《文化生活》高三復(fù)習(xí)及提分策略研究

賀燦爛

摘 要： 《文化生活》可概括為三個(gè)問題：文化是什么；文化的作用（為什么發(fā)展文化？）；如何發(fā)展文化（怎么辦？）。按照這三個(gè)問題對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)梳理和整合，既提高能力，又解決實(shí)際問題。采用理論加例題的方式進(jìn)行論證，有利于提高高三學(xué)生復(fù)習(xí)《文化生活》的效率。

關(guān)鍵詞： 《文化生活》 高三復(fù)習(xí) 復(fù)習(xí)策略

在高三政治復(fù)習(xí)的過程中，在不少老師看來簡單的《文化生活》，學(xué)生卻認(rèn)為不容易，尤其是第四單元，覺得雜亂無章，無從下手。

我嘗試在復(fù)習(xí)中，把《文化生活》的主干知識(shí)概括為三個(gè)問題：文化是什么，為什么發(fā)展文化（為什么？），如何發(fā)展文化（怎么辦？），把知識(shí)串起來后，學(xué)生對(duì)教材的理解更加透徹了，答題更有思路。下面我分別從三個(gè)問題出發(fā)，梳理知識(shí)，并對(duì)利用知識(shí)解決相應(yīng)的問題做探究。

一、文化是什么

1.含義

2.傳統(tǒng)文化（含義、特點(diǎn)、表現(xiàn)形式、對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度、作用）

3.文化多樣性（含義、原因、重要性和必要性、態(tài)度、原則）

4.中華民族精神（是什么、為什么、怎么辦）

5.中華文化（特征及其作用、與中華民族精神的關(guān)系）

6.落后文化和腐朽文化（含義、原因、態(tài)度）

例題1：

（2010年北京高考文綜）40（3）運(yùn)用《文化生活》中的相關(guān)知識(shí)，指出上述材料體現(xiàn)了什么精神，并說明這種精神在中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難的過程中所起的作用。（8分）

解析：此題考查了中華民族精神的相關(guān)知識(shí)。從是什么到為什么要弘揚(yáng)中華民族精神進(jìn)行了考查。

答案：中華民族精神。

中華民族精神是團(tuán)結(jié)中華各族人民的精神紐帶，是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支撐和精神動(dòng)力；能夠轉(zhuǎn)化為激勵(lì)中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的強(qiáng)大力量；在戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的每一次過程中，中華民族精神都得到了豐富和發(fā)展，成為任何困難都難不倒中國人民的不竭力量源泉。

例題2：

（2013順義二模）第九屆中國國際園林博覽會(huì)將于2013年4月至10月在北京豐臺(tái)永定河畔舉辦。園博會(huì)對(duì)于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展會(huì)起到積極的作用。

新中國成立以來唯一的國家級(jí)的園林博物館落座北京園博園的核心。中國園林歷史文化號(hào)稱“世界園林之母”，理應(yīng)建設(shè)一處博物館全面進(jìn)行展示，使之永久性地成為行業(yè)展示、業(yè)務(wù)交流、教學(xué)研究、科普宣傳的一處重要場(chǎng)所。

運(yùn)用《文化生活》中關(guān)于中華文化特征的知識(shí)，設(shè)想中國園林博物館應(yīng)如何布展？

解析：此題考查的是中華文化的特征相關(guān)知識(shí)，要求利用特征靈活進(jìn)行知識(shí)遷移。

參考答案：中華文化源遠(yuǎn)流長。中國園林博物館應(yīng)展示我國從古典到現(xiàn)代的不同時(shí)代的園林文化精品。

中華文化博大精深。中華文化具有獨(dú)特性、地域性、民族性。中國園林博物館應(yīng)展示我國不同地域、不同民族的特色園林文化精品。

中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的重要原因在于它的包容性，即求同存異、兼收并蓄。中國園林博物館應(yīng)展示國外的園林文化精品。

例題3：

材料三堅(jiān)持以人為本，提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量，瑞典的克里斯蒂安斯塔德社區(qū)是一個(gè)很好的范例。它在不失自我風(fēng)格的前提下走上現(xiàn)代化之路，那些代表本地歷史文化特色的建筑，備受當(dāng)?shù)厝说恼湟暋v史遺留下來的磚質(zhì)建筑和木質(zhì)建筑都要重新利用，在改造的過程中既要保證不失傳統(tǒng)風(fēng)格，又要與城鎮(zhèn)現(xiàn)代化建設(shè)的整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)一致。

運(yùn)用傳統(tǒng)文化繼承的有關(guān)知識(shí)，分析克里斯蒂安斯塔德社區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。（10分）

解析：此題考查了傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、表現(xiàn)形式、對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度、作用等。有一定的難度和深度，要求之前對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行過系統(tǒng)的梳理和深入的理解，才能答好此題。

參考答案：①傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，城鎮(zhèn)化過程要注重對(duì)傳統(tǒng)建筑的保護(hù)，傳承傳統(tǒng)文化。（2分）②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明民族性，城鎮(zhèn)化過程注重保護(hù)本地歷史和文化特色，才能煥發(fā)人們強(qiáng)烈認(rèn)同感。（3分）③傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容，順應(yīng)社會(huì)生活變遷，有利于滿足人們的精神需求，促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展。（2分）④對(duì)傳統(tǒng)文化要批評(píng)繼承、古為今用，同時(shí)要體現(xiàn)時(shí)代精神。城鎮(zhèn)化過程既要不失傳統(tǒng)風(fēng)格，又要與現(xiàn)代化建設(shè)相協(xié)調(diào)。（3分）

以上三個(gè)問題，分別考察了中華民族精神、中華文化、傳統(tǒng)文化，在復(fù)習(xí)過程中，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)做知識(shí)結(jié)構(gòu)的梳理，養(yǎng)成梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)的習(xí)慣，既能加深對(duì)知識(shí)的理解，又能強(qiáng)化記憶，解決實(shí)際問題。如2013北京市文綜41-3，學(xué)生因?yàn)橹皩?duì)中華文化的知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)掌握得很好，并且能夠靈活運(yùn)用，所以在高考中，遇上此類只考基礎(chǔ)的題，答起來就會(huì)比較得心應(yīng)手。

例題4：

黃河長江流域孕育的中華文化，以其悠久的歷史，豐富而絢麗的內(nèi)涵，鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格，顯示出頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深的一個(gè)重要原因在于它特有的包容性。

（3）如何理解中華文化的包容性及其作用？

答案：中華文化的包容性，即求同存異和兼收并蓄。求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收，借鑒其他民族文化的積極成分。

中華文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同，加深對(duì)其他民族文化的理解。

二、文化的作用（為什么發(fā)展文化？）

1.對(duì)個(gè)人（對(duì)個(gè)人影響的來源、表現(xiàn)、特點(diǎn)、優(yōu)秀文化的作用。）

2.對(duì)社會(huì)

（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。

（2）文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系（相互影響；相互交融）endprint

（3）文化與綜合國力（含教材11頁和22頁共四句話）

（4）傳統(tǒng)文化的作用（雙重性，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起促進(jìn)作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化就會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。）

（5）中華文化的作用（可聯(lián)系第三單元，因?yàn)槲幕敲褡寰裰砸暡牧虾驮O(shè)問看是否需考慮中華民族精神的作用，同時(shí)，還要看材料是否涉及中華文化的作用，如中華文化博大精深特征中的文學(xué)藝術(shù)的作用，科技的作用，民族文化的作用。當(dāng)然，這對(duì)于學(xué)生的要求很高，教師要視學(xué)生的情況決定要求其掌握的程度。）

（6）文化多樣性的意義（①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維系社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征。④是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α＂菸幕鄻有允俏幕瘎?chuàng)新的重要基礎(chǔ)。）

例題1：

（2013年海淀二模40）.習(xí)近平主席在出訪俄羅斯談到中俄的文化交流時(shí)曾說：孔子、老子等中國古代思想家為俄羅斯人民所熟悉，很多中國人也深受俄羅斯文化影響。他就曾在普希金、托爾斯泰、契訶夫等文學(xué)巨匠的作品中感受到了俄羅斯文學(xué)的魅力。

（3）閱讀材料，運(yùn)用《文化生活》中的知識(shí)，說明為什么不同文化之間需要交流。（8分）

解析：此題考查文化多樣性的意義。

答案：文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α＃?分）文化交流可以學(xué)習(xí)、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，發(fā)展本民族文化，推動(dòng)本民族文化走向世界，增強(qiáng)本民族文化的國際影響力；（4分）同時(shí)繁榮世界文化，推動(dòng)世界文化的發(fā)展。（2分）

例題2：

（2011年北京市高考文綜）40.（3）運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)文化對(duì)人的影響的知識(shí)，說明加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義。（9分）

解析：此題考查文化的意義（對(duì)個(gè)人）。應(yīng)當(dāng)調(diào)動(dòng)文化對(duì)人的影響的來源、表現(xiàn)、特點(diǎn)、優(yōu)秀文化的影響等相關(guān)知識(shí)，即可圓滿解決此題。

答案：①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于人們清醒地認(rèn)識(shí)環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變思維方式，采取自覺行動(dòng)。

②文化能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久、潛移默化的影響。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于營造全社會(huì)重視環(huán)保的氛圍。

③文化豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于提高人們的道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

例題3

閱讀材料，回答問題。

材料一美國通過好萊塢電影等大眾文化產(chǎn)品大肆推銷其價(jià)值觀念和生活方式；法國為了保衛(wèi)法蘭西文化，非常重視在世界上傳播法蘭西文化；日本在20世紀(jì)80年代提出“建立文化發(fā)達(dá)國家”的戰(zhàn)略構(gòu)想，意圖成為亞洲乃至世界的文化基地。

材料二胡錦濤指出：堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

（1）聯(lián)系當(dāng)前國際競(jìng)爭的形勢(shì)，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)說明我國為什么要加強(qiáng)文化建設(shè)？（10分）

解析：本題考查國家為什么要加強(qiáng)文化建設(shè)，當(dāng)然主要從文化的社會(huì)影響考慮答題。從材料來看，也呈現(xiàn)這個(gè)傾向。所以應(yīng)考慮文化與綜合國力、與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系等作答。

答案：（1）①當(dāng)今世界，各國的綜合國力競(jìng)爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力競(jìng)爭的重要因素。（3分）

②文化與政治相互交融，反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。（3分）

③文化是綜合國力競(jìng)爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。（2分）

④我國作為發(fā)展中國家，在激烈的國際競(jìng)爭中必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力、強(qiáng)大的智力支持。（2分）

以上三個(gè)問題分別從文化多樣性、文化對(duì)個(gè)人的作用、對(duì)社會(huì)的作用考察了文化的作用，如果學(xué)生在備考過程中做到梳理和總結(jié)文化的作用的主干知識(shí)，則答題不難。

三、如何發(fā)展文化（怎么辦？）

在前面兩個(gè)主干問題的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)如何發(fā)展文化做梳理，學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了把知識(shí)打通，尋找知識(shí)之間內(nèi)在聯(lián)系的思維習(xí)慣。這個(gè)問題提出來后，學(xué)生從第一單元開始進(jìn)行梳理，經(jīng)過最后的匯總、梳理，大致形成了下面的知識(shí)結(jié)構(gòu)：

1.第一單元，梳理出因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、政治決定文化，所以應(yīng)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。（有的學(xué)生甚至考慮到政治決定文化，所以還提出要對(duì)相關(guān)制度進(jìn)行改革的觀點(diǎn)，說明思維水平確實(shí)得到了提升。）

2.第二單元，從文化交流與傳播的途徑里，梳理出可通過商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等途徑發(fā)展文化；從文化傳播的主要手段里，梳理出發(fā)展大眾傳媒或依靠科技可發(fā)展文化；從傳統(tǒng)文化里，梳理出對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度也會(huì)影響文化的發(fā)展；從文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新，梳理出可通過文化創(chuàng)新的途徑發(fā)展文化；從影響文化發(fā)展的因素，梳理出可通過社會(huì)制度的更替、思想運(yùn)動(dòng)、科學(xué)技術(shù)、教育等發(fā)展文化；從文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，梳理出發(fā)展文化，要尊重文化多樣性（可從對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩方面入手）。

3.第三單元，梳理了應(yīng)培育民族精神，提升文化軟實(shí)力；可能需調(diào)動(dòng)中華文化的相關(guān)知識(shí)等。

4.第四單元，梳理出了如何發(fā)展先進(jìn)文化。（除去教材113頁的四條：①牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；②大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；③立足實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界文化長處；④發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。又補(bǔ)充了3條：加強(qiáng)精神文明建設(shè)，大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)；建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚如完善社會(huì)志愿服務(wù)體系等；樹立社會(huì)主義榮辱觀）；除了此點(diǎn)，還梳理出了要發(fā)展文化，還應(yīng)生產(chǎn)出人民大眾喜聞樂見的大眾文化。（成功地調(diào)動(dòng)了生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系的知識(shí)）endprint

梳理完后，學(xué)生有種醍醐灌頂?shù)母杏X，以前不太清楚有的題的答案是如何組織出來的，也就是說對(duì)于答題很沒有思路，思維力度沒跟上。經(jīng)過梳理，覺得對(duì)教材的把握又進(jìn)了一步。

例題1

（2013年朝陽二模）中華文化屬于典型的陸地中心文化，海洋文化的影響比較小；公民海洋意識(shí)相對(duì)薄弱，對(duì)發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)和保護(hù)海洋權(quán)益的重要性認(rèn)識(shí)不足；海洋科技創(chuàng)新能力總體上不強(qiáng)。受上述因素的制約，作為海洋大國的中國仍然不是海洋強(qiáng)國。

（3）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)為我國實(shí)施“海洋強(qiáng)國”戰(zhàn)略提出合理化建議。（8分）

解析：本題要求提建議，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)從怎么辦來考慮。題中圍繞“海洋強(qiáng)國”，應(yīng)當(dāng)考慮從其他國家吸收借鑒的問題；材料中提到公民海洋意識(shí)弱，所以應(yīng)加強(qiáng)教育；海洋科技創(chuàng)新能力總體上不強(qiáng)，所以應(yīng)發(fā)展海洋科技。此題材料層次性強(qiáng)，讀材料能力強(qiáng)的同學(xué)，如果沒有之前的知識(shí)梳理，就難以把知識(shí)點(diǎn)一一對(duì)應(yīng)上。可見，之前的知識(shí)梳理對(duì)于答題的準(zhǔn)確度是非常有意義的。

答案：①在文化交流中吸收、借鑒西方海洋文化中的積極成分。（3分）

②發(fā)揮教育的作用，培養(yǎng)和強(qiáng)化公民的海洋意識(shí)。（3分）

③大力發(fā)展海洋科學(xué)事業(yè)，培養(yǎng)海洋科技人才。（2分）？

例題2

（2012年海淀0模）40.2011年4月28日，我國第六次全國人口普查結(jié)果公布。數(shù)據(jù)表明，我國人口年均增長率下降0.5個(gè)百分點(diǎn)，但出生人口性別比為118.06（每出生百名女嬰相對(duì)的出生男嬰數(shù)），高于正常范圍。我國出生人口性別比偏高的關(guān)鍵是農(nóng)村生育觀念受傳宗接代思想和封閉村落經(jīng)濟(jì)的影響，表現(xiàn)出重男輕女等傳統(tǒng)文化心理和習(xí)俗。這警示人們，生育率的降低并不標(biāo)志人口控制的結(jié)束，由傳統(tǒng)生育觀念向現(xiàn)代生育觀念的轉(zhuǎn)變具有長期性和復(fù)雜性。

（4）結(jié)合材科，運(yùn)用《文化生活》中的相關(guān)知識(shí)，說明如何轉(zhuǎn)變農(nóng)村的生育觀念。（8分）

答案：農(nóng)村傳統(tǒng)生育觀念是在我國長期歷史發(fā)展中形成的，并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的傳統(tǒng)文化。對(duì)待傳統(tǒng)文化，我們要“取其精華、去其糟粕”，農(nóng)村生育觀念中重男輕女的陋習(xí)應(yīng)該剔除。（3分）一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)決定，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)農(nóng)村生育觀念的轉(zhuǎn)變。（3分）提高農(nóng)民科學(xué)文化修養(yǎng)，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。（2分）

例題3

材料二：巨大的消費(fèi)潛力和市場(chǎng)空間，對(duì)于蓄勢(shì)突圍的中國文化產(chǎn)業(yè)來說充滿商機(jī)。各地在發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)中，都努力抓住這一歷史機(jī)遇，發(fā)掘文化潛力，打造特色文化，發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)。西吉縣的皮影戲已有近千年的歷史，是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)劇種。政府決定抓住當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)戲劇——“皮影戲”作為突破口。

（2）請(qǐng)你從文化生活角度，為縣政府提幾條可行性措施，以推動(dòng)當(dāng)?shù)亍捌び拔幕钡陌l(fā)展。（10分）

答案：①立足群眾實(shí)踐，發(fā)揮群眾主體性作用。（2分）②取其精華，去其糟粕，批判繼承。充分利用傳統(tǒng)中的合理因素。（2分）③博采眾長，兼收并蓄，吸收其他劇種和外國先進(jìn)文化成果。（2分）④大膽創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，為傳統(tǒng)戲劇注入時(shí)代精神。（2分）⑤發(fā)揮大眾傳媒的作用，加大皮影戲的宣傳，促進(jìn)文化的交流與傳播。（2分）

例題4

材料一喬布斯的一生都與“創(chuàng)新”一詞緊密相連，蘋果的產(chǎn)品被視作時(shí)尚的象征。他領(lǐng)導(dǎo)的蘋果公司最早在個(gè)人電腦上使用圖形用戶界面；開發(fā)的iPhone系列產(chǎn)品，利用多點(diǎn)觸控技術(shù)創(chuàng)造了全新的用戶體驗(yàn)，它獨(dú)特的物理外形和嵌入軟件中的思想都使該設(shè)備成了手機(jī)技術(shù)中的一項(xiàng)突破；開發(fā)的iPad產(chǎn)品，四個(gè)按鍵就能實(shí)現(xiàn)瀏覽互聯(lián)網(wǎng)、收發(fā)電子郵件、觀看電子書、播放音頻或視頻等功能。時(shí)任美國總統(tǒng)奧巴馬評(píng)價(jià)說：“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一。他改變了我們的生活，改變了我們看待世界的方法。”

材料二2011年8月初，蘋果公司市值約3371億美元，成為全球第一大上市公司，也是全球第一大IT公司。蘋果公司不僅是在賣產(chǎn)品，而且是在賣文化，賣生活方式。喬布斯專門創(chuàng)意了“Think Different”（另類思考）的廣告語，一方面讓消費(fèi)者重新認(rèn)識(shí)蘋果，另一方面激發(fā)公司員工的創(chuàng)新動(dòng)力。蘋果公司在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)就專注于顧客的想法和需求，喬布斯一貫強(qiáng)調(diào)，蘋果應(yīng)該開發(fā)出酷斃了、顧客看一眼就會(huì)喜歡上的產(chǎn)品。

結(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)勌O果公司的成功對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示。（20分

答案：（1）科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。發(fā)展文化要依托科技進(jìn)步，運(yùn)用當(dāng)代信息技術(shù)手段，促進(jìn)文化的傳播、繼承和發(fā)展。（4分）

（2）文化對(duì)人有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。企業(yè)要注重企業(yè)文化建設(shè)，提高員工素質(zhì)，發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造性。（4分）

（3）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新。要立足于社會(huì)實(shí)踐，充分挖掘和利用我國豐富的文化資源，推進(jìn)文化創(chuàng)新。（4分）

（4）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。我國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，更要注重文化的作用，大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。（4分）

（5）關(guān)注消費(fèi)者的文化需求，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，發(fā)揮文化消費(fèi)和文化市場(chǎng)的作用。（4分）

通過對(duì)以上三個(gè)問題的梳理和總結(jié)，并通過典型例題進(jìn)行訓(xùn)練，《文化生活》的知識(shí)，學(xué)生覺得駕馭得比較好，也能更自如地解決問題。可見，在高三政治復(fù)習(xí)過程中，對(duì)教材進(jìn)行整合，梳理出主干知識(shí)對(duì)于提高學(xué)生能力，是非常關(guān)鍵的。

在對(duì)這三個(gè)問題進(jìn)行梳理的過程中，比較多地涉及科技和教育的問題，因此，更有學(xué)生對(duì)教材進(jìn)入深入細(xì)致的把握，梳理了教材中關(guān)于“科學(xué)技術(shù)在文化生活中的體現(xiàn)”：

也有學(xué)生梳理了“教育在文化生活中的體現(xiàn)”：

學(xué)生的思維能力確實(shí)得到了較大的提高。通過這樣的思維訓(xùn)練，學(xué)生更能較自如地應(yīng)對(duì)高考。endprint