“爸爸去哪兒”的變味兒

江南

近日，有網(wǎng)友爆料，國內(nèi)某知名飲料廠商邀請因《爸爸去哪兒》而躥紅的王詩齡一家三口為其代言，代言費高達(dá)一千五百萬元。

看過《爸爸去哪兒》的觀眾都知道，王詩齡有一個當(dāng)導(dǎo)演的爸爸王岳倫和一個當(dāng)主持人的媽媽李湘，據(jù)悉，該飲料廠商希望借助李湘家庭的幫助，使旗下新品一炮而紅。對此，網(wǎng)民戲言：“這是要讓印鈔機卡殼的節(jié)奏啊！”“這不是《爸爸去哪兒》，這分明是‘爸爸去哪兒撿錢??！”

從中可以看出，這是網(wǎng)民對此現(xiàn)象的一種不滿和批評，像王詩齡這樣一個小孩，因一檔節(jié)目出名后就與天價代言沾邊，這對孩子的健康成長，未必是件好事。

真人秀《爸爸去哪兒》之所以反響大，是因為它非常真實，而且切中了社會的神經(jīng)。在一個過于注重發(fā)展的社會，太多人把精力放在了事業(yè)和金錢上，忽視了家庭倫理以及和孩子的情感溝通，而這個節(jié)目則為人們提供了另一種參照。有學(xué)者表示，“爸爸去哪兒”其實是一句詰問，傳遞了家庭育兒父親不宜缺位的現(xiàn)代新觀念，也注定會掀起一場討論“父親角色如何重建、親子如何共同成長”的熱潮。

這檔節(jié)目不僅引發(fā)社會學(xué)者的熱議，還引起了國外媒體的關(guān)注。據(jù)《參考消息》1月11日報道，英國《金融時報》網(wǎng)站1月7日報道稱，最近，一檔名為《爸爸去哪兒》的電視真人秀節(jié)目在中國內(nèi)地驟然走紅，因為它迎合了中產(chǎn)階層對中國人養(yǎng)育孩子方式是否正確的焦慮心理。中國的這檔節(jié)目不僅是在考驗“星爸”是否會燒水和系鞋帶，它還有著更深層的意義。中國的第二代“小皇帝”眼下正在成長起來，他們是獨生子女，通常他們的父母也是獨生子女。人們都想知道，他們是否會變得比父母還要嬌生慣養(yǎng)、還要幼稚和自私。

《爸爸去哪兒》的走紅令人驚喜，傳遞正能量的一檔“真人秀”能夠獲得交口稱贊，在熒屏競爭如此慘烈的態(tài)勢下，為電視人提供了一個模板，高收視率并不是靠低俗化，也不是唱唱跳跳，熒屏開拓的空間相當(dāng)廣闊，需要我們用心去做。

隨著《爸爸去哪兒》的走紅，王詩齡出名了，這給父母的教育也提出了新的挑戰(zhàn)。不禁想到了流傳至今的經(jīng)典故事“孟母三遷”。孟母三遷，說的是孟子母親為了教育孟子和為了孟子的成長而三次選擇居住環(huán)境的故事。這個故事告訴我們：良好的人文環(huán)境對孩子的成長和生活是十分重要的?，F(xiàn)代人不僅要追求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要追求高品位的精神生活。

失去文化精神的片面物質(zhì)追求有可能導(dǎo)致價值觀的偏離，詩書傳家的文化模式是歷代有識之士所提倡和認(rèn)同的一種教育之道。當(dāng)我看到這則報道時，心中總感到有一種擔(dān)憂，擔(dān)心這些天真無邪的小孩面對天價代言會不會產(chǎn)生一種負(fù)能量。倘若如此，就違背了這個節(jié)目的初衷。

【原載2014年1月20日《解放日報·解放論壇》】endprint