建設(shè)“山水磐安”組工文化品格

馬志華

建設(shè)“山水磐安”組工文化品格

馬志華

磐安素有“群山之祖，諸水之源”之稱(chēng)。“山水磐安”不僅是磐安外在的地理形象，也是磐安人精神氣質(zhì)的源流。

在2013年的全國(guó)組織工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記希望各級(jí)組織部門(mén)建設(shè)成為“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范部門(mén)，這給組工文化建設(shè)指明了方向。面對(duì)新要求，如何結(jié)合磐安地方特點(diǎn)，建設(shè)具有地方特色的磐安組工文化，是進(jìn)一步提升磐安組織工作水平的一個(gè)重要課題。

1.山的堅(jiān)定。堅(jiān)定是山最重要的特性。時(shí)光流轉(zhuǎn)，不動(dòng)如山。磐安人生在山中，住在山上，山的性格融入了磐安人的氣質(zhì)和血脈。歷史上，磐安人民就堅(jiān)定不移跟黨走，體現(xiàn)了山的品格，以盧湛為代表的磐安革命人早在1928年就高舉黨的旗幟，在險(xiǎn)象環(huán)生的惡劣環(huán)境中堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)直到勝利。中組部副部長(zhǎng)王秦豐指出，政治堅(jiān)定是組工文化的品格，是黨對(duì)組工干部的第一要求，也是組工文化的第一要義。磐安人的性格與這個(gè)要求相符，是磐安縣委組織部建設(shè)政治堅(jiān)定的組工干部隊(duì)伍的重要基因。

2.水的公道。磐安是浙江八大水系中四大水系的發(fā)源地，與水有不解之緣。《道德經(jīng)》說(shuō)，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。水具有公道的品性。水，無(wú)論你怎么擺放它，它總是保持一個(gè)平面。水，無(wú)論任何事物，它都一視同仁給予滋養(yǎng)。公道正派是組工文化的本質(zhì)特征。公道正派反映了組織工作的基本規(guī)律，是組工干部的立身之本，是組工文化的本質(zhì)特征。磐安組工干部應(yīng)像水一樣，做到公道正派，一碗水端平。

3.磐的勤奮。磐，就是大石的意思。磐安精神的第二句就是堅(jiān)如磐石。寓意磐安人民有百折不撓、百曲不回的決心和意志。勤奮工作是組工文化的職業(yè)操守。長(zhǎng)期以來(lái)，磐安的一代又一代組工干部默默為黨工作、為民服務(wù)，鑄造了勤奮工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和品質(zhì)。勤奮工作已成為組織部門(mén)的公認(rèn)品牌、組工干部的形象標(biāo)識(shí)、組工文化的鮮明特色。

4.安的心境。磐安自古以來(lái)，就是安心修行之地。南梁昭明太子蕭統(tǒng)安廬于大盤(pán)山，潛心修煉，成就斐然。安，就是安靜安神，就是淡泊名利。淡泊名利，要做到超然物外，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，不為貪欲所累，理性看待自己的升遷去留，平和對(duì)待自己的榮辱得失。淡泊名利是一種積極的人生態(tài)度，要求組工干部以飽滿的激情，在淡泊中完善自我，在奉獻(xiàn)中成就自我。

組工文化具有凝聚思想、陶冶情操、規(guī)范行為功能，這對(duì)于激發(fā)組工干部的工作熱情，塑造組織部門(mén)的良好形象，能發(fā)揮積極的作用。“山水磐安”組工文化是磐安組織工作的動(dòng)力源、凝聚劑和營(yíng)養(yǎng)液。要充分認(rèn)識(shí)“山水磐安”組工文化建設(shè)的意義，落實(shí)“山水磐安”組工文化建設(shè)的要求。文化建設(shè)，重在落實(shí)。理念需要借助于有形的活動(dòng)和載體來(lái)認(rèn)識(shí)、強(qiáng)化、鞏固，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于形、固化于制、實(shí)化于行。

（作者系浙江師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院研究生班學(xué)員）