尋覓本體性教學(xué)內(nèi)容的策略

傅書基

有幸觀摩了“首屆‘新課堂·新教師海峽兩岸基礎(chǔ)教育交流研討活動(dòng)”，受益匪淺，尤其是上海師大吳忠豪教授的講座《語(yǔ)文課程改革的方向》給我印象最深、啟迪最大。吳忠豪教授認(rèn)為，“語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容分為兩類：一類是語(yǔ)文本體性教學(xué)內(nèi)容，一類是非本體性教學(xué)內(nèi)容。”那么，除了沒(méi)有爭(zhēng)議的諸如“生字新詞”類的基礎(chǔ)性教學(xué)內(nèi)容外，我們?cè)撊绾蝸?lái)提煉出具有本體性語(yǔ)文特征的教學(xué)內(nèi)容？筆者認(rèn)為，可以從以下幾方面入手。

一、在單元結(jié)構(gòu)的共性表征中覓得本體性教學(xué)內(nèi)容

人教版語(yǔ)文教材的單元結(jié)構(gòu)基本由單元導(dǎo)讀、課文（文本內(nèi)容與課后練習(xí)、小練筆）、詞語(yǔ)盤點(diǎn)、口語(yǔ)交際與習(xí)作、回顧拓展（含交流平臺(tái)、日積月累與趣味語(yǔ)文）構(gòu)成。雖然從總體而言，它是圍繞人文主題構(gòu)成單元，語(yǔ)言訓(xùn)練的內(nèi)容不是十分明顯，但也有一些單元例外。另外，更重要的是，通過(guò)通讀整組課文的各個(gè)組成部分，可以從中發(fā)現(xiàn)共性化即被強(qiáng)化的語(yǔ)言表征，從而確定具有語(yǔ)文本體性的內(nèi)容。比如人教版第十一冊(cè)第一組，我們可以進(jìn)行列表分析。

從上表中，我們都可以強(qiáng)烈感受到聯(lián)想和想象字眼的突出，所以，筆者以為本單元的本體性教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是：引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，表達(dá)獨(dú)特感受。根據(jù)這個(gè)內(nèi)容，我們?cè)诒締卧鱾€(gè)項(xiàng)目的教學(xué)中，就應(yīng)該突出聯(lián)想和想象的學(xué)習(xí)實(shí)踐。以此類推，第二組課文本體性教學(xué)內(nèi)容之一應(yīng)是：引導(dǎo)學(xué)生掌握體會(huì)關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用的閱讀方法。

二、在獨(dú)具特色的結(jié)構(gòu)中覓得本體性教學(xué)內(nèi)容

從文章學(xué)角度而言，獨(dú)特的結(jié)構(gòu)布局往往是文章的重要特點(diǎn)，而這也常常可以成為本體性教學(xué)內(nèi)容。它可以是整篇文章的結(jié)構(gòu)布局，可以是某些重點(diǎn)語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)……教學(xué)中，在多數(shù)的情況下，不宜簡(jiǎn)單地將這種結(jié)構(gòu)特點(diǎn)作為文章學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)傳授給學(xué)生，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)總結(jié)，然后在即時(shí)性的語(yǔ)用訓(xùn)練中以內(nèi)化（遷移）。本組課文中，體現(xiàn)本體性內(nèi)容的結(jié)構(gòu)布局無(wú)處不在。

《山中訪友》：詳略布局的獨(dú)特，如古橋與樹(shù)林用筆頗詳，而其余“好友”則是略筆而成；首尾呼應(yīng)的妙處，既點(diǎn)明拜訪時(shí)間之長(zhǎng)，又升華了訪友心情。

《草蟲(chóng)的村落》：特定空間的描寫與視覺(jué)的統(tǒng)領(lǐng)兩相結(jié)合，每一處空間描寫又注重比喻的插入；暗示升華中心的首尾呼應(yīng)。

《索溪峪的“野”》：中心句段獨(dú)立成段，再輔以各段首中心句，結(jié)構(gòu)上簡(jiǎn)明與嚴(yán)謹(jǐn)，使人能迅速把握文本的內(nèi)容。

如果教師能更細(xì)心研究文本，更善于發(fā)現(xiàn)文本的組織密碼，即使面對(duì)相同本體性的內(nèi)容，相信還有更獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。比如，《索溪峪的“野”》的謀篇：

走進(jìn)張家界的索溪峪，腦子里只剩下了一個(gè)字：野。

山是野的……

水是野的……

山上的野物當(dāng)然更是“野”性十足了……

在這樣的山水間行走，我們也漸漸變得“野”了起來(lái)。

在教學(xué)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用跳讀法，快速理出課文的總分結(jié)構(gòu)，接下來(lái)讓學(xué)生從四個(gè)段落中心句中去發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的層次關(guān)系，體會(huì)“更是”“漸漸變得”等字眼存在的妙處，這樣學(xué)生對(duì)于文本的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)就會(huì)留下深刻的印象。

三、在最具傳情達(dá)意效應(yīng)的詞句中覓得本體性教學(xué)內(nèi)容

屬于語(yǔ)文的東西，最終還是體現(xiàn)在文字表達(dá)上。除了以上的本體性內(nèi)容外，我們不能忘記具有傳情達(dá)意的獨(dú)特詞句，尤其是那類在課文里反復(fù)出現(xiàn)且不停地閃耀著文本特點(diǎn)的詞句，它們理應(yīng)是本體性的教學(xué)內(nèi)容。例如，在古詩(shī)中，曾讓江南兩岸春意盎然足以穿越古今思念風(fēng)塵的“綠”字；讓春色充滿情趣，爛漫之狀一起托出的“鬧”字；在散文中，獨(dú)特的人物描寫句，推動(dòng)情節(jié)烘托人物的環(huán)境描寫句，生動(dòng)形象的修辭句，都是承載著傳情達(dá)意的功能的本體性教學(xué)內(nèi)容。對(duì)這類語(yǔ)句的認(rèn)知、實(shí)踐、遷移，是我們小學(xué)課堂教學(xué)的著力點(diǎn)，具體而言，如《山雨》中對(duì)聲音本體展開(kāi)的形象比喻句，還有如《草蟲(chóng)的村落》里的擬人化詞語(yǔ)：左沖右撞、打著招呼、寒暄、熙熙攘攘、意味深長(zhǎng)、投機(jī)，等等，這些都足以凸顯出本課的本體性教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值。

四、在不同語(yǔ)體風(fēng)格的文體中覓得本體性教學(xué)內(nèi)容

不同的文體有不同的語(yǔ)體風(fēng)格，而不同的語(yǔ)體風(fēng)格對(duì)教學(xué)的要求顯然是不一樣的。在以記敘為主要表達(dá)方式的文章中，出于對(duì)應(yīng)語(yǔ)體風(fēng)格的需要，本體性教學(xué)內(nèi)容往往是這一類文章的布局形式、詞句表達(dá)、表達(dá)特色的品讀、認(rèn)知、實(shí)踐與遷移。在以描寫為主要表達(dá)方式的寫景類文章中，本體性內(nèi)容主要是對(duì)如何有層次的寫景、如何有技巧繪景與表達(dá)情意詞句段的發(fā)現(xiàn)、想象、體味與運(yùn)用等。至于說(shuō)明性文章，其本體性教學(xué)內(nèi)容則是體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和謀篇布局的清晰性，并在特定情境中加強(qiáng)運(yùn)用以達(dá)到內(nèi)化的目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)中，有些教師常常將說(shuō)明文等同于記敘寫景文章來(lái)進(jìn)行教學(xué)，按照“確定對(duì)象——把握內(nèi)容——重點(diǎn)品讀——積累背誦”的模式展開(kāi)。這樣的教學(xué)忽略了說(shuō)明文本體性教學(xué)內(nèi)容，缺乏對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言妙處的實(shí)踐與運(yùn)用，也就容易造成說(shuō)明文教學(xué)效率的低下。

（作者單位：福建省廈門市集美區(qū)樂(lè)海小學(xué) 本專輯責(zé)任編輯：辛銘）