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基于體驗教育理念的大學新生入學教育研究

2014-02-13 07:00:32張海兵
現代教育科學(高教研究) 2013年4期

[摘要]入學教育可以促進入學新生快速適應大學的學習、生活。但部分高校入學教育的內容、形式和載體等尚有不能適應大學生的思想特點和心理狀況?;隗w驗教育開展新生入學教育,可以提高入學教育的針對性、親和性和實效性,從而讓入學新生在環境體驗中實現與學校關系和諧,在情感體驗中實現與他人關系的融洽,在心理體驗中實現與自我關系的統一。

[關鍵詞]體驗教育 新生 入學教育

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-5843(2013)04-0099-04

[作者簡介]張海兵,淮陰師范學院傳媒學院講師(江蘇淮安223300)

一、當前入學教育的問題

(一)教育內容空洞乏味,缺乏生活性

對于90后的大學生,他們的理想信念、道德品質、思想認識、個性特點呈現出新的變化。然而,很多高校并沒有結合90后大學新生的實際情況,開展有針對性的入學教育,教育內容往往不談與新生關心的具體生活實際問題,而是側重于學校優勢和院系的專業設置介紹,缺少具體的感性指導,使他們感到收獲不大,因此他們對學校開展的入學教育活動缺乏興趣,而學校開展的入學教育也沒有達到預期的效果。

(二)形式枯燥單調,缺乏互動性

入學教育既要考慮內容的針對性,也要重視教育形式的多樣性、互動性。目前大多數高校入學教育還是采取單向灌輸,缺乏與新生的雙向交流互動,形式沒有創新,只是停留于開大會、作報告等老一套的做法,學生處于被動聽講的狀態,教育形式單一、枯燥,不能引起他們的興趣。

(三)載體形式缺乏創新性

興趣是激勵學習的最好老師。古人說得好:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!敝挥形龑W生主動學習,投入到入學教育中,才能收到最好的教育效果。然而,目前很多高校將新生入學教育流于形式,因循守舊,創新意識不強,沒有主動思考新生面臨的諸如環境適應、人際交往、職業生涯等實際問題,而只是忙于應付,把入學教育當成走過場、搞形式的面子工作。因此,入學教育的載體缺乏新意,對學生吸引力不強,參與面不廣,教育效果較差。

二、體驗教育的發展及其理論基礎

體驗教育最早可以從盧梭、杜威等人的教育思想中找到淵源。盧梭認為,在個體的生命面前,教育不是萬能的,是有局限的,教育必須聽聽生命的發言,甚至是借助于生命力量的顯現。他提出以行求知、體驗中學,這是體驗教育的最早來源。美國著名的教育家約翰·杜威認為,“從做中學”是兒童的天然欲望的表現。教育者應該對兒童的這種天然欲望加以引導和發展。杜威認為,“從做中學”也就是“從活動中學”、“從經驗中學”,它將學校里知識的獲得與生活過程中的活動聯系起來,受教育者能從那些真正有教育意義和有興趣的活動中學習,從而有助于其成長和發展?!皬慕涷炛袑W”,就是在我們對事物有所作為和我們所享的快樂或所受的痛苦這一結果之間,建立前前后后的連接。由此可見,杜威的“從做中學”理論是體驗教育的最直接、最重要的理論來源。中國著名教育家陶行知結合中國的國情,對杜威的教育思想進行了改造,強調教育即生活、在做中學的思想,為體驗教育在中國的實踐探索添上了濃墨重彩的一筆。

我國最早完整提出“體驗教育”這個概念的是關尚敏,她提出:“改變傳統的以教育者說教訓導的教育模式,有目的地為學生創造一個身心體驗的環境與氛圍,使學生自覺地進入體驗狀態,在體驗中達到凈化和升華自我心靈的目的。”后來著名學者劉驚鐸在理論上把體驗類分為“親驗活動”和“想驗活動”,并將體驗教育運用到德育改革和教育教學實踐之中。當代許多學者也對體驗教育進行研究和探索,增強了我國學校德育和教育教學的實效性,促進了德育和教育教學質量的提高,推動了體驗教育理論在我國教育實踐中的廣泛應用。

結合體驗教育的發展及運用實踐,筆者認為,體驗教育就是通過組織受教育者的親身實踐,引導受教育者感知、體會教育內容,明確認識態度,形成良好習慣,內化為優良品格。體驗教育以馬克思主義的實踐論為其哲學基礎,遵循認識的發展規律,將教育的過程變成受教育者實踐的過程和認識的過程,成為在實踐基礎上能動體驗的過程。體驗教育以人的思想道德形成規律為其心理學基礎,遵循人道德形成的各個環節,認識的過程、情感的升華、意志的形成等都離不開親身體驗的參與,通過親身體驗,內化為個人品格。體驗教育以受教育者中心論為其教育學基礎,遵循教育規律,將受教育者變成教育的主動接受者,在體驗、感知中實現內在建構。

三、體驗式入學教育的實施

體驗式入學教育的目標,總的講就是通過學生體驗,使入學教育的內容能夠觸動大學生的心靈,進入大學生的內心,最終外化為他們的實際行動,從而使大學新生主動接受、快速適應并全力投入大學生活。這個目標包括三個方面的內容:一是人與環境關系的統一,這主要指與學校關系的統一;二是人與人關系的統一,主要指與家長、老師、同學等關系的統一;三是人與自我關系的統一,主要指大學生的自我認知及心理調適。實現這個目標,分三個層面:一是真實的感受。生活實踐中的感想體會,稱之為感受,這是心靈被觸動、心弦被撥動,是體驗的開始。體驗式入學教育首先要做的就是對大學生感受能力的培養,讓他們學會在體驗中感受生活,在生活中感受親情、友情以至母校情、愛國情。體驗教育的真實感受是伴隨著情感而產生的。沒有情感的滲透,就沒有真實的感受。二是深刻的理解。體驗在人與主客觀世界的交往中,具有加工、深化、分析、判斷、選擇和升華等多種功能,其中理解更具核心的功能。沒有深刻的理解,僅僅停留在感受層面的體驗,最終不會完成內化的過程,也達不到教育的效果。理解參與體驗,能把表層的感受引向意義的價值,通過角色地位的移位產生一系列的聯想,并主動地去承擔別人所要承擔的責任和義務,使人的行為更加規范、道德更加高尚。三是正確的行為。體驗教育要求將內化的心理品質轉化為良好的行為習慣,使感受、體驗中獲得的認知與情感轉化為行為和人格。大學新生在體驗中對入學教育的系列內容有了較為真實的感受和深刻的理解,他們就會在行為中體現對大學生活的積極主動和認真負責。

(一)環境體驗,實現與學校關系的和諧

大學新生進校前對學校、對專業的不滿,對即將所上學校、所學專業的排斥是很多學生工作者面臨的最棘手的難題。學生的不滿與排斥主要來自對學校及專業的陌生,讓學生了解、認識、理解,進而接受、喜愛學校和所學專業是入學教育的第一要事。孟母三遷告訴我們環境對教育的影響巨大。學校悠久的歷史、豐碩的成果、優美的環境、優越的條件、溫馨的氛圍無疑能吸引大學新生對學校的關注、認識,進而理解學校文化精神、喜愛學校及所學專業,產生歸屬感和認同感。

1.感受學校,滿足新生的心理期待。每個大學新生都對大學充滿期待,我們要讓新生在入學教育中感受到大學文化和大學精神,從而滿足他們的心理期待。首先,要精心設計迎新內容,通過學校簡介、專業簡介、教師簡介、優秀學子風采簡介等,讓新生了解學校的特色、亮點。二級學院還要根據自身專業特點,精心設計特色內容,給新生以耳目一新的感覺。如傳媒學院可以制作迎新專欄報紙、播放學生制作的視頻、現場拍攝打印新生入學報到的照片等,讓學生充分感受專業特色,留下難忘的第一印象。其次,要組織新生觀看學校宣傳片、參觀校史展覽館、參觀學校人文景觀等,讓他們了解學校歷史、知曉學校成績、領略學校輝煌。再次,可組織新生參加開學典禮、參觀學校規劃圖、參觀畢業生成就展等,通過校長致辭、學校愿景、輝煌成就等讓學生進一步感受學校文化。最后,可組織以“我的大學”為主題的征文、演講、微博、日志等比賽活動,讓他們交流彼此的體會,感受“我的大學”,融入“我的大學”,體驗作為一名大學生的光榮感、責任感和使命感。

2.認識學校,解決新生的心理困惑。新生對大學制度、大學學習、大學生活等方面有很多困惑和不解,有的根本一無所知。首先,通過自學、專家講座、規章制度考試等形式,讓學生初步了解大學在日常管理、評價考核、獎懲機制等方面的相關規章制度。其次,通過角色扮演、辯論賽、微博討論等形式,重點解決學生關心的熱點和難點問題,讓他們能更全面地認識大學。再次,要充分發揮導論課作用,讓新生充分了解大學的學習內容、學習方法。最后,建立本科生導師制和助理班主任制,為新生指定導航者。本科生導師要由具備一定的學歷、職稱且與學生密切聯系的教育、管理者擔任,負責解決學生在學習、生活、思想等多方面的困惑。助理班主任一般要由高年級品學兼優的優秀學生擔任,一方面發揮他們個人的示范引領作用,另一方面也因他們熟悉學校相關制度,又生活在學生中,可以快速、便捷地為新生導航,讓他們更快地適應大學生活。

3.融入學校,完成新生的角色轉變。角色理論認為:一個人獲得了某種社會地位,他就扮演著某種角色。在社會生活中,每一種身份都有其社會規范、要求和規則,所以“角色”就是身份和相關的行為規則。入校新生進校時必須進行角色的適應轉換,即完成由中學生向大學生的過渡。然而,因為角色期待、學習環境、生活方式等不同,入學新生對角色的認同也并不一致,理想與現實的差距讓他們產生角色錯位和角色偏差。因此融入學校,完成角色轉變是大學新生入學教育的重要內容。要強化入學新生的角色認同意識。剛進校是新生角色轉變的關鍵時期,為此,學校要充分抓住開學第一天、第一次班會、第一次活動、第一次評比等活動,強化入學新生的角色意識,讓他們認識到自己的身份轉變,從而主動實現角色轉變,積極應對不適。要調動入學新生的主動參與意識。旁觀者永遠是局外人,參與者才是主人翁。要讓入學新生快速地融入學校生活、完成角色轉變,就得充分調動他們的主動性和積極性,提高他們的參與意識。要激發入學新生的自我管理意識。要完成新生的角色轉變,不僅要讓他們主動地參與各種活動,還要盡可能讓他們積極參與自主策劃、自主籌辦、自主發動、自主管理、自主評價等各類活動,激發他們自我服務、自我教育及自我管理的意識,學會獨立、學會思考、學會規劃。

(二)情感體驗,實現與他人關系的融洽

人與人之間的交往是大學生活中不可或缺的需求和活動。大學生對父母親人、老師同學、朋友伙伴等的認知態度、能力和行為都能反映出他們的基本道德素質。然而大學生在高中階段單調的生活內容、狹小的交往空間、自我的個性特征,讓他們對社會生活缺乏直接而深刻的了解,故而在金榜題名的同時,作為“籠中鳥”,他們與人獨力相處的能力很差,甚至很多人無法適應大學的群體生活,經常因為雞毛蒜皮的小事而爭吵,一開學就申請調換宿舍的同學屢見不鮮。因此,只有讓入學新生更多地接觸社會、接觸交往人群、增長社會閱歷和情感體驗,學會換位思考、獨立思考,才能真正地實現與他人關系的融洽。

1.迎新第一課,體諒父母,學會感恩。只有懂得感恩父母的人,才能想著回報社會、奉獻國家,才能成為真正的棟梁。作為初入大學開始獨立的人學新生,只有學會感恩,才有可能真正成為一名優秀的大學生。首先從拿行李、辦手續等細節處做起,讓新生體諒父母,做自己力所能及的事。其次,開展一次“感恩父母”的主題班會,倡議給父母寄一封信、打一個電話,回家給父母做一頓飯、洗一次腳。最后寫出感受,大家交流,從而在了解和體驗父母生活中學會理解、學會感恩。最后,引導新生用追逐夢想、認真學習、健康生活、注意節儉等實際行動來感恩父母。

2.入住第一課,融洽同學關系,學會謙讓。個性強、自我意識明顯,是當代大學生的共性,但這也給他們的相處帶來了困難。只有學會謙讓、學會寬容、才能與同學相處和睦。宿舍作為學生學習、居住的基本場所,是他們平時交流、相處時間最長的地方,也是他們進入大學、成為朋友、開始集體生活的第一課堂。為此,我們必須做好以下幾點:一是營造氛圍。利用媒體、展板、櫥窗等大力宣傳文明宿舍、黨員宿舍、考研宿舍等先進事跡,引導新生從住校起就要學會互相幫助、彼此寬容、相互理解。二是組織評比。學校要通過開展新生文明宿舍評比,激勵新生從一開始就齊心協力,共同奮斗,在參評中感受團結、協作、友愛的集體氛圍。三是制訂規章。從宿舍衛生、環境布置、生活常規、作息時間等各方面,宿舍成員都要明確分工,“約法三章”,從而為宿舍成員的和諧提供保證。四是以身作則。正人必先正己,要想宿舍和睦、舍友團結,每個宿舍成員必須嚴于律己,帶頭執行規章;同時寬以待人,多作換位思考、學會理解。

3.開學第一課,教會學生學會尊師重道。教師之教,關系著國家的命運和民族的興衰。荀子說:古人云:“國將興,必貴師而重傅?!弊饚熤氐?,既是中華民族的優良傳統,也是“中國夢”實現的必經之路。尊師重道就是要教育學生尊師重傅,懂得“國之將興,必尊師而重傅”的道理,讓學生自覺做到尊敬老師,尊重老師的勞動,接受老師的教導。對老師有意見和要求,能善意誠懇地提出來,不許頂撞老師。讓學生明白,師,是特殊的“長”;師生關系,是特殊的長幼關系。從這個角度尊師也是敬長的表現。對教師來說,要想得到學生的尊重,首先要做到為人師表,做學生的表率,以高尚的人格魅力感染學生,以過硬的業務功底講好每一堂課,讓學生在課堂體驗中產生對老師由衷的敬意,這樣自然而然就會贏得學生和社會的尊重。對學生而言,尊敬教師的最好方式就是積極思考問題、主動參與課堂互動。大學課堂的開放性、學術自由性都為大學生的思維發展提供了廣闊的空間,學生只有主動參與到課堂互動中,才能在學術交流和思想碰撞中產生靈感與創新。而這也正是教師傳道所要達到的最終目的。

(三)心理體驗,實現與自我關系的統一

自我認知不清、心理調適不好,是入學新生最常見的外在表現,而其實質體現的是一個人對生命、價值、理想、信念的認識、態度和行為。人與自我身心關系統一,就會形成珍愛生命、健康生活、追求美好、積極進取、知行合一的完美品格,反之則造成思想混亂、目標不明、動力不足、精神不振、頹廢消極的人格。因此,通過心理體驗,找回自我,實現與自我關系的統一,對入學新生至關重要。

1.認識自我,重拾信心。自信是成功的第一秘訣。實現自我身心和諧的重要條件就是自我認識準確,積極樂觀自信。首先要正確地了解自己的位置,審視自己,正確面對角色的變化,尤其是適應曾經的“優等生”到“平凡生”甚至“差生”的變化。其次是尋找自己的興趣,發現自己的獨特之處,憑借這些,規劃自己的大學生活。再次是培養自己的能力,其中包括學習能力、交際能力、管理能力、決策能力、創新能力等,從而為夢想而行動,讓自己在能力的提升中充滿自信。

2.珍視生命,健康生活。生命是教育的起點,也是教育的目的。人與自我身心的統一,也表現在對自己和他人生命的尊重。入學教育的過程應該體現對生命的尊重和熱愛,對健康生活的向往與追求。進行生命教育,有助于推動入學新生的全面發展,有助于喚醒入學新生的道德意識和法律意識,有助于實現人與自我身心的統一、實現校園的和諧穩定。為此,要創造以人為本的氛圍,讓新生進校后充分感受學校師生給予的溫暖,體驗愛的溫暖,感受對生命的尊重。對那些學習、心理、經濟方面困難的特殊學生,更要給以及時的關注。其次,要開展關愛生命教育,通過道德教育、法制教育、愛國主義教育、愛心教育等系列活動,引導新生在活動中體驗和認識生命的真正價值。要開展責任意識教育。盧梭曾經說過:生命不等于呼吸,生命是活動。生命的意義在于認識自己的存在價值并追求自我成長。責任意識教育要幫助學生樹立對自己生命的責任感和使命感。不但要珍惜愛護父母給予自己的生命,而且要不斷完善自我,完善自我就是對自己生命的負責任。

3.面對挫折,積極勇敢。新生入學后,面對學習、情感、社交等方面的一些挫折常常感到難以承受,以至于出現心理障礙、心理疾病,甚至自殺等過激行為。對此,我們必須做好以下防范措施:一是建立心理檔案。在新生進校后進行心理篩查,根據篩查結果建立檔案,便于及時開展挫折心理干預。二是開展生存訓練。讓學生在體驗中學會處理理想與現實之間的矛盾,在體驗中增強承受挫折和應對挫折的能力,從而學會以更好的心態面對挫折、戰勝挫折。三是開展滲透教育。要充分利用貧困生資助、勵志獎學金評選、助學貸款辦理等時機,引導學生正確面對生活中的種種挫折。

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