結合中醫藥文化開展思想政治理論課教學※

張洪雷 張宗明

（南京中醫藥大學人文與政治教育學院，南京210023）

結合中醫藥文化開展思想政治理論課教學※

張洪雷 張宗明*

（南京中醫藥大學人文與政治教育學院，南京210023）

開展高等中醫院校思想政治理論課教學，必須考慮中醫院校學生的專業特色，結合中醫藥文化進行教學，這種教學模式要求從不知到知、從知到信、再從信到行的轉化。為此，教學內容應融合中醫藥文化而使學生知；教學方法應互動討論而使學生信，開展社會實踐而利于行。使學生通過思想政治理論課的學習，達到知、信、行的統一。

中醫文化；思想政治；教學

高等中醫院校大學生作為十分寶貴的中醫藥人才資源，是中醫振興的希望，其素質高低直接決定中醫藥學的的未來。站在國家和民族的高度，結合中醫藥文化，開展思想政治教育，培養大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養高尚的道德品質，使其堅定中醫發展的信心，是中醫院校思想政治理論課教學義不容辭的使命。

1 結合中醫藥文化開展思想政治理論課教學必要性

開展高等中醫院校思想政治理論課教學，必須考慮中醫院校的學校特色，必須考慮學生的專業特點，結合中醫藥文化進行教學，這既是當今時代發展的需要，也是是培養高素質中醫藥人才的需要。

1.1 時代發展的需要當今時代，由于世界經濟政治格局的新變化和各國發展戰略的需要，思想政治教育的地位愈益重要，雖然各國在政治制度、經濟發展、文化傳統等方面差別很大，但各國在其思想政治教育中，對本民族傳統文化的繼承和弘揚，卻有著驚人的相似性，即世界各國在其思想政治教育中都把本民族傳統文化作為教育青年的重要內容。如德國人的理性思辨、法國人的激情和前衛、英國人的傳統和規范等。所以，在我國高校思想政治理論課教學中，繼承和弘揚中華民族傳統文化既是學習傳統文化的需要，更是時代發展的需要。正如胡錦濤同志在中國共產黨第十七次全國代表大會上指出：“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。”中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力，是中華民族共同的精神家園，體現了民族的認同感、歸屬感，反映了民族的生命力、凝聚力。中醫藥文化是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，是中華民族幾千年來認識生命、維護健康、防治疾病的思想和方法體系，是中醫藥的內在精神和思想基礎。其醫德精神在中國文化思想史上占有重要地位。高等中醫藥院校作為專門從事中醫藥學教育的機構，承擔著為國家、為社會培育高層次中醫藥學人才的功能、承擔著復興中醫藥文化、振興中醫藥的光榮使命，在中醫院校思想政治理論課教學中弘揚中醫藥文化體現了時代特色，是當今時代發展的需要。

1.2 培養高素質中醫藥人才的需要當前，中醫院校大學生思想政治狀況主流是好的，學生們積極、健康、向上。但隨著市場經濟的深入發展，大學生的思想意識中也存在較為突出的問題，正如《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出：“一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等問題。”此外，中醫院校大學生由于受“中醫是偽科學”等錯誤思想的影響，其思想政治狀況還表現為對中醫缺乏信心、信念，覺得前途渺茫，提及西醫便難掩自卑情節，加上與西醫院校畢業生相比，中醫院校畢業生更面臨就業難的現狀，因此，不少學生認為學中醫成了上賊船，從而無法專心于自己的學業。在這種情況下，作為學生思想政治教育的主陣地，思想政治理論課教學如何根據大學生目前的思想狀況，如何運用中醫藥文化這種獨特的文化資源和教育資源來教育學生、強化學生的專業興趣愛好、樹立學生中醫的信心，從而培養出理想遠大、醫德高尚、醫術精湛、全面發展的高素質中醫人才，就顯得非常迫切而且很有必要。

2 結合中醫藥文化開展思想政治理論課教學可能性

結合中醫藥文化，開展思想政治理論課教學的可能性主要表現在兩個方面，首先，中醫院校思想政治教育目的與中醫藥文化教育目的之間存在一致性，這是結合中醫藥文化，開展思想政治理論課教學的前提和基礎；其次，結合中醫藥文化，開展思想政治理論課教學，可以使二者相互促進、相得益彰，這是結合中醫藥文化，開展思想政治理論課教學的目的。

2.1 中醫院校思想政治教育目的與中醫藥文化教育目的之間存在一致性思想政治教育的主要任務“一是以理想信念教育為核心，深入進行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育；二是以愛國主義教育為重點，深入進行弘揚和培育民族精神教育；三是以基本道德規范為基礎，深入進行公民道德教育；四是以大學生全面發展為目標，深入進行素質教育，使大學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。”中醫院校思想政治教育的主要目的是，通過思想政治教育，提高中醫院校大學生的思想道德素質和科學文化素質，促進他們自由而全面的發展，使他們能夠成為有理想、有道德、有文化、有紀律的中醫藥事業的建設者和接班人。而中醫藥文化教育的主要目的，就是使中醫院校大學生通過對中醫藥文化的學習，特別是通過對中醫藥文化核心“仁、和、精、誠”思想的學習和繼承，培養中醫院校大學生對中醫事業的責任感、使命感和對中醫職業的自豪感，增強他們學習中醫的積極性、主動性，從而使他們能夠成為“上知天文、下知地理、中知人事”的“蒼生大醫”，并能夠復興和發展中醫藥文化，復興和發展中醫藥事業。從思想政治教育教育目的與中醫藥文化教育的目的來看，二者存在一致性，這是結合中醫藥文化，開展思想政治理論課教學的前提和基礎。

2.2 結合中醫藥文化開展思想政治理論課教學二者相互促進、相得益彰

2.2.1 中醫藥文化是思想政治教育的不竭之源中醫藥文化是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，是中華民族在長期的歷史發展中沉淀下來的寶貴精神財富，是中醫藥幾千年發展過程中積累形成的文化精髓，是中華民族深邃的哲學思想、高尚的道德情操和卓越的文明智慧在中醫藥中的體現。它一方面醞涵著豐富的人生哲理、道德修養，另一方面還醞藏著極為豐富的思想政治教育資源。如“以人為本”的價值觀、“醫乃仁術”的道德觀、“大醫精誠”的職業觀、“天人合一”的生態觀以及“懸壺濟世”的社會責任感和使命感等，這些思想是我們民族精神中最優秀、最寶貴的東西，是我們思想政治教育的活水源頭。這些優秀中醫藥文化不僅有益于我們增強思想政治教育體系的民族特色、認同感、豐厚感與感染力，也有益于思想政治教育實踐活動對傳統文化的自覺借鑒，從而增強思想政治教育活動的有效性。

2.2.2 思想政治教育內容是對中醫藥文化在新形式下的繼承和發展中醫藥文化作為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，它一方面通過歷史積淀和傳遞，另一方面又在新的時代條件下以新的形式加以繼承和發展。在當代，思想政治教育理論、內容既是傳統中醫藥文化的重要組成部分，又在繼承的基礎上不斷加以創新，把中醫藥文化的發展推向一個新的水平。事實上，優秀中醫藥文化既是中醫院校思想政治理論課教學的一個重要載體，為思想政治教育的發展創造條件，又能在潛移默化中培養和強化中醫院校學生的專業興趣愛好。

由此可見，在思想政治理論課教學中弘揚中醫藥文化傳統，不僅有利于鞏固中醫院校大學生的專業思想，更有利于形成一種學術氛圍，使大學生產生一種強烈的以振興中醫藥事業為己任的責任感和使命感，從而推動中醫藥事業的創新和發展。同時，可以幫助大學生吸收其中的優秀成果，使其逐步內化為相對穩定的氣質、修養與人格，從而提高自身的人文素質。此外，將中醫藥文化融入思想政治理論課教學，有利于增強思想政治理論課的吸引力和實效性。中醫藥文化具有很強的精神感召力和民族凝聚力，思想政治理論課教學要獲得良好的效果，就必須從中醫藥文化中吸取營養。在思想政治理論課教學中弘揚中醫藥文化，會使思想政治理論課教學更生動活潑，更易于為大學生所接受。它能更好地產生“潤物細無聲”的作用，使學生在不知不覺中受到其內容的浸染。這樣，在思想政治理論課教學中弘揚中醫藥文化傳統，既實現了思想政治理論課教學的目的，又弘揚了中醫藥文化，使二者相互促進、相得益彰。

3 結合中醫藥文化開展思想政治理論課教學的途徑

結合中醫藥文化，開展思想政治理論課教學的途徑主要表現在三個方面：首先，在教學內容方面應融合中醫藥文化而使學生知；其次，應采取靈活多樣的教學方法而使學生信；第三，開展社會實踐活動而使學生行。這樣，通過思想政治理論課教學，使學生達到知、信、行的統一。

3.1 教學內容融合中醫藥文化而使學生知結合中醫藥文化，開展思想政治理論課教學，首先就要讓學生對中醫藥文化由不知到知。剛進入高校的同學，多數人對中醫藥文化知識都處于一種較少的、零散的、模糊的理解階段，如何使學生由知之較少到知之較多，由模糊走向清晰，由抽象走向具體呢？思想政治理論課教師應當結合思想政治理論課教學的相關內容加以闡述。如在講解人生觀的內容時，可針對現實生活中有些醫生存在的拜金主義人生觀等錯誤思想，結合中醫藥文化的“大醫精誠”思想進行分析。告訴學生唐代著名醫藥學家孫思邈在《大醫精誠》中就曾指出：“醫人不得恃己所長，專心經略財物”、“不得以彼富貴，處以珍貴之藥，令彼難求，自炫功能”。而應當“安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”。教育學生應做“普救含靈之苦”的“蒼生大醫”，不做“恃己所長、專心經略財物”的“含靈巨賊”。

在講解價值觀的內容時，可以結合中醫藥文化核心價值的“精”的思想來展開闡述。告誡學生要實現“懸壺濟世”的人生價值，其前提就是醫術要精。“大醫精誠”的“精”就是要求醫術精湛。孫思邈曾告誡學醫的人必須“博極醫源，精勤不倦”。醫學的根本任務在于以術濟人，良好的醫德必須以精湛的醫術為載體。清代徐廷祚在《醫粹精言·胞以為懷》中指出：“醫隨小道而所系甚重，略一舉手，人之生死因之，可不敬懼乎”。通過這些內容的學習，要求學生在校一定要精勤治學、精研醫道，以自己精湛的醫術來實現“濟世救民”的人生價值。

大學時期是人生道德意識形成的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對他們的一生影響很大。在學習道德這一章節時，可結合中醫藥文化核心價值的“仁”的思想來加以展開。讓學生知道“醫乃仁術”是對中國傳統醫德思想的高度概括。“夫醫之為道，君子用之于衛生，而推之以濟世，故稱仁術”。“醫乃仁術”強調良醫是仁愛之心、高尚道德和精湛醫術的高度統一。“醫乃仁術”要求“欲救人而學醫者則可，欲謀利而學醫者則不可”、“凡為醫之道，必先正己，然后正物”。通過“醫乃仁術”思想的學習，使學生明白，自己未來的社會職責首先是救治生命，而生命的價值是至高無尚的，學醫的人首先必須具備尊重生命、敬畏生命、愛護生命的人道主義精神和濟世救人的社會責任感。

構建和諧社會是思想政治教育的重要內容，在講解這部分內容時，可結合中醫藥文化核心價值的“和”的思想來進行學習。中醫認為一個人的健康標準就是要達到三個“和”：人與自然要和諧，這叫天人合一；人與人之間要和諧，這叫人我合一；人自己心身要和諧，這叫形神合一。達到這三個層面的“和”，才是健康的人。疾病的發生大多是由于人與自然和諧關系失衡而致。“順應自然，法天則地”，追求人與自然的和諧相處成為中醫治病養生的原則。通過中醫“天人合一”思想的學習，使學生明白，中醫藥文化也是構建和諧社會中不可或缺的重要組成部分。

在市場經濟條件下，培養學生的誠信意識很重要。在講解這方面內容時，可結合中醫藥文化核心價值的“誠”的思想來加以敘述。“大醫精誠”的“誠”就是要求醫生要心懷至誠，言行誠謹，表現在為人處事、治學診療、著述科研等方面要求誠篤端方，力戒誑語妄言、弄虛作假。“誠”的思想體現了中醫人格修養的最高境界。作為中醫藥的繼承者，我們一定要加強自己的人格修養，做事要實事求是，求真務實；對待患者要真誠，嚴守醫密；“不以虛言誑人，不以危言相恐，不以神方秘術炫世惑眾，不曲順人情以保己名。”只有這樣，才能成為一名合格的醫生。

3.2 改進教學方法而使學生信教學內容方面融合中醫藥文化僅僅實現了學生從不知到知的轉化；要使學生從知到信，還需要改進教學方法。我們主要運用專題討論、專題視頻，專題材料講解三種方法進行教學，推動學生從知向信的轉化。

3.2.1 專題討論在通常情況下，大學生都已經經歷了高中階段的完整教育，具備一定的理論知識和較強的自學能力，在信息的獲取、問題的理解和觀念的形成上極具自主性。對多元知識攝取和自身創造力發揮的需要，使他們渴望超越傳統教學的授課模式，真正實現個性的張揚。因此，在課堂上開展專題研討，有利于大學生獲得合理的或正確的思維模式，并為他們觀點交鋒、思想碰撞提供良好平臺。如針對當前存在的過度醫療為等現象，我們就設計了“醫患關系為什么會緊張？”的專題討論，讓學生獨立思考、激烈爭論，最終得出結論：中醫“以人為本”“大醫精誠”、“醫乃仁術”等思想是重建“醫患和諧”的良藥。通過專題研討，讓學生自己多角度、多層次去思考并去尋求解決問題的方法，這一方面激發了學生學習思想政治理論課的興趣，另一方面也會在潛移默化中使他們對中醫藥文化實現從知到信的轉化。

3.2.2 專題視頻專題視頻都是經過精心選擇的，既具有思想政治教育意義又與中醫藥文化密切相關，注重真實性、思想性、教育性、知識性、啟發性等。如視頻《國醫大師徐景潘：大醫精誠》《國醫大師：朱良春》、電影《刮痧》以及電視劇《大國醫》等。通過這些視頻，同學們感到近距離領略國醫大師的精湛醫術、高尚醫德、愛國情懷和情系中醫、心系蒼生的社會責任感和使命感，學生感到真實可信，血肉豐滿，就如面對面交談。有些學生原先認為在中醫院校讀書僅僅是為了拿個文憑，以便謀求一個條件好、待遇高、收入多的職位，實用主義、功利主義思想明顯。他們看過國醫大師的事跡后，普遍認為受到一場精神洗禮，內心受到強烈震撼，思想得到深化、升華，改變了原來學習中醫的消極情緒，在激動、感動之余，也決定付諸于行動，也希望能夠在中醫領域做出一番事業。

3.2.3 專題材料講解專題材料主要是指有關中醫的時事資料和西方哲學家、政治家、著名大學教授等對中醫的積極評價等觀點。利用專題材料進行教學，教學效果非常明顯。如聯合國教科文組織于2010年11月16日正式將中醫針灸列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”，我們就利用這個新聞向學生闡明，中醫已得到國際社會特別是各國政府的普遍認可，中醫針灸申遺的成功改變了一些國家認為中醫藥是原始的、低層次的、不科學的、沒有標準和規范的錯誤印象，提高了中醫藥的國際競爭力，為中醫藥在國際上健康有序發展提供保障。同時，我們還引用了部分國外專家學者們的觀點進行教學。如當代西方著名科學哲學家費耶阿本德、德國慕尼黑大學教授滿晰駁、巴西總統盧拉、德國杜伊斯堡-埃森大學教授古斯塔夫·德等人都對中醫給與了高度評價。如古斯塔夫·德教授就曾指出：“忘記中醫學的優點和成就將是一個重大錯誤，因為中醫在全球獨一無二，且歷史久遠。”通過專題材料講解，學生反響熱烈，對自己所學專業信心倍增，并為祖國有這樣的醫學而感到自豪和驕傲，從而在潛移默化中培養了學生的愛國主義精神。

3.3 開展社會實踐而使利于行通過前兩個階段的教習，可以說只是部分完成了思想政治理論課的教學目標。我們知道，如果學生通過思想政治理論課的學習僅僅得到一些歷史文化知識，或者通過自己獨立思考，認真比較、鑒別，最終感悟到那些好的、合理的、正確的東西，但沒有轉化為行動的指南，意味著思想政治課教學并沒有獲得完全成功。思想政治理論課教學要取得完全成功，關鍵環節在于行，即社會實踐。也正因為“行”在大學生思想政治教育中的重要地位，中共中央、國務院聯合下發的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中著重強調：社會實踐活動是大學生綜合素質全面發展的重要途徑，是高校思想政治教育的重要環節和適應社會發展形式的重要教育途徑。

中醫院校大學生開展社會實踐活動，主要是利用節假日等時間，開展中醫藥服務群眾活動，通過走進農村、社區，進行中醫專家健康咨詢服務、舉辦中醫藥知識講座、開展中醫健身方法演示等活動，同時也可利用學生見習、臨床實習的機會，開展醫療義診，養生保健知識宣傳等活動。通過社會實踐，大學生們一方面增加了對國情、民情的了解，另一方面也加深了對“天人合一”、“以人為本”、“醫乃仁術”、“大醫精誠”等思想的理解，使他們對中醫藥文化不僅知、信，而且也在實踐的基礎上，把這些思想內化成為自身行動的指南。社會實踐既提高了中醫藥大學生的精神境界，也有助于大學生擺正了自己的位置，增強了為祖國醫藥事業獻身的決心。

4 結語

結合中醫藥文化，開展思想政治理論課教學，改變了此前中醫藥文化教學和思想政治課教學油水分離的狀態，實現了兩者之間的水乳交融。這樣，既彌補了傳統思想政治理論課教學上的不足，即在教學內容上脫離學校特色、脫離學生專業，教學方法上脫離學生，結果導致教學內容枯燥、教學方式單一、教學效果不佳；又由于教學內容貼近學生專業，教學方法靈活多樣，再加上中醫藥文化蘊含著豐富的的歷史典故、文學、文物等內容，這使思想政治理論課教學顯得更加活潑，也更易于為中醫院校大學生所接受。因此，結合中醫藥文化，開展思想政治理論課教學既提高了思想政治理論課的教學效果，也在“潤物細無聲”中達到了傳播和弘揚中醫藥文化的目的。

10.3969/j.issn.1672-2779.2014.24.054

1672-2779（2014）-24-0095-04

張文娟 本文校對：林合華

2014-10-22）

國家社科預研基金[No：13XYYS1]；江蘇省首批思想政治理論課示范點項目；江蘇省教育規劃辦基金項目[No：2013JSJG226]；南京中醫藥大學人文與政治教育學院教育教學改革2014年度課題。

*通訊作者