關邨
時下對“互聯網思維”的解讀,多從實用主義的商業價值予以高度肯定,可與歷史上的“工業革命”比肩。從社會結構層面分析,經濟、政治、軍事、文化……無不受到“互聯網思維”的影響而發生變革;從人類生存層面分析,電訊、傳媒、金融、商貿……移動互聯網已然滲入到人們生活的每個角落,曩昔之“衣食住行”,今日還要加上“互聯網”。
哲學是關乎“世界觀和方法論”的學說。“互聯網思維”豐富了哲學的內涵,恰是因緣“互聯網思維”既是“世界觀”又是“方法論”。毋庸置疑,“創新”是“互聯網思維”的靈魂。
世界著名的管理學家美國的赫茲伯格教授,為“創新”總結出十大關鍵特征:一是“智商超常,但非天才”;二是“善出難題,不謀權威”;三是“標新立異,不循陳規”;四是“甘認不知,善求答案”;五是“我就是我,不與人比”;六是“以干為樂,清新寡欲”;七是“積極解憂,不信天命”;八是“只要成就,不求發跡”;九是“合理用心,有張有馳”;十是“才思敏銳,激情迸發”。這十條歸納,言簡意賅,像多棱鏡,反映出“創新”人物的豐采和內心世界。這十條總結,也是“互聯網思維”不可或缺的內涵。
事實勝于雄辯。看看近半個世紀“互聯網思維”造就的“知識英雄”和“知本家”,無論是美國的比爾·蓋茨、喬布斯……還是中國的柳傳志、李彥宏……他們都是“互聯網思維”孕育出來的時代驕子。而且“互聯網思維”,不管你愿意不愿意,抑或承認不承認,正在影響當今世界各行各業的領袖思想和行為。從“大數據”的運用來看,絕然不僅僅是商家的“神算子”,更是政治領袖決策的“高參”。世界將因“互聯網思維”迅速改變,變化之快定然超越人類以往的歷史;哲學的本質將因“互聯網思維”更加清晰,科學之可信度定然使爭論日趨共識。
據悉,早在2011年李彥宏就用“互聯網思維”的概念,意思是要基于互聯網的特征來思考,只是一時還沒能引起業界更多的注意。2012年雷軍開始明確提出,互聯網其實是一種觀念,互聯網是一種方法論,用這種方法論就能把握住互聯網的精髓。2013年馬化騰曾在講話中說,未來互聯網精神將改變每一個行業,傳統企業即使還想不出怎么去結合互聯網,但一定要具備“互聯網思維”。 至于業界的最新發展動態,諸如,靠人腦思考即可操控機器人、思維操控飛行器、Google的無人駕駛技術,還有遠程醫療、3D打印、智能家居……毫無疑問地會進一步改變世界的生產生活方式。
我輩用“互聯網思維”看世界,地球將更加美麗,人類將更加和諧。“不發達國家之所以不發達,與其說是由于缺乏資金,不如說是缺乏創新”。“保持增長和占領市場的惟一方法是盡可能地提出創新成果”。“創新是經濟發展的原動力,企業家就是創新者”。“創造就是想出新點子,創新就是做出新東西”。“為科學和技術開拓創新道路的,有時并不是科學界的著名人物,而是科學界毫不知名的人物、平凡的人物、實踐家、革新者”。“沒有糊涂就沒有創新,承認‘我不知道,就是創新的一個先決條件。創新必須等待由這‘不知道帶來的壓力”。“駐足于以往的成就,是發揚創新精神的主要障礙”。“在大企業的整個生涯中,最令人悲嘆失望的事情,莫過于喪失當初使他壯大起來的那種創新精神”。“最重要的是要記住,單項的創新常常足以使公司發達起來”。“創造是通向未來的鑰匙”。
馬克思主義哲學的重要性,不在于懂得了客觀世界的規律性因而能夠解釋世界,而在于能夠改造世界。“互聯網思維”正在這個道路上起步而又日臻完善。