英雄人物家庭觀念變遷研究
——以《人民日報》災難報道為例

■ 裴 鳴 吳 迪

英雄人物家庭觀念變遷研究
——以《人民日報》災難報道為例

■ 裴 鳴 吳 迪

一、引言

新聞事業產生以來，英雄人物便有了“媒介形象”。在新聞媒介中，我們的媒體特別是黨媒塑造了很多的英雄人物，他們的“媒介形象”隨著時代的變遷，呈現出了時代應有的特色與痕跡。

典型人物報道是我國特有的一種新聞方式，英雄人物隸屬于典型人物，但又高于典型人物。而災難報道本身具有破壞性，災難事件中的英雄人物塑造也經歷了一段發展歷程，隨著時代的變遷和傳播內外部機制的變化，英雄形象也呈現出不同的特色。本文選取《人民日報》對1998年以后發生的重大災難事件報道為例，以內容分析、定性分析法為主，從英雄人物的“家庭觀念”入手，研究人物形象的變遷。

二、英雄人物“家庭觀念”的媒介形象變遷

（一）毫無“人性”的英雄

《人民日報》對1998年長江洪水的報道，塑造了以軍人為主的典型人物形象。在本次洪災事件中，《人民日報》繼承了黨報傳統的英雄人物塑造方式，在親情觀和家庭觀的表現上，將人物刻畫為一個毫無私心、毫無親情，一心只為他人的“冷血動物”，英雄缺乏“人性”和適當的情感表達，報道明顯拔高了人物形象。

這一時期英雄人物媒介形象之家庭觀表現為：沒有情感。報道呈現如下：

1998年8月15日，人物通訊《抗洪英雄——高建成》：“今年7月以來，高建成已很久沒回家了。7月26日，魯蓓帶生病的女兒去連隊看望高建成，半夜時分，魯蓓突然被急促的哨聲驚醒。高建成騰地一下從床上躍起，穿好衣服，打起背包，就集合隊伍出發了。當魯蓓和女兒出來時，只見高建成站在滿載士兵的第一輛車旁，微笑著朝她娘兒倆揮了幾下手，便消失在茫茫夜色中。”

8月26日人物通訊《大江中永生——記“抗洪英雄”高建成》：“高建成坐在第四輛車上，神色凝重。此時，他顧不上連續多日高燒不退的病痛折磨，顧不上思念在遭受水災的湖南老家中年近八旬的老母親，也顧不上為沒能帶4歲女兒去看病而歉疚，他一心想的是快速前進，趕到險段。”

“騰地”“打起”“微笑著揮了幾下手”“消失”這一系列的動詞描寫，以及“神色凝重”“顧不上”“老母親和女兒”的描寫，讓人覺得人物形象僵化、模式化，在離別之際，沒有應有的情感表達，對家人缺乏“人性”。

人物話語的選取明顯經過作者的主觀選取，在報道之前就有主題先行以及傳統英雄報道的慣性思維。英雄都是“不食人間煙火”的神人和動物，是完全的“工作狂”，有著極其崇高的品質和精神，似乎從來不關心家人的生死安危。但是英雄也是人，拔高典型人物的精神境界，讓讀者與“軍人”為主的英雄人物產生距離感，造成可望而不可及的狀態。

（二）“心有余而力不足”的英雄

《人民日報》對2003年非典事件的報道，塑造了以醫生護士為代表的英雄人物形象，在人物描述中基本都有對家庭成員的涉及，對英雄人物的家庭觀表現也不再是以前的“毫無人性”“無所觸動”。整體而言，英雄人物“媒介形象”之家庭觀表現為：強忍情感，不敢公開流露。

4月21日人物通訊《站在抗擊非典最前沿（人物）——記中國工程院院士、廣東省非典型肺炎醫療救護專家指導小組組長鐘南山》：“徐達遠，ICU病房的年輕醫生……其間父親心臟病突發住院動手術，他僅向科主任請了兩小時假；潘瑤，呼研所護士長，一手將她拉扯大的奶奶在醫院搶救，她卻無法守護在身旁。奶奶不幸辭世，她強忍悲痛，抹干淚水，日夜忙碌在病房。”

“父親手術”“請假”“強忍悲痛”“抹干淚水”等詞語，一方面體現了人物為了抗擊非典無法照顧家人的無奈，另一方面也將人物對家人的關心和焦慮呈現出來。表現的方式是人物私下的情感表達。

進入21世紀，英雄人物形象已經越來越多元化和立體化，對人物真實情感的表達成為新的報道訴求。這一時期的媒介英雄形象，已經開始有了家庭觀念，在災難中他們雖然不能放棄職業操守，但是對家人的情感表達已經有所流露，相比1998年的洪水報道，已做出改變。這一時期對英雄家庭觀塑造的特征是：含蓄表達、側面流露、集體為重。

（三）“內心情感外化”的英雄

《人民日報》對2008年5·12汶川大地震的報道，塑造了以“教師和戰士”為主的典型人物形象。這一時期英雄人物的媒介形象之家庭觀表現為：情感由壓制到釋放，并在人前流露。

6月3日《關鍵時刻豁得出來沖得上去（抗震救災英雄譜）——中組部通報表彰第二批抗震救災先進基層黨組織、優秀共產黨員事跡摘編》：“親侄女遇難后，在外打工的妹妹一度對她存有誤解，認為她沒有親自將小侄女的遺體運回綿陽，清理火化。黃瓊含著眼淚說，她很想去，但醫院更離不開她。直到小侄女的遺體在綿陽火化，黃瓊請了兩小時假趕到殯儀館時，妹妹看到她憔悴的面容，黃瓊才失聲痛哭，把內心的悲傷釋放出來。”

“含著眼淚”“很想去”“請假”“失聲痛哭”“內心悲傷”“釋放”等，這些詞匯足以表達一個人物的悲傷，對家人的愧疚和內心的無奈，英雄人物對家人的情感流露于眾。雖然英雄人物的精神依然表現為“公而忘私”“深明大義”“兢兢業業”，但毋庸置疑的是，《人民日報》更加關注對人物的家庭觀和親情觀的塑造，英雄人物也變得更加溫情、真實和可親可近。

（四）“有普通人的普通行為”的英雄

縱觀1998年到2008年這十年的災難報道，對英雄人物家庭觀的塑造，基本上以抒情和情感描述為主，缺乏樸素的行為情節描寫。進入2010年以后，《人民日報》對典型人物的塑造基本以客觀介紹人物事跡為主，這一時期，英雄人物“媒介形象”之家庭觀表現為：普通家庭之間的正常行為、語言和情感表達，不造作不留痕跡。

2010年玉樹地震報道，《人民日報》4月26日《一位電力工人的最后五天——追記國家電網青海火電工程公司線路班長杜金玉》：“你還好嗎？凍不凍？”“好著呢，不凍。這是妻子李金秀與杜金玉最后的通話……玉樹地震后，他告訴妻子要去玉樹搶險，妻子的第一反應是“別去了，那邊挺危險的”，可是丈夫回答的只有最平常的四個字：“救人要緊！”

以對話表現親人之間的情感，符合“使用與滿足理論”，讓讀者自行判斷人物形象，而不是記者主觀意識形態先行。

在2013年雅安蘆山地震中，人民日報4月25日《看著被病折磨的女兒，宋永科掉淚了，男兒堅強豈止在戰場》“結婚10年，他在家待的時間還不足1年。為了給孩子治病，宋永科每月只給自己留300元零花錢，其余全部打回家里。他偷偷去上了幾次網，只是為查閱各種給孩子醫病的資料。在他的努力下，孩子病情明顯好轉”。“作為獨生子的燕凱凱是父母的牽掛和依靠，是個出了名的孝子。當兵之前在家打工，他每月都把工資拿出來給長期體弱多病的母親買藥，當兵后，他每月仍然給母親寄藥。”

宋永科是抗震救災的英雄，但同時也是父母的兒子，妻子的丈夫和女兒的父親，將人物日常家庭行為表現出來，貼近大眾接受心理，讓人物真實可感，這些普通的行為表達了不普通的意義。英雄人物的“媒介形象”走下神壇，變得親近生活和富有家庭責任感，這也是近十五年來，《人民日報》英雄人物報道的改變。

三、英雄人物家庭觀念變化的動因分析

（一）傳播觀念的嬗變

不同的時代賦予英雄報道觀不同的內涵，不同時期的災難英雄報道實踐又建構了不同的報道觀念，《人民日報》等主流媒體對英雄形象的塑造，折射出社會發展進步的媒體鏡像，傳遞了新聞實踐演進的內在訴求：“必須建構一種有別于傳統新聞觀念的典型英雄報道觀念與之相適應，進而進一步指導新一輪的典型報道實踐。”①

英雄人物媒介形象的變遷，體現了新聞傳播觀念的改變。在高大全的典型人物報道框架下，媒體為了突出人物的英雄形象，將人物描述成對他人無欲無求、處處犧牲奉獻的神，而他作為人的自然生理需求和思想情緒則被屏蔽，缺少對其人文精神的關懷。②但是隨著社會的發展，我國的新聞媒體越來越重視民生、民情，主要體現在報道中充分展現英雄人物的人格魅力，表現英雄人物的真實情感。

只有讓英雄人物報道與時代變遷共振，使報道內容更契合現實情境，才能形成媒介形象與社會期待的有效溝通，達到最優的傳播效果。英雄人物家庭觀意識或人情味的加重，是人物真實情感的寫照。媒體人文關懷意識的增長，是典型報道在新時期呈現的最大特色。

（二）報道方式的內在要求

典型人物報道在新時期的新聞業中正走向邊緣化，但這并不意味著我們已經不需要典型人物。相反，黨報需要通過樹立正面典型達到穩定社會秩序、安定民心的政治目的。問題的關鍵就在于：如何報道？

在形象的意義生成過程中，刻板印象和新聞框架起了重要作用，以往的英雄形象報道形成了模式化和單一化的僵化報道形態，基本都是站在道德的制高點，人物形象千篇一律，毫無個性可言。“英雄人物形象家庭觀”的變遷，總結起來就是人性的復蘇與回歸，人情味親情意識越來越濃了，這樣的英雄人物富有個性、形象豐滿，具有“圓形”人物的特征。

對人物個性的追求正是做好新聞人物報道的關鍵所在，在報道時，媒體要貼近大眾的生活，符合大眾的情感、習慣和思維方式，用故事化的情節，具有人情味的細節，在情感上與受眾產生共鳴，最大程度上滿足受眾的需求，避免塑造出如福斯特所言的“可以用一個句子表達出來”的“扁形”人物。

（三）社會責任意識的凸顯

社會責任意識的凸顯，最主要就是對信息真實性的要求。以往那種高大全式的英雄人物塑造模式，包含過多逼真的合理想象，過度煽情化的細節描寫，這種刻意拔高人物及其家人形象的報道手段，是對新聞真實性的破壞。如果主流媒體的媒介形象長期和受眾的現實認知不符，最終必然導致新聞媒體公信力的下降和受眾對英雄人物報道的不信任。

在災難面前，某些人物因為做出了英勇的行為而成為“英雄”，但是同樣作為普通人的他們，在災難面前不可能沒有自己的情感，媒體對人物的塑造也不能過于的忽略這些家庭情感細節。媒體關注災難中的生命個體，充分考慮到受害者感情的同時，也要讓受眾從報道中看到自己的情感得到了體現而產生共鳴。③

《人民日報》作為中共中央機關報，必然要重樹良好的社會責任意識，在英雄人物的報道中，就是客觀呈現人物的真實細節、真實情感、真實形象。要拋棄英雄人物“無欲無求的神人形象”，從而轉向普通人的普通情感表達，展現普通人之間最自然的行為方式和對話。這樣的報道方式，不僅遵守了新聞真實性的要求，更是社會責任意識凸顯的表現。

注釋：

① 劉勇：《科學與人文的典型報道觀念》，《新聞愛好者》，2008年第6期。

② 夏蓮：《我國自然災害報道中典型人物報道的框架分析》，《陜西師范大學學報》，2011年第5期。

③ 宋瀅：《〈人民日報〉近十年災難性新聞報道研究》，《新疆大學學報》，2009年第6期。

（作者單位：中國傳媒大學黨委宣傳部）

【責任編輯：張國濤】