袁浩
『不孝敬父母被暫緩入黨』是一種正確導(dǎo)向
袁浩
“我覺得把老李發(fā)展成為黨員條件還不夠成熟,雖然參與村里的事務(wù)還是較積極,但他與爹媽的關(guān)系處理得就不夠好。”9月9日,四川瀘州市納溪區(qū)上馬鎮(zhèn)海蚌槽村黨支部召開支部會研究發(fā)展新黨員。1名擬發(fā)展的黨員因為不孝敬父母被組織暫拒門外。
所謂“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”,“百善孝為先”。“孝”等,是對人的基本倫理要求,在道德范疇的各個方面,這個基本倫理是人最先獲得的,也是人最后失去的。當(dāng)失去了這最后的基本的東西,就不成其為人了。私德連著公德,家風(fēng)折射世風(fēng)、黨風(fēng)。作為一名黨員,除了要為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)一切,還應(yīng)當(dāng)為父母盡孝送終。“道德不厚者不可以使民。”大量事實也充分證明:不孝敬父母的黨員干部,根本不可能對群眾有感情,對工作有熱情,對社會盡責(zé)任,如此這般,我們又怎么能指望他去愛別人,進(jìn)而愛黨愛人民,增強構(gòu)建和諧社會的責(zé)任感呢?退一步講,“不孝父母被暫緩入黨”也是法律規(guī)定之職責(zé)與義務(wù)。我國憲法第四十九條第三款規(guī)定,成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。婚姻法第二十一條也規(guī)定:子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。也就是說,“不孝父母被暫緩入黨”不僅是弘揚中國傳統(tǒng)文化、構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實需要,而且也是黨紀(jì)國法的底線。
古人云:“人人親其親,長其長,而天下平。”作為先進(jìn)分子,每一名共產(chǎn)黨員,都應(yīng)在道德建設(shè)中發(fā)揮示范作用,帶頭弘揚家庭美德,以“小家”的文明帶動“大家”的和諧,為良好社會風(fēng)尚的形成樹立正確的導(dǎo)向。從這個意義上說,“不孝父母被暫緩入黨”不僅值得點贊,更值得各地效仿跟進(jìn)。