段緒懿
民國時期國立劇校的表演藝術(shù)
段緒懿

1936年5月劇校在南京演出《狄四娘》劇照
國立戲劇學(xué)校(以下簡稱為劇校)成立于1935年10月,是中國現(xiàn)代話劇史上第一所官辦話劇藝術(shù)職業(yè)學(xué)校。1940年1月,國立戲劇學(xué)校改名為國立戲劇??茖W(xué)校,結(jié)束了它的話劇職業(yè)技術(shù)學(xué)校階段,進入話劇高等教育學(xué)校階段。劇校演劇時,除了強調(diào)表演對導(dǎo)演的配合而外,還貫徹表演理念,逐漸培養(yǎng)學(xué)生表演能力,其表演藝術(shù)實踐探索主要表現(xiàn)為以下幾個方面:
一、重視排演、演出的紀(jì)律性,要求演員養(yǎng)成排演、表演時嚴肅認真的態(tài)度,注重表演整體效果。
表演上,劇校根據(jù)話劇表演特點,重視表演整體效果,重視培養(yǎng)演員排演、演出服從性、組織性、紀(jì)律性,以形成良好的表演風(fēng)氣,使參與演出的每個演員,即便是很小的角色,也重視表演整體效果,自覺與導(dǎo)演配合。
追求排演、演出紀(jì)律性是話劇表演與戲曲表演的不同之處,是話劇重視舞臺整體效果之后的必然選擇,也是話劇爭取藝術(shù)生存的手段。
中國戲曲有著上千年的歷史,它有自己的排演、演出的規(guī)范。雖然近現(xiàn)代以來,中國人受西方寫實化舞臺吸引而接受了西方戲劇,但中國戲曲長期的廳堂、茶館式演出使得中國戲曲演出有自己的演出分工、劇場規(guī)范。戲曲也有自己的舞臺表演規(guī)范,主要表現(xiàn)在行當(dāng)和程式上。高度發(fā)展的表演規(guī)范使得戲曲表演進入近代后,因京劇表演藝術(shù)發(fā)展,而變得爐火純青。名角挑班制也成了戲曲演出的重要體制,戲曲觀眾們喜歡看角兒的表演,角兒是戲曲票表演實踐中,劇校將表演整體效果追求放到了表演實踐的首位。

1936年12月5日劇校在南京演出《青龍?zhí)丁穭≌?/p>
從第一屆大公演《視察專員》開始,劇校演員就表現(xiàn)出用心演出、服從導(dǎo)演、刻苦排練的紀(jì)律性和面對表演嚴肅認真的態(tài)度,由此鑄造出劇校整體平均的表演效果。第一屆公演成功后,劇校演員排演、演出時的紀(jì)律性絲毫未減,表現(xiàn)出更強的組織紀(jì)律性。在第四屆大公演《狄四娘》的演出過程中,即使在后臺,參與演出的每個演員不但緊緊保持著他們的職責(zé),并且能做得有條不紊。
1936年11月,劇校旅鎮(zhèn)公演時,被觀眾認為其表演上的一大亮點即是:統(tǒng)一的音調(diào),統(tǒng)一的純熟,統(tǒng)一的讀白,清楚而響亮,這也是劇校表演正規(guī)化訓(xùn)練的結(jié)果。
1937年“盧溝橋事變”后,劇校全力投入抗戰(zhàn)宣傳,即便演出臨時準(zhǔn)備的抗戰(zhàn)劇時,劇校表演依然展現(xiàn)認真盡職、自然、樸素,注重表演整體效果等特點。能夠短時間內(nèi)成功演出臨時編出的話劇,且效果極好,已足以展現(xiàn)劇校表演上的整體實力。
表演紀(jì)律性的追求,表演中嚴肅態(tài)度的培房的標(biāo)志,角兒的表演水平代表了舞臺上演員的最高表演水平。由于角兒的出色,配角在戲曲中顯得不太重要。
名角挑班制的發(fā)展促進了戲曲表演藝術(shù)的提高,增加了戲曲表演難度,也提高了戲曲演員培養(yǎng)的難度。優(yōu)秀戲曲演員的成長不僅關(guān)涉天賦問題更需要從小培養(yǎng),需要花費七八年的時間來練習(xí)各種程式化技巧。
話劇表演未達到戲曲表演的那種輝煌,也很難在短時間內(nèi)達到戲曲表演的藝術(shù)水準(zhǔn)。由于早期話劇對表演的輕視,文明戲時期,話劇演出一度暗淡。文明戲舞臺上雖也曾仿照戲曲程式化表演而劃分派別,但文明戲的程式化顯然無法與戲曲程式化抗衡,經(jīng)歷了短暫的輝煌后,文明戲一蹶不振。
早期話劇很難在表演技巧上與戲曲抗衡。因此,追求表演的整體效果成了話劇與戲曲相抗衡、爭奪更多觀眾的重要籌碼。注重表演的整體效果,也是話劇表演與戲曲表演的最大區(qū)別。話劇舞臺上,表演的主要追求是展現(xiàn)完整劇情而不是展現(xiàn)個人技藝與表演才華。
劇校表演教學(xué)很明白話劇表演的需求,在養(yǎng),顯示出劇校在表演方面的專業(yè)化、正規(guī)化特點,也是劇校表演中規(guī)范性追求的體現(xiàn)。表演中的紀(jì)律性、嚴肅態(tài)度有利于提高表演的整體效果,當(dāng)然,演員表演水平的提高不能單單通過紀(jì)律性、規(guī)范性來獲得。劇校大多數(shù)學(xué)生對表演還很陌生,他們?nèi)胄:蟛砰_始學(xué)習(xí)表演,劇校表演課老師們也沒有太多的表演教學(xué)經(jīng)驗。劇校學(xué)生學(xué)習(xí)表演時,多數(shù)時間需要自己琢磨,逐漸摸索,悟性高的學(xué)生通過實踐能夠較快地摸索出一些表演技巧并形成自己的風(fēng)格,而悟性較差的學(xué)生在舞臺上則會表現(xiàn)得很難適應(yīng)。在一些較簡單的話劇表演里,部分稍差的表演不會對整體造成太大影響,在一些表演難度較高的話劇表演比如莎劇表演里,演員的天賦和演技之優(yōu)劣立顯。劇校對表演藝術(shù)的探索一直在繼續(xù),通過不間斷的演出中,劇校演員繼續(xù)磨礪演技,逐漸地,準(zhǔn)確塑造人物個性對劇校學(xué)生演員來說變得輕松,劇校也成為國統(tǒng)區(qū)話劇界高水平演出團體的代表。在這個過程中,表演專業(yè)性技能的追求也是劇校表演藝術(shù)追求的內(nèi)容之一。
二、從吐詞、表情、動作等表演技巧上追求表演的專業(yè)性。
在對吐詞、表情、動作等表演技能的藝術(shù)追求上,劇校演員與當(dāng)時的一般話劇團演員特別是文明戲劇團演員不同。他們將北京話作為臺詞標(biāo)準(zhǔn)讀音,對字音進行專業(yè)性的語音分析,進行方言音的矯正;對表情,他們根據(jù)生活實際,進行琢磨,將心理與表情一一對應(yīng),總結(jié)出最真實的表情呈現(xiàn)方式;對舞臺動作,他們也將心理與動作相結(jié)合,以期達到動作的自然隨意又富有藝術(shù)表現(xiàn)力。這種對發(fā)音、表情、動作的專業(yè)化要求也是中國話劇表演發(fā)展的方向。今天的戲劇學(xué)校里,臺詞課、形體課等都是表演類課程的基礎(chǔ)內(nèi)容,好的表演首先需要流暢、正確的表達,然后是合適的表情、恰當(dāng)?shù)膭幼鳌T缭?936年,劇校不僅在理論上進行研究,在演劇實踐中也非常重視話劇表演中的吐詞、表情、動作的連貫性,并實驗著這種藝術(shù)專業(yè)性。
劇校演員表演中吐詞、表情、動作等能力是逐漸培養(yǎng)和鍛煉出來的。
劇校第一、二、三屆大公演時,劇校演員表演認真,但表演中對吐詞、表情、動作等沒有較突出的地方。因為表演的整體效果好,表情平均,所以,表演水平在當(dāng)時的南京仍屬于中上水平。
到了第七屆大公演《自救》演出時,劇校學(xué)生演員在吐詞、表情、動作上就表現(xiàn)出良好素質(zhì),使得演出顯得得體、恰當(dāng),給人真實感。獲得了觀眾的一致好評。
表演上,最出彩的一次是劇校第十三屆大公演《威尼斯商人》,表演全由劇校第一屆畢業(yè)生承擔(dān),這些學(xué)生在劇校磨練兩年,分別學(xué)習(xí)表演、導(dǎo)演、舞美等,專業(yè)基礎(chǔ)扎實,參加過劇校多屆公演具有較豐富的舞臺經(jīng)驗。這次畢業(yè)表演也展示出劇校學(xué)生表演的最高水平。表演中,幾個主要角色由劇校第一屆學(xué)生中表演經(jīng)驗豐富的學(xué)生擔(dān)任:張樹藩扮演夏洛克;葉仲寅扮演波西亞;戴卿扮演拿利隆;郭壽定扮演安圖尼歐;陳健扮演巴薩尼歐;余師龍扮演格拉西安諾;冼群扮演朗西洛特高波。
從整體看,此次表演是成功的,演員賦予角色以生命,讓角色生動地呈現(xiàn)于舞臺。據(jù)當(dāng)時觀眾一行敘述,觀看到第二幕的時候,被表演吸引,逐漸融入戲劇,他覺得舞臺上“波西亞的諷刺,求婚者的淺薄和可笑,還有巴薩尼歐的天真熱情,以及他的朋友的幸運,都一一有了生命”。 主要演員都比較稱職。扮演波西亞的葉仲寅的表演是最令觀眾滿意的,她演出了波西亞(又譯為鮑西亞)聰明活潑、可愛卻又老練的一面。扮演拿利隆的戴卿的表演“一顰一笑亦步亦趨”,給觀眾美的享受,尤其是她的聲音如黃鶯般悅耳動聽,字句好像一串串珠子從喉嚨里滾下來一樣。

1936年劇校在南京演出《說謊者》劇照
培養(yǎng)一個成熟的演員需要長期的過程,劇校學(xué)習(xí)只是演員成長的起步階段。但是劇校敢于演出莎劇的勇氣是令人敬佩的。此次莎劇演解戲劇情節(jié)、角色個性的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)創(chuàng)造。劇校教師們一致認為只有在理解劇本基礎(chǔ)上,加上自身熟練的表演技巧,才能較成熟地表演出人物個性,塑造出成功的人物形象。
從第一屆大公演開始,劇校嚴格選擇劇本,每次公演預(yù)先準(zhǔn)備好劇本,由導(dǎo)演組織演員閱讀、分析劇本。大部分學(xué)生經(jīng)過老師的調(diào)教和自身的認真努力,都能做到較成功地將劇本情節(jié)、角色個性表演出來。
第四屆大公演演出《狄四娘》時,劇校演員在表演上已經(jīng)逐漸成熟:
首先,演員表演以劇本為綱,能將戲劇內(nèi)容表現(xiàn)出來;其次,演員表演能呈現(xiàn)出劇中人物個性;再次,個別演員的表演在戲劇的某些場景中還具有特殊的審美效果。
劇中女主角狄四娘扮演者葉仲寅(建國后中國著名話劇表演藝術(shù)家葉子)的表演,在當(dāng)時就引起了不同凡響?!兜宜哪铩芬粍±?,狄四娘愛著德夫,德夫又與督軍夫人相愛,督軍夫人是狄四娘的情敵,但又是狄四娘的恩人,于是,狄四娘這個人物需要在這錯綜復(fù)雜的情出整體表演出色,部分演員表演仍有些許不滿意處,這種情況在1937年的劇校演劇中也屬正常。
三、劇校要求演員表演時以劇本為綱,力求正確表演劇本內(nèi)容,運用所學(xué)表演技能創(chuàng)造出角色個性。
春柳社是中國早期話劇時期代表性話劇團體,春柳社深受日本新派劇的影響,按照劇本,揣摩角色,進行表演。歐陽予倩在《回憶春柳》一文中談到他自己在《熱血》一劇中的表演體會:“我只能設(shè)身處地去體會杜司克的身世和生活環(huán)境,根據(jù)戲的情節(jié),看她所遭遇的每一個事件,她的心里是怎么想法,她怎樣應(yīng)付。”可見,歐陽予倩表演時對劇本極為重視,通過劇本揣摩人物外形、心理,進行角色創(chuàng)造。文明戲時期,幕表戲的流行,對劇本的忽視,沒有較正規(guī)的演員,帶來了表演水平的下降。
余上沅、陳治策、閻折捂、金韻之等教師也都曾受到過較正規(guī)的話劇表演熏陶,他們將劇本解讀能力作為劇校表演訓(xùn)練的重要內(nèi)容,表演實踐中也首先重視劇本解讀,讓學(xué)生在理緒中穿梭,這對演員來說是極困難的挑戰(zhàn)。葉仲寅扮演此角色時,在劇中處處表演著兩面情緒,見到督軍夫人的對于死的震懾,她是痛苦,但反過臉來見了督軍,卻不能不裝著笑媚;在德夫面前,她如火如荼地追求著愛,而在督軍面前卻又無聊地應(yīng)酬著;她一方面努力做戀愛的純潔少女,而一方面又做著女戲子一貫的嬌媚,這樣的環(huán)境,實是不容易表演,但葉仲寅小姐卻完全沒有遺漏。
觀眾董云在《〈狄四娘〉評》一文里特別提到葉仲寅的表演,認為“扮演狄四娘的葉仲寅先生是成功的,我為她十分感動”,甚至寫出周圍觀眾的情感反映,“四旁的一伙做生意的老板及其太太,對于劇本未必懂得,但是他們都覺得狄四娘死得太可惜,這種同情,也就是扮演者演得成功的力量”。
葉仲寅于1936年11月8日特別撰文《談?wù)動旯牡宜哪铩?,講述自己塑造狄四娘的體會,她詳細閱讀了劇本,根據(jù)劇本內(nèi)容理解了狄四娘,認為狄四娘“在社會上的地位雖然很低”,“但實際上她又有極純潔的靈魂,極高的人格”,她“是一個有德有才的女子,從小身世極為可憐,靠著她的聰明和才干,在當(dāng)時的社會里,才贏得一個名優(yōu)的地位,但是她始終存著她那一顆高貴純潔的靈魂,所以才未曾被社會上的黑勢力所征服。她不去愛那位有權(quán)有勢、壓迫老百姓的督軍,卻愛一個她認為理想的英雄美男子,她那種純潔真摯的愛,慈愛孝敬的心,以及她的堅強、果敢、大義犧牲的精神,像她這種偉大的性格,可歌可泣的戀愛的犧牲,的確是一般女子所不能的”?!兜宜哪铩芬粍⊙莩鰰r,葉仲寅根據(jù)以上對狄四娘高潔品性和悲劇性命運的理解,吸取雨果劇作中的浪漫主義精神,將狄四娘那種堅貞且為愛奉獻的精神表演出來??梢哉f,對劇作的深入閱讀與體驗,進而對角色進行深刻理解,是葉仲寅成功塑造人物的關(guān)鍵。從中可知劇校培養(yǎng)學(xué)生演員時,對劇本閱讀、理解的重視程度,以及學(xué)生在這方面的遵守和實踐程度。《狄四娘》一劇中,其他角色的表演也可圈可點。
劇校演員表演以準(zhǔn)確地表現(xiàn)劇情,恰當(dāng)表演出人物在劇中的地位、行動、個性為基本出發(fā)點,他們的演出大都能做到活靈活現(xiàn)地表演出劇中人物,所有的這一切,皆要以詳細閱讀劇本為基礎(chǔ)。
劇校演員演出第五屆大公演劇目《群鴉》時,其表演依然展示出較強的劇本理解能力和對劇本相當(dāng)?shù)氖煜こ潭龋恳粋€演員都能將所飾演角色形象地表演出來。
該劇演出時,主角費瑪麗的扮演者是程靜子,她的表演感染力較強,表演符合人物個性,報界評論她為活潑里帶著開朗,是一位比較老練的演員,當(dāng)她在終了第四幕“接受”老頭子戴喜侯婚事的時候,那悲情的流露,博得了許多觀眾的稱贊,不少觀眾在掉眼淚。此劇中的男性角色多為配角,但配合卻頗默契,能展現(xiàn)人物獨特的個性特征,其中以蘇根生表演最成功,李蔭儂、侯鳴皋等的表演也博得不少觀眾的掌聲。
1936年10月29日、30日,劇校演出《視察專員》,演員表演較第一屆大公演時成熟了很多。演員們表演中雖仍有瑕疵,但都很熟悉劇本,熟練、鎮(zhèn)定、嚴肅,能進入到藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài),充分展現(xiàn)出角色的性格。該劇從第一屆大公演到第七屆復(fù)演,成為劇校的保留劇目。
劇校第11屆大公演劇目為《日出》。《日出》與《雷雨》不同,《雷雨》是典型的三一律結(jié)構(gòu),以情節(jié)取勝。《日出》是曹禺希望打破《雷雨》三一律結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作,他更希望此劇具有契訶夫式戲劇的特點,希望它不像戲,平平淡淡地展現(xiàn)生活,這樣的戲劇就更需要好演員來表演,《日出》一劇對表演的要求比《雷雨》要高些。劇校的《日出》在表演上是成功的,每個角色都表現(xiàn)出人物的個性化特點,尤其黃省三最出彩。

北京人藝演出的《日出》劇照,鄭天瑋飾陳白露,顧威飾潘月亭
觀眾梅塢看過《日出》劇本,也看了中國戲劇學(xué)會的《日出》公演,還觀看劇校的《日出》公演,覺得這次演出給了她更深的感觸,她在《〈日出〉中的人物》一文中指出:“那舞臺上活動的人物,沒有一個是作者憑空偽造的,而是切合每個人實際生活得典型人物?!痹谒劾镂枧_上的陳白露是“浪漫而驕傲的”,顧八奶奶是令人“又同情又反感的”,潘月亭令人“作嘔”,胡四是令人咒罵“不足憐惜的”,小東西的命運令人“十二分的同情”。
《日出》表演的成功有演員的努力,也有導(dǎo)演曹禺的心血。作為創(chuàng)作者的曹禺,在進行排演的過程中,他更能把握戲劇的精髓,能將自己心中所想傾訴給演員,使演員能更真實地表演出角色特點。曹禺在劇校擔(dān)任編劇課和劇本解讀課的老師,對劇校學(xué)生表演能力的培養(yǎng)也首先從提高學(xué)生劇本理解能力入手,《日出》一劇中,每一個劇校演員能夠準(zhǔn)確地把握人物個性,表演到位,與演員們熟練的演技有關(guān),更與曹禺帶領(lǐng)他們準(zhǔn)確地理解了劇本有關(guān)。
可以看出,從1935年10月到1940年1月,劇校以話劇職業(yè)技術(shù)學(xué)校的身份辦學(xué),全面發(fā)展了話劇導(dǎo)演、表演、舞美藝術(shù)教學(xué)與實踐。當(dāng)時劇校校長余上沅是個表演中心論者,劇校一直非常重視戲劇表演理論研究與實踐,在表演實踐上進行了多種探索,取得了可喜的成績,為話劇藝術(shù)教育的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。