《親愛的》：三重視角下的倫理困境

謝紅蓮

電影《親愛的》劇照

導演創作一部電影是把自己的某種感受寄托在電影之上，將自己對情感對社會的看法通過電影表現出來，而觀眾消費一部電影，一方面是享受電影帶給自己的樂趣，一方面則是體會一些自己沒有經歷過的情感，從而填補自己內心的某種空缺。陳璐在《我是電影:告訴你我看到的世界》中說道:在一部影片中，導演總是要為觀眾精心設計好一個觀看故事的角度，用不斷轉換視點的方式告訴著我們是“誰”在“看”，以此調度著觀眾的心理視覺和生理視覺，引導觀眾從不同方面去關注事件的起因、發展和結果，以及與之有關的人物。［1］

《親愛的》是陳可辛導演2014 年出品的一部“打拐題材”電影，電影主要講述以田文軍為首的一群失去孩子的父母去尋孩子以及養育被拐孩子的農村婦女李紅琴如何為奪取孩子做抗爭的故事。影片中導演視聽語言先后給出了三個視角。第一個是被拐兒童父母的視角，第二個是人販子妻子李紅琴的視角。第三個是觀眾自己的視角。前兩個視角從孩子父母和人販子妻子的兩個辯證角度，客觀展現出了“打拐”帶來的親情糾葛之痛，給觀眾帶來很強的代入感，從而引發觀眾自己的思考，得出自己的結論。而這三重視角中又各自展現了不同的社會家庭倫理的困境。

一

首先是從被拐兒童父母的視角出發，講述了黃渤扮演的田文軍，郝蕾扮演的前妻魯曉娟，由于粗心丟了兒子，連續幾年苦苦追尋未果。經過千辛萬苦找到了，卻換來與孩子相見卻不相識的揪心事實。從被拐兒童父母的視角，費盡心思千辛萬苦找到了日思夜想的孩子，渴望的是一家人相逢之后相擁而泣，以慰藉多年找孩子所受之苦。但是事實卻是孩子經過多年與養母的生活已經不再認識自己的親生父母。這對于丟失孩子的父母來說是多么的悲痛，因此對人販子就更加的憤恨。

電影中最精彩的也是節奏最快的場景就是田文軍和前妻到安徽農村找到孩子之后與李紅琴和當地村民追逐爭搶孩子的那場戲。鏡頭的切換和搖晃都表現出了田文軍和魯曉娟迫切想帶走孩子的心情。特別是當孩子鵬鵬試圖逃跑的時候(影片第00:56:30 處開始)，鏡頭采用了近景和特寫表現了田文軍捧著兒子的臉用陜西方言的放聲哭喊，魯曉娟也通過痛哭宣泄自己失而復得之后的復雜情緒。影片中田文軍坐在樓梯口哭得泣不成聲(影片第01:06:00 處開始)，從被拐兒童的父母視角看，孩子失去后經過重重困難最終找回，卻得不到孩子的相認，心中的激動、開心、痛苦各種滋味只有被拐兒童父母能深切體會。

電影《親愛的》海報

當孩子找到并回到自己身邊生活時，因為與父母長久分別住在鄉下，城鄉之間的差異造成諸多生活習慣的改變，隨地吐痰、說方言、不愿意用馬桶這些給田文軍帶來了很大的困擾。從本該每天都能聽見孩子聲音到現在連叫聲爸爸的感情都要重新培養。特別是失而復得之后的那種恐懼感，害怕孩子再次丟失連丟垃圾都會把孩子扛在肩頭。魯曉娟作為孩子的親生母親也為如何處理自己在失而復得的孩子和新家庭之間情感的平衡而掙扎。因此，從被拐孩子父母的視角出發，他們有足夠的理由去恨李紅琴這個女人。但是李紅琴辛苦把孩子帶大跟孩子之間培養出一份深深的母子之情，她自己不清楚這種母子情是錯誤的，是建立在另一個破碎家庭的基礎上的。所以田文軍做不到把這份仇恨強加到李紅琴的身上。因此在當被拐孩子的父母全都圍擁過來毆打李紅琴的時候他選擇了阻攔，但是因為李紅琴丈夫的錯誤給自己的家庭帶來了太多無力訴說的傷害和苦難，所以田文軍對于李紅琴的態度是矛盾的。影片中在狹窄破舊的小巷子中的對話和畫面充分體現了血緣與親情的沖突。李紅琴不是孩子的親生母親，兩人沒有血緣關系，這種親情沒有法律保護。所以田文軍說:“你自己得清楚，你不是孩子他媽。”但是當李紅琴為了視如己出的孩子說到:“別讓孩子吃桃，他會過敏。”這時候背景音樂響起，田文軍轉身離開，流下了眼淚。通過中近景可以清楚感受到田文軍內心的復雜情緒，他想恨這個女人，但是他也同情愛自己孩子的這個女人。原本應該理所應當恨之入骨的人，因為親情倫理的影響，最終也只能內心煎熬的想恨不能恨。

二

從人販子妻子李紅琴的視角來看，講述了由趙薇扮演的一臉土氣、文化程度不高的農村女性李紅琴，含辛茹苦的養著一雙兒女，但是卻沒想到自己成了人販子老婆，導致兩個孩子最終都被帶離開自己的身邊。心痛無奈至極卻從不能向命運低頭，努力積極地去訴求。學習收養法、找律師，甚至不惜出賣自己的肉體換來可貴的證據。竟然發現自己懷孕了，而孩子的父親正是那個證明吉芳是棄嬰，同自己有過一次性行為的老鄉，這對于一個農村傳統女性來說是一個莫大的恥辱，因此毋庸置疑李紅琴在整個影片中是個悲劇性的人物。

電影《親愛的》劇照

從人販子的妻子的視角出發，李紅琴的矛盾在于自己尷尬的身份，她是令人深惡痛絕的人販子的妻子，但她同時又是楊吉芳和鵬鵬情感上的母親。孩子不是她拐回家的，她也不知道這孩子是拐來的，她做的只是把孩子養大付出一個母親的勤勞和情感。當被拐孩子的親生父母第一次出現在自己家時，作為一個母親她下意識的認為是來偷小孩的，因此她窮追不舍，即使被推倒在地，即使那么長的一段路，也并盡全力追回自己的孩子。在追“偷”自己孩子的人的那場戲中，趙薇通過自己精湛的表演，在鏡頭前一邊呼喊孩子的名字一邊奮力奔跑，臉上充滿了恐慌，表現出了作為孩子的撫養母親對孩子的真情實感。雖然自己一手帶大孩子，千分不舍，萬般無奈，但是不得不接受孩子都離開自己的悲痛事實。

作為人販子妻子的身份，從她的視角出發，她對所有孩子被拐的家庭是心有所愧的。當被拐孩子的父母一擁而上來打李紅琴(影片第01:36:01處開始)時，她雙手合十作出道歉的手勢，甚至跪下來誠摯的道歉。她拉起田文軍的手臂淚流滿面的說了一聲:“對不起!”即使不是自己拐的小孩，但是她知道丈夫的行為給其他家庭帶來的巨大傷害，所以她不顧自己的委屈和無奈真摯的向被拐孩子的父母道歉。

孩子離開之后李紅琴并沒有向命運低頭，她來到陌生的大城市不惜一切積極地爭取著吉芳的撫養權，她想見女兒求見福利院院長未果，于是晚上爬水管上去隔著窗口看吉芳，而小吉芳也哭喊著要媽媽。這一幕不僅僅是拐賣者家屬看見會很心痛，就連被拐孩子的父母也無法不為這份深深的母愛動容。事實上以李紅琴為代表的拐賣者家屬，他們得不到常人的理解，得不到社會的安撫，他們受盡世人白眼，卻又無處傾訴，所以他們也是拐賣事件中的被傷害者。影片最后李紅琴得知自己懷孕了，蹲在走廊上放聲哭泣，狹長昏暗的過道上一個身影離鏡頭越拉越遠，帶離觀眾走出影片回歸到現實中。

三

最后從觀眾的視角出發，電影是一種視覺的藝術，更是一種感覺的藝術。它不僅讓觀眾走進電影，去看故事的發生和發展，看故事中的人的語言、行為和人的命運，更讓觀眾走進人的內心，去看人的意識深層中人的思想和情感，看故事里所蘊藏的深刻內涵。［2］坐在銀幕前感同身受的觀眾，或者是社會中千千萬萬孩子被拐賣的家庭來講，都會忍不住潸然淚下。作為觀眾我們了解影片中的全部細節和所有人物的心理及命運。可以隨時對人物的思想及行為做出解釋和評價。我們會為了被拐的家庭失去孩子，尋找孩子所受的苦難而心痛，會去理所當然地痛恨人販子的惡性。但是當我們看見人販子的妻子李紅琴的那刻，作為觀眾我們會跟田文軍一樣無法恨這個女人。

電影《親愛的》海報

當我們看見影片中的田文軍失去孩子后，不惜一切的尋找孩子。即使知道是騙子也想要去嘗試，只為了一線希望。我們是很同情這個瘦小的努力堅強的父親的。當我們看見有那么多的家庭因為失去孩子而相聚在一起相互鼓勵，卻因為希望渺茫而放聲哭泣的時候，看見一張張因為失去孩子而憔悴心碎的面容，我們是跟他們一樣痛恨人販子的。痛恨人販子的惡性，給如此多的家庭帶來了難以言表無法愈合的傷痛。

但是就在影片中我們都痛恨的人販子妻子出現的時候，觀眾視角下的情感卻發生了徹底的變化。在警察調查李紅英的那場戲中，李紅琴一直都只是在畫面中的上面或者右邊一小部分，畫面的大部分被鏡頭所遮擋。鏡頭的角度也是俯視，在觀眾的角度看李紅琴的形象又小又脆弱的。這是導演想引導觀眾鏡頭里的這個女人是脆弱的，是需要被理解和同情的。從觀眾的視角出發，李紅琴都是無辜的，因為孩子不是她拐來的，甚至她都不知道丈夫的拐孩子的行為。觀眾需要原諒她。

觀眾不僅原諒了人販子的妻子，還會同情甚至想要幫助這個偉大的母親。突如其來的變化使得自己含辛茹苦養大的兒女全都離開了，母女被強行分離后，什么都沒有地農村婦女只身一人來到陌生的城市，想盡一切的辦法爭取女兒的撫養權。當看見福利院院長大聲斥責李紅琴的時候，我們是心有憤恨的，因為作為觀眾我們理解李紅琴的愛女心切。影片后來李紅琴則發現自己竟然能夠懷孕，痛苦地蹲在地上，這樣的開放式壓抑結局，誰也沒有贏家。我們可以樂觀地認為李紅琴原來可以懷孕，可以有自己親身骨肉。也可以悲觀地認為李紅琴和死去老公的朋友發生關系意外懷孕，更無法領回吉芳。每個觀眾都應該有各自看法，這也是關于親情和血緣之間的倫理困境。

結語

導演陳可辛通過《親愛的》向觀眾展現出血淋淋的“拐賣兒童”殘酷現實，并告訴觀眾人情無法凌駕于法律。片尾真實的人物原形，現實中田文軍的原型彭高峰去探望獨居的李紅琴原型高永俠。不管是從被拐兒童的父母視角，還是從人販子的妻子的視角，還是從觀眾的視角看，這都是整個電影最中最美的一個鏡頭。

［1］［2］陳璐．我是電影:告訴你我看到的世界［M］．哈爾濱:黑龍江人民出版社，2011:19，22 －23．