論圖書裝幀設(shè)計(jì)的造境之美

[摘要]圖書裝幀設(shè)計(jì)和“造境”緊密相連，設(shè)計(jì)人員只有充分利用好造境藝術(shù)，才能夠更好的提升圖書裝幀設(shè)計(jì)質(zhì)量。因此，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)時，需要結(jié)合圖書自身的藝術(shù)形式，設(shè)計(jì)出展現(xiàn)出圖書文化氣息的作品，增強(qiáng)圖書的可讀性，吸引讀者的閱讀興趣，最終達(dá)到設(shè)計(jì)的目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]圖書裝幀；設(shè)計(jì)；造境；分析

[作者簡介]石羽豐，貴陽學(xué)院美術(shù)學(xué)院。

圖書裝幀不僅是一項(xiàng)技術(shù)，同樣還是一門藝術(shù)，在對圖書進(jìn)行裝幀時，設(shè)計(jì)人員需要對其進(jìn)行“造境”。書籍對人的吸引不是靠時間堆積，而是心靈之間的共鳴。一個好的圖書裝幀設(shè)計(jì)，它可以直接切入書中主題，在讀者瞥見的一瞬就會產(chǎn)生心靈的震撼，進(jìn)入到書中的境界之中，與作者共同去感受書中的語言和情感魅力，實(shí)現(xiàn)圖書裝幀造境設(shè)計(jì)的目標(biāo)。

一、造境的含義與方法

1. 造境的含義

“造境”就是創(chuàng)造意境。中國作為一個古老的文化大國，在許多文化方面都在追求意境，詩中有詩中的意境，畫作也無不顯示著“意境”一詞的含義。唐代詩人王昌齡在《詩格》中曾說道詩中有三境，分別為物境、情境、意境。隨后意境被廣泛應(yīng)用到書法、繪畫和篆刻中，從而更好的展現(xiàn)出其意境之美。意境不是客觀具體的，它具有較強(qiáng)的抽象性，需要通過人的感官去發(fā)掘?qū)ふ乙饩持馈！熬场彪[藏于事物之中，只有通過審美才能夠?qū)⑵淝榫敖蝗冢搶?shí)結(jié)合，感受作品表達(dá)出的感受和境界。因此，意境的體會是一種藝術(shù)再加工，需要人能夠從中陶冶自身的情操，最終達(dá)到情景共融的狀態(tài)?！霸炀场本褪歉鶕?jù)原有的情景創(chuàng)作出其中的意境，這種創(chuàng)作要和作者的內(nèi)心息息相關(guān)，帶有一定的理想主義色彩?！霸炀场痹趫D書裝幀中必不可少，可以更好地實(shí)現(xiàn)圖書價值。

2. 造境的方法

在進(jìn)行造境時主要有兩種方法，第一是關(guān)聯(lián)想象。藝術(shù)的設(shè)計(jì)有虛有實(shí)，需要欣賞者能夠從中把握虛實(shí)之間的魅力，從而欣賞作品的意境。因此在欣賞藝術(shù)作品時，需要欣賞者從藝術(shù)角度出發(fā)，憑借心靈和自然物之間存在的共性，尋找到更加契合的藝術(shù)感受。審美的過程也就是關(guān)聯(lián)想象的過程，在欣賞圖書作品時，需要讀者對其進(jìn)行二次加工，改變事物之間原有的關(guān)系，把關(guān)聯(lián)性不大的事物聯(lián)系起來，重新以自己的邏輯組合，這樣就會產(chǎn)生不同的意境，在藝術(shù)欣賞中感受到更多不同的意境。第二是創(chuàng)造性想象。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中不僅需要想象力，同樣需要創(chuàng)造力，這樣才能更好的滿足藝術(shù)創(chuàng)作需求。在圖書裝幀中，我們經(jīng)常能夠看到設(shè)計(jì)者將一些和文章沒有關(guān)聯(lián)的事物放在一起，但是卻能夠讓人感覺格外舒心，甚至能夠引起心靈的震撼，這就是一種現(xiàn)象創(chuàng)作的形式。如我們經(jīng)常將高風(fēng)亮節(jié)的人移情于梅、蘭、竹、菊等，展現(xiàn)出他們的氣節(jié)，拉近人與物之間的距離。

二、圖書裝幀設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容

圖書裝幀設(shè)計(jì)包括的內(nèi)容相對較多，如文字、圖形、形態(tài)、色彩等的組合都是對圖書裝幀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)。其中文字主要包含圖書的整體內(nèi)容，但是最主要的還是書名、作者、出版社名稱等。這些都是展現(xiàn)在封皮上的內(nèi)容，在設(shè)計(jì)時有著比較重要的作用。除此之外，隱藏在設(shè)計(jì)中還包括圖形，尤其是在封面上，需要通過圖形和文字，再配上相應(yīng)的色彩，從中更好表達(dá)出圖書所要表達(dá)的內(nèi)涵。這些圖案可以是抽象的，也可以是寫實(shí)的，同樣也可以表意，提高讀者對圖書的理解，給讀者以心理共鳴，引起讀者的興趣。

圖書裝幀最主要的工作是封面設(shè)計(jì)，它可以集中展現(xiàn)圖書信息，體現(xiàn)作者所要表達(dá)的思想情感。如果圖書裝幀設(shè)計(jì)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，將會直接影響圖書的銷售情況和閱讀狀況。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，圖書裝幀藝術(shù)形式更加豐富，內(nèi)涵在不斷的外延，內(nèi)容和形式都在不斷擴(kuò)展，從而給人以美的享受和心靈的共鳴，最終達(dá)到裝幀設(shè)計(jì)的目的。

三、圖書裝幀設(shè)計(jì)的造境方法

1. 以材造境

在圖書裝幀造境設(shè)計(jì)中，材料是最基本的元素之一，設(shè)計(jì)人員需要充分利用好材料元素，對其進(jìn)行充分的設(shè)計(jì)，更好地展現(xiàn)圖書內(nèi)容，吸引讀者的興趣。書籍作為一種特殊的語言交流和表達(dá)的工具，在材料選擇上較為嚴(yán)格，不同的材料會給讀者帶來不同的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和心理感受，進(jìn)而會影響讀者對圖書的感官。因此，設(shè)計(jì)人員在對圖書進(jìn)行裝幀設(shè)計(jì)時，需要從書籍的材料入手，既要符合書中內(nèi)容的要求，又能夠引起讀者的共鳴，符合圖書風(fēng)格，提升圖書的的整體設(shè)計(jì)質(zhì)量，體現(xiàn)圖書的文化品位。這樣可以更好地滿足讀者需求，帶來更好的閱讀氛圍。

2. 以形造境

圖書裝幀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員需要對其內(nèi)外形式進(jìn)行對比分析，結(jié)合書籍內(nèi)容，從外形上提高藝術(shù)魅力，增強(qiáng)讀者的閱讀欲望。圖書裝幀設(shè)計(jì)的“形”主要包括造型、圖樣、板式。作為圖書外在形式的表現(xiàn)之一，它不需要過多的裝飾，但是卻要體現(xiàn)該圖書和其他圖書之間的區(qū)別。例如在設(shè)計(jì)文學(xué)類圖書封面時，就可以加強(qiáng)其筆墨韻味，帶有更多的文卷氣息。又比如在制作兒童圖書時，則要多強(qiáng)調(diào)可愛、活潑的特性。除此之外，在圖書字體的設(shè)計(jì)上也可以根據(jù)不同年齡需求來進(jìn)行，按照人群閱讀需求，最終達(dá)到設(shè)計(jì)的目標(biāo)，保證圖書裝幀造境設(shè)計(jì)的質(zhì)量水平。

在中國傳統(tǒng)的圖書裝幀中，主要是通過審美性的創(chuàng)作，追求一種形式美和功能美，最終達(dá)到圖書裝幀設(shè)計(jì)的要求。比如在簡策書中，它有圖書裝幀的相關(guān)元素，文字排版符合人們的閱讀習(xí)慣，通過文字藝術(shù)形式來展現(xiàn)書中文化魅力。又比如帛書，它既有圖案的裝飾，又通過朱砂將其融入美學(xué)之中。而卷軸書以及蝴蝶書等形式同樣也展現(xiàn)出以形造境的設(shè)計(jì)理念，它們不僅在形態(tài)上展現(xiàn)自身的藝術(shù)魅力，還通過形態(tài)增強(qiáng)其意境，做到“形”“神”具備，呈現(xiàn)出中國獨(dú)特的書卷藝術(shù)氣息。

3. 以文造境

圖書裝幀設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)會對圖書的銷售產(chǎn)生較大影響。在設(shè)計(jì)時，設(shè)計(jì)人員要掌握更多的設(shè)計(jì)技巧，從而保證其設(shè)計(jì)的質(zhì)量水平。以文造境就是指在創(chuàng)造意境的過程中充分應(yīng)用文字藝術(shù)，從而引起讀者與作者的共鳴。中國漢字作為世界上最古老的文字之一，自身就存在相應(yīng)的藝術(shù)形式，它能夠很好地和圖畫結(jié)合，創(chuàng)作出不同的意境。這種形式是一種抽象的，但是內(nèi)涵卻非常豐富的藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)人員在對圖書裝幀設(shè)計(jì)時，可以充分發(fā)揮我國文字的魅力，將情感孕育文字字體之中，表達(dá)出不同的信息和藝術(shù)含義。正如我國著名的書畫家、莊鎮(zhèn)藝術(shù)大師錢君訇所說：“學(xué)書法，對裝幀更有直接的關(guān)系?！痹趫D書裝幀創(chuàng)作過程中，設(shè)計(jì)人員可以將文字用更加貼近圖書內(nèi)容的形式展現(xiàn)出來，增加圖書的文學(xué)氣息和藝術(shù)氣息，煥發(fā)書籍的生命力，不斷滿足讀者對圖書裝幀設(shè)計(jì)的需求。

四、圖書裝幀設(shè)計(jì)的造境之美

一本書就是一個故事，圖書裝幀就是對故事的整體概述，它可以說是這本書的精髓所在。良好的裝幀設(shè)計(jì)可以第一時間拉近讀者和圖書之間的距離，讓讀者充分感受整本書的魅力，激發(fā)讀者的探索心理。設(shè)計(jì)人員要想更好地體現(xiàn)圖書的文化氣息，就要充分利用可能的事物對其進(jìn)行展現(xiàn)，讓人們在文字和圖畫中感受到書籍所要帶給他們的信息，最終實(shí)現(xiàn)圖書的閱讀價值。也可以說，圖書裝幀設(shè)計(jì)就是在作者和讀者之間架起的那道橋梁?！霸炀场边^程中極大的體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)創(chuàng)作能力，它不僅深藏于文學(xué)之中，同時也展現(xiàn)在藝術(shù)之下。在設(shè)計(jì)時需要掌握一個“度”，更加充分地表達(dá)出圖書所要傳達(dá)給人們的思想，引人入“境”，讓人感受“境”中的藝術(shù)魅力。

在文學(xué)作品的創(chuàng)作中，作家往往通過藏情于景的方式來體現(xiàn)圖書意境。比如《四合院》的設(shè)計(jì)就充分采用該種手法，采用賀卡的設(shè)計(jì)方式經(jīng)過特殊的工藝，將四合院立體展現(xiàn)在讀者的面前，通過意形結(jié)合的方式達(dá)到創(chuàng)作的目的。除此之外，在進(jìn)行圖書裝幀設(shè)計(jì)時，還可以加入趣味性，這樣的設(shè)計(jì)往往比較夸張、幽默，給人一種樂趣。比如在《不裁》這本書的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員就將其趣味性充分展現(xiàn)出來。在書中附帶一張硬紙條，而且書中許多頁都沒有拆分，需要讀者自己用紙條將其撕開。這樣的形式不僅和書名遙相呼應(yīng)，也會給讀者帶來更多的興趣，吸引讀者更好地對其進(jìn)行閱讀。

綜上所述，圖書裝幀設(shè)計(jì)和“造境”緊密相連，設(shè)計(jì)人員只有充分利用好造境藝術(shù)，才能夠更好地提升圖書裝幀設(shè)計(jì)質(zhì)量。設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)時，需要結(jié)合圖書自身的藝術(shù)形式，設(shè)計(jì)出展現(xiàn)圖書文化氣息的作品，增強(qiáng)圖書的可讀性，吸引讀者的閱讀興趣，最終達(dá)到設(shè)計(jì)的目標(biāo)。

[1]付旭.淺談圖書裝幀設(shè)計(jì)存在的若干問題[J].華章，2013（6）：99-100.

[2]田建平，沈鴻雁.當(dāng)前我國圖書裝幀設(shè)計(jì)的九個弊端[J].出版發(fā)行研究，2007（36）：78-79.