官帽椅的尊嚴

馬未都

我去美國西雅圖時，被朋友安排在一對美國夫婦 家住。他們家很大，兩座獨立的小樓，一座主人住，另 一座客人住。我們到達時天色已晚，主人都休息了，我 們幾個人悄悄進了屋，分頭進了房間。

第二天一早才看見主人，聊天時得知男主人是法 學專家，女主人是藝術家，所以，他們家里布置得極富 藝術氣息。主人家有好幾把古老的椅子，憑我有限的 知識，知道是英國維多利亞時代的樣式。這些椅子很 舒適，人坐在上面放松得很，于是，我就想起中國古代 的官帽椅，一個個都讓人正襟危坐。中國人講究坐姿， 坐如鐘，站如松。低矮的西式椅子在中國古人看來，人 在上面癱坐一團，坐姿不雅，不成體統。

中國古人不是不喜歡舒服，而是不放棄尊嚴。舒 適與尊嚴，哪個更為重要，哪個符合禮教，這是古人思考的問題。在精神層面上，俯視的快感超越仰視。皇帝 坐在金鑾寶座上，放棄舒適，保持尊嚴，實際上是在享 受精神的愉悅。

即便中國鄉村家具，也在默默地教育國人，怎樣 處世，怎樣光宗耀祖。一把官帽椅，把宋代以來文人對 生活的理解與態度都融進結構與造型，準確地反映了 學而優則仕的社會心態。刪繁就簡的高尚審美，讓一 把貌不驚人的椅子，傳遞著復雜而深厚的文化信息。 這種優秀的椅具，小則反映一個鄉紳的精神追求，大 則詮釋中國兩千多年封建社會根深蒂固的緣由。

今人的收藏，往往會忽視精神的含義，而更多注 重前人留下的物質財富。在我看來，收藏的悲哀正在 于此。

（摘自《學習時報》）endprint