅速接受這一新型的思想理論。此時(shí)就需要一個(gè)能影響公眾的權(quán)威人士首先表明立場(chǎng),解讀理論,以此影響公眾態(tài)度,引導(dǎo)公眾行為,這就是“意見領(lǐng)袖”。

傳播學(xué)先驅(qū)拉扎斯菲爾德在其二級(jí)傳播理論中提出,大眾傳播并不是直接“流”向一般受眾,而是要經(jīng)過意見領(lǐng)袖這個(gè)中間環(huán)節(jié),再由他們轉(zhuǎn)達(dá)給相對(duì)被動(dòng)的一般大眾,其模式如下:大眾傳播—意見領(lǐng)袖—一般受眾。意見領(lǐng)袖往往是人們所認(rèn)識(shí)和信賴的人,跟他們有相同的社會(huì)地位,被認(rèn)為具有某些專長(zhǎng)和對(duì)某些問題見解深刻。意見領(lǐng)袖能夠向人們提供建議和解釋,改變他們的態(tài)度和影響他們的行為。特別在專業(yè)性較強(qiáng)或公眾不熟悉的領(lǐng)域,意見領(lǐng)袖的作用將更為顯著。

事實(shí)證明,瞿秋白、任弼時(shí)、惲代英等在青年群體中具有權(quán)威影響和公眾地位的共產(chǎn)黨人在報(bào)刊中發(fā)表文章、表明立場(chǎng)、權(quán)威解讀,將個(gè)人的影響力輻射到廣泛的公眾之中,起到了“振臂一呼,應(yīng)者云集”的效果。中國(guó)共產(chǎn)黨在思想領(lǐng)域中培養(yǎng)意見領(lǐng)袖,對(duì)于公眾更好地認(rèn)知、理解和接受馬克思主義思想理論發(fā)揮了積極的作用,一定程度上加快了馬克思主義思想在中國(guó)的傳播與大眾化進(jìn)程。

中國(guó)共產(chǎn)黨早期報(bào)刊在推進(jìn)馬克思主義傳播和大眾化的進(jìn)程中有著鮮明的特點(diǎn),正是這些早期報(bào)刊的存在,使得工人、農(nóng)民、學(xué)生階層可以接觸到馬克思主義,而其在傳播馬克思主義過程中的方法,是我國(guó)當(dāng)前學(xué)習(xí)、掌握馬克思主義過程中可借鑒的豐富的本土資源。

[1]陳有進(jìn).列寧著作在中國(guó)90年[J].中共云南省委黨校學(xué)報(bào),2007(5)

[2]新凱.再論共產(chǎn)主義與基爾特社會(huì)主義[J].新青年第9卷第6號(hào),人民出版社1954年影印本

[3]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院現(xiàn)代史研究室,中國(guó)革命博物館黨史研究室.“一大”前后(一)[M].北京:人民出版社,1980

[4]陶德麟,何萍.馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的理論與歷史研究[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011

[5]田子渝.惲代英傳記[M].長(zhǎng)沙:湖北人民出版社,1984

[6]王曉嵐.中國(guó)共產(chǎn)黨報(bào)刊發(fā)行史[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2009

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