章泳 陶玲 張慧
(華中師范大學外國語學院,湖北 武漢 430079)
淺析《傲慢與偏見》中的英國鄉村社會
章泳 陶玲 張慧
(華中師范大學外國語學院,湖北 武漢 430079)
《傲慢與偏見》是一部寫實的小說,真實地反映了18、19世紀之交英國南部的鄉村社會,平靜鄉村生活的背后仍有社會變革的暗流。本文從社會和歷史角度出發,剖析歷史背景之下《傲慢與偏見》中的英國鄉村社會,幫助讀者進一步了解當時的社會狀況。
《傲慢與偏見》;英國鄉村;社會;變革
在英國18、19世紀之交,哥特小說、感傷小說大行其道的環境下,簡·奧斯丁承接18世紀初的現實主義傳統,以其理性的筆觸和寫實的風格令讀者耳目一新,她的作品在歷史的淘洗下仍不掩其光輝,成為文學史上的燦爛明珠。奧斯丁的代表作《傲慢與偏見》風情畫式的描寫展現了一個平靜的英國鄉村社會,悠閑和樂的生活背后也透出社會變革的影子。工業革命、圈地運動等事件帶來的影響雖未直接表現在小說的描寫中,但仍可從細節處透出其對社會結構、思想觀念潛移默化的影響。本文從社會生活、社會結構和思想觀念入手,剖析歷史背景之下《傲慢與偏見》中的英國鄉村社會。
英國19世紀之初,發源于英國北部的工業革命悄然卻深刻地改變著英國社會的方方面面,但尚未對南部鄉村的社會生活造成太大的影響。電報、電話等通訊工具尚未被發明,人們的交流主要依賴書信以及面對面的交流,也就使得面對面的社交活動占據人們日常生活的重心。在英國鄉村的各種活動中,最重要一種社交活動當屬舞會了。小說中描寫了多場舞會,如賓利和達西剛來不久后舉辦的梅里頓舞會,以及威廉·盧卡斯爵士府的舞會,內瑟菲爾德舞會等等。
舞會是英國宮廷、貴族、紳士階層生活中的重要組成部分,跳舞是一種交際,是一種時尚。正如小說中的威廉爵士說道:“跳舞是一種叫年輕人著迷的娛樂哩!”①在簡·奧斯丁所處的英國攝政時期,正是英國鄉村舞蹈的鼎盛時期。這種舞蹈最早源于16世紀,“據說意大利和其他國家的舞蹈家在覲見伊麗莎白一世的時候把歐洲大陸宮廷舞劇帶到了英國,這種舞蹈和源于紳士階層的英國民間舞相結合形成英國鄉村舞蹈?!雹谟l村舞蹈十分精巧,其舞步紛繁復雜,隊形也是千變萬化。
舞會在故事情節的發展上起到了極大的推動作用。在梅里頓舞會上,伊麗莎白因達西對自己的冒犯以及其傲慢的行為對他產生了偏見。達西第一次見到伊麗莎白也只是覺得還行。而通過接下來的幾場舞會,達西逐漸被伊麗莎白活潑開朗,風趣幽默的性格所吸引。同時,舞會也是當時年輕男女尋覓理想伴侶的一種方式。在小說的開頭,人們對于這個即將到來的有錢單身漢賓利進行了各種猜測,而最他們感到激動的是“賓利先生很有可能會在舞會上尋覓可心人兒,因為喜歡跳舞就意味著墜入情網,前者是通向后者的一條途徑?!雹蹚男≌f的細節中,也不難發現,舞會在當時的英國鄉村舉辦得十分頻繁?!八ê啠┱J識他(賓利)才兩個星期。在梅里頓她跟她跳過四回舞。”由此可見,舞會在當時人們的日常生活中占據著重要的地位,是人們交際娛樂的一種重要形式。
除此之外,人們的日常活動還包括棋牌游戲,彈琴,唱歌,畫畫,閱讀等等,對于男性而言還有狩獵、釣魚等方式,在小說中均有涉及。棋牌游戲在小說多處被提及,且棋牌的形式多種多樣,其中提到的有二十一點、科默司紙牌、惠斯特、彩牌、四十張、卡西諾牌戲。棋牌游戲也是當時人們一種重要的娛樂方式。
豐富多彩的日?;顒訕嫵闪私k麗多姿的英國鄉村生活。簡·奧斯丁以其特有的寫作手法向讀者展現了19世紀初期英國鄉村生活的全貌,描繪出了一幅恬靜悠閑,色彩斑斕的生活畫卷。
奧斯丁出身于一個中產階級家庭,她的《傲慢與偏見》也正是從一個中產階級女孩的角度來寫,把主要的筆墨都放在貴族階級和中產階級的日常生活上,極少提到農民、工人等下層階級。從小說中的介紹和描述來看,達西和德包爾家庭都毫無疑問屬于世襲貴族階級,處于社會最上層;貝內特先生代表的鄉紳階層,柯林斯先生代表的教士階層,菲茲威廉上校代表的軍官階層,都可歸于中產階級。威克姆雖是達西家庭管家的兒子,卻因受到老達西先生的優待,生活水平和地位也處于中產階級和下層階級之間。階級之間的差異,在小說中起到了非常大的作用,解釋了人物的行為和人物之間的沖突,甚至可以說是小說中“傲慢”與“偏見”的本源。
處于變革中的十八十九世紀之交,工業革命的成效顯著,資產階級興起,掌握更多的財富,也漸漸從低下的階層慢慢轉變為能與貴族相抗衡的中上層階級。小說中的人物背景和一些對話也暗示了工業革命帶來的這種階級變化。賓利家庭雖是經商積累的財富,但在小說中已屬于中上層階級,并未因經商出身而被以達西為代表的貴族階級和以貝內特為代表的中產階級而看不起,僅有一處針對賓利姐妹的自傲行為的諷刺:“她們出生于英格蘭北部一個體面的家族,這個情況她們總是銘記在心,相比之下,她們兄弟和她們的財產全是靠做生意賺來的這件事。給她們的印象卻比較淡薄”。④無獨有偶,威廉爵士“先前在梅里頓做生意,發了不小一筆財,任鎮長期間上書國外,獲得爵士稱號”,之后便“討厭做買賣了”,“全家搬到了離梅里頓大約一英里遠的一座房子里”,“可以樂滋滋地尋思一下自己的顯赫地位”。⑤由賓利姐妹對自己家庭做生意賺錢這一事實的刻意忽略以及威廉爵士受封后停止做生意,不難看出在當時的社會,對于經商一事仍有抵觸心理,認為是下等人做的事,但與此同時,如賓利和盧卡斯家庭因做生意而發家,躋身上層階級和中產階級也為數不少,工業革命背景下財富的積累成為商人提升社會地位的絕佳途徑。
隨著資產階級的崛起,階層之間的界限越見模糊,傳統的階級分明的觀念也在慢慢被淡化。在階級變動,社會劇變的背景下,作為最上層的社會階級,貴族階級漸漸淡化了限定在自己階層內的社會交往和聯姻等固有觀念,使得跨階層的友誼和愛情得以實現。賓利的家庭財富來源于經商,但這一點并沒有妨礙他和達西成為至交好友,兩家的交往也完全顯示出了貴族階層對于經商起家的體面家庭的接納。在達西與伊麗莎白的愛情中,最大的阻礙便是伊麗莎白的家庭背景,出身低微是一個方面,但更大的問題出自于她的母親及姐妹不當的行為舉止。賓利小姐與達西先生對話時就提到貝內特太太“多嘴多舌”,貝內特姐妹有“追逐軍官的毛病”,而伊麗莎白則“自命不凡,出言不遜”。雖然有諸多不利因素,但達西還是決定向伊麗莎白求婚,可見階級之間的界限比之前有所淡化。達西在彭伯利遇到伊麗莎白的舅舅舅媽加德納夫婦時,他沒有因為加德納夫婦是屬于中下階級的商人而對他們冷淡,而是“舉止優雅,禮貌周到,絲毫不擺架子”,這與伊麗莎白的影響有關,但也和加德納夫婦得體的舉止有非常緊密的關系。對于階層稍高的貝內特太太,達西比較冷漠,甚至有些厭惡,但對于加德納夫婦卻很親切,可見達西的態度更多取決于對方本身而非階級。由此可推測,貴族階級對中產階級和商人階層已開始接納、包容,階級之間并不再那么涇渭分明。
在《傲慢與偏見》中簡.奧斯汀看似描寫了一個悠閑,舒適的鄉村生活方式,但在恬淡平靜的生活背后,人們都在為一樣東西汲汲營營,那就是金錢。一個有錢的單身漢,一般到一個新的地方,四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何,見解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。這一短話就諷刺地反映出18世紀末19世紀初的英國鄉鎮人的趨炎附勢,渴望攀龍附鳳的心態。在這部小說中,金錢或者與金錢有關的字眼遍布全文。在小說中,我們可以看出每一個人物都是帶著財產收入的數字出場的,“貝內特先生擁有年收入達兩千英鎊的地產”、“達西每年有一萬鎊的收入”、“賓利每年有四五千鎊的收入”⑥等等。人們的身價因為他們的財產數字而起伏。似乎生活就是市場交易??铝炙挂驗樨敭a繼承的關系而開始和貝內特家聯系。貝內特夫人每天都在為女兒們物色有錢的丈夫。一場一場的舞會,一次一次的串門喝茶,背后呈現的是金錢堆砌的人際關系。
在金錢變得如此重要的社會,相對權勢和地位的作用就變得薄弱。在當時英國的階級地位排序,基本是是貴族領導的上層階級、士紳、教士、軍官代表的中產階級再到農民、工人、仆役等下層階級,商人的階級地位和平民不相上下。通過《傲慢與偏見》我們可以看出,當階級地位被打上金錢的色彩,那么地位排序也會有變化。賓利小姐雖然出身商家,但是她的財產使她認為自己可以攀上一門好親事。而身為“爵士”女兒的夏洛蒂,由于身無分文,所以沒人愿意與之結親。
導致這種現象主要原因是當時的財產繼承制度。對于在教育、職業方面受限頗多的女性而言,土地繼承是18世紀的婦女獲得財產的主要方式之一,當時的仍廣泛存在的長子限定繼承權又直接影響了女性的繼承地位。長子繼承的限嗣繼承是由一個家族的先輩訂立的,與土地綁定,規定土地必須由長子繼承,長子亡故后仍由其第一順位男性后代繼承,當長子一系無男性后代時,由次子一脈的長子繼承,以此類推,因此女性繼承人無法擁有土地繼承權。⑦就如小說中所說,貝內特先生的財產在他死后只能是被他的遠房表親柯林斯繼承。所以,母親們會費盡心思為她們的女兒找一個好丈夫,以此來保證她們的生活高枕無憂。究其原因其實就是由于當時的財產制度,除土地之外收入有限的窮人或者中產階級都沒有安全感。自己的財產可能因為某個變故被旁人所繼承,因此人們開始非常在意金錢,對于有錢人趨之若鶩,希望通過與富人聯姻而受益,而對于窮人避之不及。
奧斯丁本人曾形容她的作品為“三寸牙雕”上細細雕琢的產物,專注于“村鎮上的三、四戶人家”⑧,但通過分析我們不難發現在她的作品中,在英國鄉村平靜安逸的日常生活之外,還反映出社會變革的影響和人們思想觀念的變遷。工業革命的崛起,財富的聚積沖擊了傳統的階級分布,資產階級處于上升趨勢,慢慢走向權勢舞臺的中心處。對財富的向往和依賴也使得缺乏安全感的人們成為金錢的奴仆,為尋求所謂“體面的生活”而營營汲汲。奧斯丁并不只是故事的敘述者,更是一個時代的觀察者,將社會變革下表面平靜內部洶涌的鄉村社會表現的淋漓盡致。
★本文系華中師范大學大學生科研項目“從《傲慢與偏見》看英國19世紀的鄉村文化”的研究成果
注釋:
①③④⑤⑥簡·奧斯丁.傲慢與偏見.孫致禮譯.譯林出版社,2011: 15,17,23.
②聶海燕、楊光杰.英國鄉村舞蹈.世界文化.第10期,2009.
⑦于欣.Money and Marriage——The matrimonial value orientation in PrideandPrejudice.科教文匯,2006,(6):132-133.
⑧朱虹.奧斯丁研究.北京:中國文聯出版公司,1985.
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1005-5312(2014)14-0084-02