《春蕾壺》的制作和發展前景

趙 宣

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂原料，黏中帶砂，柔中見剛，富有韌性，顏色鮮艷。有紫色的砂泥、奶色的白泥、橘色的黃泥、猩紅的原泥、黛色的綠泥……斑斑斕斕，被譽為“五色土”。這些陶土被燒成后的器物，表面光挺，平整之中含有小顆粒，表現著一種砂質效果。

紫砂“筋紋器”，由泥片鑲接、壓筋紋、依據樣板校準、拼接而成。這是獨特的成型手法，使作者藝術才華得以充分發揮，從而使壺藝個性鮮明，工巧是制作“筋紋器”之前提。有“良工雖巧，要先器具修而制度精”之名言。制成各種工具，如壓筋紋的線梗、理筋紋的內外鐵皮刀、清線之明針等，工藝制作切忌馬虎，紫砂制作包含諸多的審美理念，是技與藝相結合的產物。

“筋紋器”的線型大致分為:1.以壺鈕至底腳的直線型;2.以菱花形式變化的對稱型;3.以圓心均等回旋分割變化旋轉型三大類。前者直線型宜由小漸大，節奏鮮明，它棱線雖多，但無瑣碎之感，集秀麗、華美、大方于一體。如菊瓣、圓條等等。它俯視變化形象美，它宜簡不宜繁。對稱形，以對稱凹凸變化，收放動靜，襯托主體，形成強烈的節奏感和韻律感。宜采取外大中間小的對比手法，集清麗、秀美、華貴于一體。如荷花、菱花等等旋轉式，它在平面上分成若干等分，以中軸線為基準，構成旋轉的弧形曲線，以同一方向的變化，方可產生動感，并在某一面上裝飾浮雕，是紫砂藝術獨特的創造，宜簡宜少為好，使浮雕的花飾切如其分，花而不俗，集俏麗、新奇雅逸于一體。

作為今天的紫砂陶藝人，回望過去的傳統，深深為歷代先人的聰明智慧而自豪。歷代紫砂藝術的發展演進，豐富了千年間的紫砂藝術寶庫，推進提高了獨特的中華民族文化藝術。隨著茶事向心智情源的演化，紫砂文化也必須在向高文化層次發展。陶藝家們，以獨特的成型技法，取源于生活，心悟于生活，超出妙化于生活，以各種幾何形體，自然形體，筋紋形體，匠心靈慧，塑出了紫砂之方圓大境中獨有的心智。

任何藝術都有要表達的思想內容，以及如何體現這些內容的技巧和形式問題，做到形式和內容的完整、和諧、統一，是藝術家力求達到的一個至高境界。紫砂工藝品特別是紫砂壺，它的形式就是內容，內容就是形式，兩者融為一體。以紫砂壺為主要形式載體的紫砂陶無疑是伴隨著茶文化而出現的，也是茶文化走向完美的一個必不可少的組成部分。我國是茶的發源地，江蘇宜興是重要的產茶區之一，唐代就有“天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花”之譽。宜興是著名的陶都，人們在長期的生產、生活中，發現了陶土資源中夾有的紫砂泥具有特別優良的材質特點，可塑性好，收縮率低。

《春蕾壺》造型巧妙之處，莫過于壺身筋紋，此筋紋簡潔，富有力度，卻在壺肩處戛然而止，別具一格，更顯典雅，意趣盎然。作品工整規矩，壺胎堅實，色調深紫，胞漿明潤，泥為上品。壺身飽滿，鼓腹圓潤，筋紋清晰，線條順滑，不僅帶來視覺沖擊，更帶來心靈的滿足。它圓鼓的肚子里，裝滿了人間幸福，年歲安樂;它飽足的身體，蘊含著知足常樂的道理。壺型也如花蕾綻放，美艷動人，是一把不可多得的好壺。

改革開放至今，我國已經步入了全面建設小康社會、加速推進社會現代化的發展階段。這是傳統行業、傳統文化發展的最佳時機，也必然會帶來一個大的發展空間。中國已是當今世界公認的太平盛世，國泰民安。再加上中國獨特的文化，已成為世界旅游向往的國家。作為紫砂人，充滿了信心，紫砂發展前景一定會無限廣闊。

在民間工藝身上，集中體現了我們民族的性格、追求、理念和情操，也最充分地反映了我們民族的智慧、勤勞、美學精神和審美傾向，在快節奏的現代社會生活中，越來越凸顯出它們的魅力和無可替代的價值，而作為手工藝術重要門類的紫砂陶，本質上所反映出的人類與自然的關系，是其它工藝所無法比擬的。

[1]《紫砂精品品鑒》浙江人民美術出版社