多元價值背景下大學生愛情觀教育——基于心理健康教育視角

徐 學

（韓山師范學院，廣東 潮州 521041）

愛情價值觀是人的價值觀在愛情問題上的具體體現，涉及什么樣的愛情有意義，什么樣的婚戀生活幸福以及選擇什么樣的婚戀對象等問題。大學生是當代社會結構的重要組成部分，是中國未來的中堅力量，所以，大學生的愛情觀既關系其學習進步、健康成長、未來幸福，又對高校文明管理和社會和諧發展起著不容忽視的催化作用。令人擔憂的是，隨著中國改革開放的進一步深入、社會結構的急劇變化，以及西方思潮的涌入，大量良莠不齊的各類觀念、信息等不斷來襲，使中國社會原有價值體系受到嚴重沖擊，多元價值觀念盛行。在此背景的影響下，當代大學生正面臨更大的價值選擇空間，同時也面臨更大的矛盾和心理困惑。因此，探討如何引導學生正確看待愛情，樹立正確愛情觀，以及在多元價值社會習得明辨是非的能力，是當今高校心理健康教育工作的重要內容。

一、多元價值背景下大學生愛情觀現狀分析

盡管中國古人對愛情的傳頌和向往由來已久，并留下了許多膾炙人口的故事和作品，但是發展到現在，學校、家庭、社會卻羞于討論愛情，特別是對學生的愛情教育依然十分匱乏。近些年，“試婚”“一夜情”等觀念隨著社會發展進入大學生視野，給大學生愛情觀的形成與發展帶來不利影響，在這種東西方文化劇烈碰撞、網絡信息橫行、多元價值盛行的社會背景下，大學生的愛情觀正受到污染，面臨困境。

（一）動機性因素偏差

在對近年來大學生戀愛情況的調查當中，大多數研究都表明越來越多的大學生曾經或正處于戀愛當中，甚至有研究發現，高達99%的大學生在校期間有過談戀愛的經歷。在大學生戀愛現象蔚然成風的背后，隱藏著什么樣的內在動機呢？林燕青的一項調查顯示63.2%大學生是因為跟風談戀愛，而在倪芳等的調查中，由于消除寂寞、滿足虛榮心、積累經驗而戀愛的分別占24.5%、12.3%、26%，處于尋找真愛目的的僅占37.2%，六成以上的大學生談戀愛并非因為“愛”。除此之外，還有一些大學生戀愛呈現出明顯的功利性，受“學得好不如嫁得好”的觀念影響，將戀愛作為一種資本進行投資。由此可見，大學生戀愛呈現出只顧眼前，不計后果，注重物質，輕視精神的苗頭，戀愛的動機性因素已經偏離正常軌道。

（二）觀念性因素異化

在大學生的愛情觀當中，觀念性的因素包括態度、道德等內容。馬克思和恩格斯認為，愛情是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成相互傾慕、并渴望對方成為自己生活伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。在愛情當中，性愛、理想和責任是三個基本要素，缺一不可。然而，受西方文化浸染、網絡媒介污染等影響，部分大學生不同程度地走進誤區，在愛情觀上表現出戀愛態度隨意、性態度開放、戀愛道德薄弱、責任感缺乏等現象，這對傳統文化中注重忠貞、責任、信守承諾等而言是一個大的挑戰。客觀上來講，由于社會文化影響所致的社會期待及資源掌握局限性，大學生還缺乏熟練考慮愛情的客觀條件，但就主觀上而言，這類現象反映的是愛情觀的異化。同時，當代大學生愛情觀還存在愛情至上、完美愛情等極端觀念，如劉昊等人對北京15所高校的5100名大學生的調查表明，當代大學生所持愛情態度表現出對“唯一愛情”的極大向往，這種將愛情放在一個至高的地位，或者對愛情有著極為嚴苛的要求的觀念，對大學生正確處理愛情與學業、愛情的獲得與維持等都造成較大干擾。

（三）保護性因素薄弱

愛情是一把雙刃劍，在帶來幸福體驗、人生成長的同時，也可能給當事人帶來傷害。保護性因素的存在，能使當事人免于或減輕痛苦的折磨，而薄弱的保護性因素則可能導致當事人深受其苦，甚至做出過激行為。在楊文龍的調查中，失戀是當代大學生普遍面臨的人生問題，隨年級增長緩慢上升。這也就意味著大批大學生要遭遇戀愛失敗所帶來的痛苦，由于缺乏有效的挫折教育，大學生在戀愛失敗面前普遍表現得過于偏激，如自南京危機干預中心的調查顯示，戀愛占大學生自殺原因的44.2%。除了失戀，95%的學生承認自己曾經在生活中遇到過有關“性”的問題。事實上，隨著性觀念的日漸開放，大學生性行為、未婚先孕、流產等已經成為傷害其身心的因素之一。此外，不合理的信念同樣會導致保護性因素的失效，如部分學生持愛情至上的觀念，遭遇失戀等挫折容易做出過激行為，而對完美愛情的不合理期待，則可能導致愛情難覓或不能忍受戀愛中的任何瑕疵，極易在戀愛中體驗到負性情緒。

二、加強心理健康教育，促進大學生愛情觀朝良性方向發展

（一）依賴高校心理健康教育體系，打造大學生愛情觀教育新模式

心理健康教育體系是高校構建的為大學生提供心理服務的網絡結構，大多是全院性的機構，因而擁有上至高層管理者，下至班組心促委員的廣泛力量，利用心理健康教育體系加強大學生愛情觀教育有其先天的優勢。具體而言，從心理健康教育體系出發，大學生愛情觀教育可以主要從三個方面考慮。一是課程體系建設。課堂是教學的主陣地，是實現大學生愛情觀教育的主要途徑和中心環節。目前，大部分高校的愛情觀教育只是摻雜在思想政治教育、生命教育，甚至是語文教育中，因此全面性、系統性都不夠強。要使大學生建立正確的愛情觀，在愛情道路上更加順暢，除了要繼續保持這些課程的引導作用外，心理健康教育負責部門應牽頭設計一門類似于《愛情心理學》《愛情與婚姻》的課程，將愛情的本質、愛情的態度、愛情的方法、愛情與婚姻等內容納入課程，為全體有興趣的大學生提供較為系統的、全面的、科學的愛情知識支撐；二是心理咨詢。長期以來，心理咨詢室經常迎來在失戀、雙方矛盾沖突、戀愛與學業、戀愛與家庭等問題中情緒低落或焦慮煩燥的來訪者，這些來訪者因為面臨人生苦惱，沒有辦法有效應對，故此來心理咨詢室尋求幫助。利用心理咨詢師的咨詢，對大學生的心理問題進行疏導，能解決具有個性的愛情觀問題；三朋輩的作用。作為心理健康體系最底端的朋輩，由于其本身就是大學生中的一員，因此能為其他愛情煩惱者提供最貼近生活，最容易靠近的心理服務。此外，心理健康教育體系中的院（系）書記、輔導員、班主任等，都是大學生愛情觀教育的力量來源。總之，將愛情觀教育融入心理健康教育，利用心理健康教育體系的先天優勢促進大學生的愛情觀發展，是有利于學生發展、學校管理的新模式。

（二）借助心理學知識的塑造功能，構建大學生愛情觀教育心理新狀態

由于大學生在生理、心理上都步入成熟期，情感也進入爆發期，所以大學生戀愛現象較為普遍；又由于其應對挫折和失敗的能力欠缺，所以大學生在遭遇戀愛挫折的時候，通常會采用一些不成熟的方式應對。要改善大學生的這一現狀，還需引導、促進大學生的能量轉化，構建大學生心理新狀態，具體而言包括升華和渲泄。大學生年齡普遍在18-25歲，正是精力充沛、斗志昂揚的時候，特別經歷了較長的性等待期后，一旦環境寬松下來，就容易陷入為性而愛的誤區，容易造成不良后果。正如瓦西列夫所說，性欲是一股強大的力量，如果失去控制，它就可能成為災難。但幸而“性愛行為并非是兩個個體自然發生或者不發生的，而是受社會秩序約束、可以選擇、可以控制的一種行為”。學校通過組織豐富多采的校園文化、形式多樣的實踐活動等，可以引導大學生將體內過多的性能量升華為積極健康、有益身心的活動上。升華運用在戀愛挫折上，能使人把情感、精力等投入到更有意義的事業和生活的追求上，還能在更高的境界中獲得補償。戀愛挫折造成的情感壓抑是十分嚴重的，還需要及時、合理渲泄，不然可能會出現抑郁、煩躁等各種不適應癥狀。引導大學生通過傾訴、歌唱、旅游，甚至痛哭等形式，可以將積壓在心理的負性情緒渲泄出來，能在一定程度上紓緩心情。

（三）發動家庭社會的教育作用，營造大學生愛情觀教育輿論新環境

父母是孩子的第一任老師，家庭是大學生愛情觀教育的重要力量。何立國等人的研究表明，父母對大學生的情感生活有明顯的影響。盡管受自身認識的局限，部分家長本身在愛情上就存在經驗、方法，甚至是態度等方面的不足，但只要家長能始終稟持以學生全面發展、健康成長為目的的原則，在實施教育過程中以一種積極、踴躍的態度，參與到大學生的愛情觀教育當來，這種目標、態度本身就能消除愛情的神秘感，減少學生由于好奇而戀愛的行為產生，同時還能給學生滿足感、被重視感，促使親子關系向良性方向發展。與家長的影響一樣，社會力量對大學生良好愛情觀的塑造同樣不可小覷，隨著經濟的發展、技術的進步，不出校門的大學生都能很便利地獲得社會上的大量資訊，電視、網絡、報紙等媒介通過其渠道成為大學生日常生活的一部分，并通過其內容對大學生愛情觀的形成與發展造成深遠影響。為了引導大學生愛情觀朝積極、健康的方向發展，社會應承擔起其輿論導向的責任，通過塑造、傳遞正向、積極的人物形象和故事情節，為大學生愛情觀的形成提供榜樣參考和價值引導，使大學生在由社會和家庭共同營造的愛情觀教育輿論新環境中，樹立起正確的愛情觀，為將來的健康生活、美好人生打下基礎。

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