教書育人要重視構建學生心靈的晴空

王統雙

摘 要：目前大部分教師對自己的職業不滿。新教師由于沒有經驗，感到對這些“小魔頭”力不從心。老教師由于多年從教，雖然有了經驗和方法，卻沒有了激情。教書不輕松，因為教師肩負的責任重。因此，教師要將一切消極情緒帶走，讓教書育人變得快樂，并在教育中迸發新的火花。

關鍵詞：教書育人；快樂；童心

無意中發現描述當前教師生存現狀順口溜：“教師奴隸化，學生祖宗化；上班日夜化，加班無償化；檢查嚴厲化，考試經常化……”起初，我認為所言也許不是普遍認識，后與教師交談中說起，居然贊同者為多數人，遂引起我深深的思慮。我雖然已經教了5年還一直兼班主任，但是對教師這個職業從未失去熱情，對孩子依舊充滿愛心。

我以教書育人為樂，因為我是真的快樂。孩子們的快樂才是我教書育人的動力，孩子的快樂才是我教書育人的“風向標”。教育中的靈感都在快樂中萌發的。其實快樂就是一個良好的心態，我愿分享我在教育中的“快樂”。

一、保留“童心”，方能與孩子“同心”

（1）關于童心。童心有兩種解釋：其一，孩子氣，即兒童般的心情。其二，本性、真心。著名的兒童文學家冰心在《寄小讀者》中曾說過 ：“因為我若不是在童心來臨的一剎那拿起筆來，我絕不敢以成人繁雜之心，來寫這通訊。”

（2）“童心”迷失。我們工作的對象是孩童，因此，工作時，我們教師是否也應當以一顆童心來和學生交往呢？剛畢業進入教師隊伍，胸懷壯志的教師們對學生投入了更多的時間、精力、耐心，這是無可厚非的！然而，漫長的教書生涯，一切循規蹈矩，瑣碎繁忙的大事小事，讓教師心中那片原本灑滿陽光的教育事業被烏云籠罩，積聚了越來越多的怨氣，熱情逐漸退卻，孩子們也沒有最初那么可愛了。當初學生活潑可愛的樣子，疲憊之下被定義為“調皮、破壞紀律”。“教師”變成“老”師，心態老了，與孩子們之間的距離越來越遠。教師的“童心”在逐漸迷失。

（3）“童心”勿泯。教育應該是我們在教孩子之前，必須先把自己變成小孩子，甚至是孩子王。我們身心上的“投資”產出的是高效的學習成果。“生本”思想就是讓我們站在學生的角度，理解學生的言行。如筆者親身經歷的一件事：教室里有一小桶臟水，是前一天畫畫沒來得及倒掉的。一位熱心的孩子，把它倒了，這本是值得表揚的事情，但是誰知道他把水倒進了吐痰槽里。吐痰槽里都是白色粉末，不溶于水，水一倒入后，樣子慘不忍睹。這位學生有些委屈地說：“不知道水倒進去會這樣。”我還能說什么呢？如果站在教師的角度思考，那這個孩子要嚴厲批評，調皮得不行，把水倒進這里。但如果站在學生的角度思考，這不是一個天真的孩子嗎？看著這個孩子迷茫純真的表情，我笑了！經過這次事件之后，不是在學生的心里種下了一個科學實驗的小種子嗎？

好的例子就在身邊，教師的“童心”一定不能丟，要理解學生，然后以教師的高度教育學生。學生是成長中的人，生理和心理都在經歷著微妙的變化，不成熟的，不能被定義為“錯誤”“壞事”，巧解的錦囊妙計則是“童心”。

二、永葆“童真”，構建心靈的晴空

天真的兒童有一顆未經污染的童心，這就是童真。作為教師，“童真”也是我們必備的品質。生活賦予我們成熟的閱歷，社會賦予我們練達的經驗，知識賦予我們高尚的修養，挫折賦予我們堅強的意志，童真賦予我們心靈的晴空。

首先要有一顆愛心。愛自己、愛家人、愛生活、愛自然，愛所有一切值得愛的事物，這樣在他的眼里一切都是美好的，他才能擺脫世俗的束縛，排解世故的眼光，輕松地找到自己的生活，快樂地去做自己想要做的事情。

其次要真誠。真誠地表達自己的情感，真誠地對待自己和朋友，少一分矯揉造作，多一分真情實感，也是能保持童真的一種方法。

第三要樂觀。用樂觀的態度看待人生，用積極的態度看待世界，永遠保持向上的激情，就能永葆青春、永葆童真。

三、富有“童趣”，還學生幸福的童年

回憶自己的童年會有許多有趣的事浮現在腦海里。記得趙惠文老師說過：“教育要慢慢來，等很多年以后，孩子留下的東西，那就是教育。”我非常贊同。我們不要做“拔苗助長”的教師，為了孩子能考出好成績，恨不得一股腦把所有知識倒給他。將心比心，天天在老師的教育訓斥中、枯燥無味的課堂中成長，哪有孩子，那簡直是在訓練“機器人”，這根本不是教育。

當孩子們在教室、過道亂跑的時候，當孩子們大聲喧嘩的時候，當他們對一塊橡皮愛不釋手而無心聽課時，我們將會怎么做？童心是師愛之源，保持童心就是保持善良之心，只有保持童心，才能在工作中、生活的每件小事上體現出對學生的愛。如果教師們還在工作中迷茫，不如換一種心態，將會找到新大陸。師樂、生樂，聲聲入耳，師生“同心、同真、同趣”，這就達到了真正的“雙贏”，真正讓學生成才。

參考文獻：

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[2]鐘啟泉，崔允漷，張華.為了中華民族的復興為了每位學生的

發展——基礎教育課程改革綱要（試行）解讀[M].上海：華東

師范大學出版社，2001.

（浙江省樂清市淡溪鎮第一小學）