侯 萍
“質”感創(chuàng)作的喜悅
——訪青年視覺藝術家呂江
侯 萍

自清華大學美術學院畢業(yè)十年多,也整整工作十年多,青年視覺藝術家呂江在綜合材料藝術創(chuàng)作的道路上已體悟深刻,感觸良多。隨著創(chuàng)作場域的拓展和創(chuàng)作內質的提升,作品探索與創(chuàng)作的思索內容早已不是關乎件數的累計,而是創(chuàng)作過程中不斷地對自我“喜悅”的追尋和強化作品傳遞給受眾“喜悅”的量強度。視覺是審美愉悅的重要途徑之一,由視覺和制造視覺的手段來引發(fā)精神的“喜悅”是一個復雜的研究命題,造型藝術是視覺的,這正是北京服裝學院造型藝術系講師呂江在從事藝術創(chuàng)作和教學工作十數年來給自己提出的實踐方向。

殘譜-陶、綜合材料-110X40cm-2002年作

幾-綜合材料-150X65X45cm-2007年作-獲清華大學美術學院首屆“工美杯”作品展優(yōu)秀作品獎

眾生(一)-玻璃材質-2012年作
唐代高僧寒山有詩句:“順情生喜悅,逆意多瞋恨。”順情,順意,源自心內,順乎外勢,則生喜悅。“喜悅”是人類精神情緒的良性歸宿。藝術創(chuàng)作是痛苦的歷程還是喜悅的尋覓,形同悲劇體驗和喜劇體驗,常常會在每一位創(chuàng)作者關于創(chuàng)作的自我思考歷程中徘徊,也成為形成不同風格,不同體驗,不同結局的路徑分水。
綜合材料藝術創(chuàng)作是以材料、材質、工藝為思考出發(fā)點和創(chuàng)作源的藝術形式,研究和關注不同物材的“質”感是創(chuàng)作的重要契機。
“質”有本性、單純、樸素、明辨、驗證之意。在現(xiàn)實生活中常用來傳遞關乎本源要旨的信息,在一系列相關的詞匯中:質地、質量、質感、質變、質檢、質樸等等,都可以體會到。由此,呂江逐漸意識到在他的創(chuàng)作中給自己清醒的材質認知和確立直接了當的創(chuàng)作目的是至關重要的,因為生活的方方面面都只現(xiàn)實的落在每個個體的活動和狀態(tài)上,自己的生活才是對主客觀世界最生動的詮釋和豐富。認知自己、追問質性是解決個人創(chuàng)作避免空乏的有效方式之一,只有這樣才可以較為從容的做到順情順意,從而實現(xiàn)對喜悅的獲得與深層體驗。
關于這點呂江這樣解釋:“我不喜歡把創(chuàng)作變得痛苦瑣碎麻煩,雖然事實上難以完全避免,但藝術創(chuàng)作就是有游戲的成分,應該帶來充實和快樂,至少先給自己,只有這樣,作品才可能攜帶這個信息和氣場傳遞給看作品的人,應該沒有太多人是奔著從作品中找虐心的目的來的,雖然此類效果的創(chuàng)作不少,造型藝術里的所有專業(yè)畢竟還是視覺藝術,不一定都是甜美優(yōu)雅抒情范兒,但應該是給人帶來愉悅的,好看是第一目的,未必需要在作品中賦予太多隱晦深刻的教誨和感染,如果要有,這種影響應該是自然的,我個人偏向愉快的創(chuàng)作軌跡,希望我的東西是好看的,好看這事就已經很難了,何況還要將它兌現(xiàn)。認真做就是了。巧妙地想,認真的做,是自己心里經常念叨的話。自己做的東西應該自己看著就挺快樂,然后也希望我的創(chuàng)作可以給觀者一絲快樂和舒服,甚至使他們有想拿走某個局部或全拿走的欲望,那就感覺對了”。
這世界給人類提供了巨大的物質饋贈。物材的豐富足以支撐起一個活潑多元化的藝術創(chuàng)作局面。不同于傳統(tǒng)水墨、油畫、木版、雕塑等類型的創(chuàng)作,去利用和展示人類對各類物材的把控力和想象力的創(chuàng)作方式無疑會帶來視覺體驗的新鮮感,甚至更多思考。造型、肌理、光澤、色彩、硬度、工藝等所有這些名詞都在“質”的核心基礎上需要深度挖掘和開發(fā)。呂江的個人履歷,每一行都清晰顯示了他在金屬、陶瓷、磚石、竹木、紙張、皮革、玻璃、塑料及現(xiàn)成品等眾多材料選擇中付出的實踐努力。歐洲七國的考察歸來,更令他深刻體會到符合時代的視覺藝術創(chuàng)作應該需要更多的包容,更大的想象力,更強的視覺形式感,以及適合快節(jié)奏生活的能夠眼前一亮被欣賞、被記住的和帶來視覺愉悅的元素。其中如果作品的組成件還能夠被觀眾接觸,不光是皮膚與材質的接觸,也包括內心的互動式接觸,那將是一件創(chuàng)作者和觀賞者皆大歡喜的事情,雙方均有的喜悅也更符合當下社會多方共贏的理念。
中國春秋時期《考工記》中就提出“天有時,地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然后可以為良。”分析了天時、地氣、材美、工巧之間的關系,并體現(xiàn)了整體聯(lián)系的設計思維模式有利于設計產物品質的優(yōu)良,并能達到利“人”易“工”的和諧美。這個思想延續(xù)至今其實仍然是藝術創(chuàng)作的重要思維依據之一。尤其對于綜合材料藝術創(chuàng)作更是如此。在這一思想中未曾明提的就是當這樣的狀態(tài)實現(xiàn)時,一切都非常真實,順應惜物之心,造物之能,質在理道,因而喜悅當自然存在,和諧,順利。
路漫則多思,目標和努力似乎總是在相互追逐,不同的階段面對不同的選擇,把握“質”是一種幸運,得到喜悅更是一份褒獎。追尋的動力便來自于此。藝術創(chuàng)作從來都不是一件輕松的事,實現(xiàn)各方面良性溝通和獲得彼此的理解是感覺“質”的高層面途徑。選擇良材,施以巧工,獲得佳物,靈智閃現(xiàn),必然是大“喜悅”。呂江的創(chuàng)作追尋之路也是尋質之旅,求索上下,其悅自現(xiàn)。

愛人-綜合材料-175X70cm-2002年作