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加強高校歷史教育 提升大學生人文素養
——以非歷史專業本科生為中心的研究

2014-03-14 13:00:29張祥穩江貽隆
巢湖學院學報 2014年1期
關鍵詞:人文精神素質教育素質

張祥穩 江貽隆

(安慶師范學院人文與社會學院,安徽 安慶 246113)

加強高校歷史教育 提升大學生人文素養
——以非歷史專業本科生為中心的研究

張祥穩 江貽隆

(安慶師范學院人文與社會學院,安徽 安慶 246113)

人文教育在大學教育中具有重要的基礎性地位,人文素質是大學生綜合素質的主體部分之一。歷史教育在本質上為人文素質教育,但當今高校在利用其對非歷史專業大學生進行人文素質教育過程的中,由于存在相關認識上的誤區和行為上的缺陷,使得歷史教育沒有成為大學生人文素質教育的重要載體,削弱了大學生人文素質的提高和人文精神的培養。要改變這種狀況,高校、教師和學生皆必須相應地在認識和行為上改弦更張,使歷史教育充滿人文情懷,切實有效提升大學生的人文素養。

人文素養;歷史教育;本科生

人文泛指人類社會的各類文化現象,主要包括“科學的態度、崇高的道德教化、優美的生活追求、充實的人生信仰,以及健康的操行和優雅的審美情趣”[1]。人文素養是指生活在社會中的人應該具備的基本態度和品質,主要是指人格和素養。人文素質教育是一種以人為本,以傳授人文知識為主,提升人文素質,培養以人的全面發展作為最高的價值追求、珍視人的個性而又全面發展的精神——人文精神的教育[2]。

對大學生而言,其整體素質主要包括科學素質和人文素質。當今社會,業內人士已越來越普遍地深刻認識到:人文素質是大學生“道德修養的基礎,是學生學會做人的基礎”[3]和健康成長的基礎和需要,大學生人文素質教育關系到我國高校教育總體目標的實現。但毋庸諱言:隨著我國社會對幾千年的重人文、輕科學的傳統教育思想的叛逆和反思,在我國高等教育加速大眾化的進程中,大多高校急功近利,迎合市場需求,舍棄了人文傳統,逐漸淡化對大學生人文素質的提高;隨之,在大學生中也普遍流行著這樣的擇知標準:“追求功利,淡于修養,實用第一”[4]。因此,人文素質教育業已成為我國高等教育中的一個盲點,“中國大學的人文教育實際上舉步維艱”[5],如何解決這一問題迫在眉睫、勢在必行。本文試著以非歷史專業本科生為中心,就如何利用歷史教育切實有效提升大學生人文素養問題予以粗淺探討,祈請方家指正。

1 歷史教育對大學生人文素質教育的作用

眾所周知,專業教育是高等教育的基本形式,不同的專業教育內容中蘊藏著各具特色的人文素質教育資源;其中,歷史教育是高校人文素質教育的核心課程,理應成為實現大學生人文素質教育的重要載體。具體來說,高校歷史教育對于大學生的人文素質教育的作用主要表現在兩個方面。

所謂歷史,一般是 “指人類社會的發展過程”,[6]是對人類過去實踐的一種記錄和總結,“它包含了人類過去一切時代的遺留”[7],大致有世界、中國和鄉土歷史三大板塊。從人文的角度審視,人類歷史自身的發展本身就是人文精神的具體體現,因為在人類歷史長河中,人是社會活動的唯一主體,有了人的存在及其活動,歷史才變得有血有肉、豐富多彩;我們今天所看到的社會歷史,就是一部人類的發展史。所以,從歷史與人之間的關系這一層面來說,不論是政治史、經濟史、軍事史,還是生活史和文化史等,人是歷史唯一的書寫者、創造者,人是推動社會變遷和前進決定性的因素之一;歷史的發展業已充分地證明了人的偉大作用,證明了歷史的發展在很大程度上就是人文精神的體現。鑒于此,高校在提升大學生人文素質的過程中,應該有充足的理由借助歷史教育,“將人類優秀的文化成果,通過知識傳授和環境熏陶,以及自身實踐,將其內化為人格、氣質、修養,引導學生……追求真知,以充實學生心靈”[8],并“從歷史上價值理性的缺失而導致的社會發展失衡中為人們提供深刻的教訓”[9],使大學生從中獲取人文素養,提高人文素質。

清人龔自珍曰:“出乎史,入乎道。欲知道者,必先為史”[10]。因為歷史乃人文之本,作為一門人文科學,它是人類以往實踐的集體記憶,能夠全面、科學、綜合地為人們提供價值理性而非工具理性的經驗積累,歷史是教育大學生做人的一門學問,其對大學生人文素質教育的作用也正在于此。大學生可以通過學習歷史,了解人類社會發展的物質因素和精神因素,獲得人文精神的熏陶,可以從中獲得一定的歷史知識,有助于他們知識的豐富和智力開發;更為重要的是,他們可以從中領悟人類文明蘊涵的價值取向,感受人文精神的熏陶,從而影響其思想品德、性格氣質、意志品質和心理素質等基本素質的形成,有助于他們陶冶情操、凈化心靈、培養人格和提高素養,最終把自己塑造成為符合未來社會和自身發展的有用之才。所以,歷史教育是高校“構建人文世界、光大人文精神不可缺少的人文學科之一”[11],通過對大學生歷史知識的灌輸,幫助他們“始終以人文為中心,以追求歷史對人的意義和價值為己任”[12],提高社會思考力,樹立正確的歷史觀、社會觀、人生觀和價值觀等,提高人文素質。

2 利用歷史教育對大學生實施人文素質教育中存在的問題

由上述可知,“通過歷史知識的學習,對學生進行人文素質的培養和人文精神的熏陶,是歷史教育所承擔的最基本功能”[13],歷史教育是高校人文教育的一個基礎平臺,應當成為大學生人文素質教育的主陣地,應發揮歷史教育應有的作用。但令人遺憾的是,因為相關的多方面問題的存在,使這方面相應的實際效果與理論上的預期相差甚遠。

當前,絕大多數高校為了迎合市場對人才的需求,對大學生的教育舍棄了人文傳統,“導致人文精神的培育、完善人格的塑造被逐漸淡化”[14]。對于歷史教育來說,雖然說重視高校歷史教育的呼聲時而有之,但總體上看雷聲大、雨點小,歷史教育成了“冷門”中的冷門已是一個不爭的事實。歷史教學由單純為了掙課時和津貼等為主要目的的“剩人”、“忙人”和“閑人”等類型的“南郭先生”承擔的現象比比皆是,相當一部分歷史教師專業基礎薄弱,難以認識到高校歷史教育所承擔的人文教育功能、其在大學生人文素質教育中的重要地位,思想認識和行為上疏于歷史教育內容和規律的研究,歷史教育被嚴重邊緣化,歷史課的開設往往成應景之作。

很多高校在市場經濟大潮的沖擊下,把教學目標主要定位在片面地注重追求大學生的考分和培養專業人才,因而在歷史教育過程中,在相關條條框框約束下開設的歷史教育的教學目標,只是單純地以大學生卷面考分為殿最,要求學生以修滿相應課程的學分為己任,以完成規定的課時和應付考試為最要;歷史教育的目標不是利用其對大學生進行人文素質教育,更不是為了學生健全人格的養成和文化熏陶,而是想當然地“片面重視歷史教育的政治教化功能,歷史知識所蘊涵的人文精神被異化為對某種政治理論注釋,可以說就是為政治服務”[15]。這樣,歷史教學目標也就必然偏離歷史教育的本質——承載人文教育功能。

其具體主要表現在為了思想政治教育而開設的歷史課,“教學內容涉及歷史知識的背景和歷史內容范圍較窄,歷史與現實的關聯度不強”[16]。即一本《中國近現代史綱要》內容基本上替代了浩如煙海的人類歷史,且過于偏重中國近現代史部分的政治、經濟、軍事、民族等方面的歷史,“大多被限定在政治史的范圍內,豐富多彩的人類文明發展史在進入課堂時卻變成了王朝興衰史、階級斗爭史和國際關系史”[13],內容的廣度和深度與中學歷史課本大同小異,機械地按時間發展順序堆砌史實,別無他物,缺乏人文精神的內容,使得利用歷史教育對大學生進行人文素質教育必然成為無源之水、無本之木。

由于承擔歷史教學的“南郭先生”等對歷史教學方法知之甚少,加之學校只要求教師完成相應教時、學生得到相應學分便皆大歡喜,必然導致大部分教師疏于教學方法的研究,沿襲傳統的注入式和滿堂灌的教學模式、借助“一支粉筆一張嘴”照本宣科的現象比比皆是;教學中片面強調“御定”歷史知識的傳授,“忽視了學生的主體地位和學習的主動性、積極性,忽視了對學生的獨立思考能力、創造性思想的培養,缺乏對學生個性和發展的培養過程”[17],因而不可避免地使教學過程機械、呆板和乏味,學生被動應付、缺乏學習興趣,曠課以及課堂上師生各行其是等現象司空見慣,利用歷史教育進行人文素質教育的效果也就不言而喻了。

絕大部分學校是以一張試卷和考分來判定學生歷史教育成績的好壞,考試所涉及的內容要么是大學生在中學時代就耳熟能詳的“通識”,要么是老師在“輔導”過程中圈定的;教師在給學生打分時關注的只是試卷上的文字,而學生的學習過程卻與分數脫鉤,老師對學生在學習中受到的人文素質教育提升和人文精神熏陶情況更是視而不見、也無從知曉。這種重結果而輕過程的考核方式,迫使學生不得不重視“一紙定終身”,不得不將課本上的知識死記硬背,從而必然束縛了學生的創新能力和個性發展。老師偶爾布置的歷史課程作業給分情況與考試如出一轍,就是為了應付教學檢查、填充教學環節而已,絕大多數學生也只得采取抄襲的對策被動應付。

3 利用歷史教育提升大學生人文素養的方法和途徑

基于上述原因的存在,使得“本來歷史知識就很缺乏的大學生越來越遠離歷史教育”[16],這也必然危及大學生人文素質的提高和人文精神的培養,因而破解大學教育中的這一瓶頸迫在眉睫。筆者認為,可重點從以下五個方面著手解決這方面的問題。

即學校須樹立現代大學理念,充分認識到科學教育與人文教育并重和融合的必要性,舍棄急功近利的思想,利用現有資源和創造條件開展歷史教學,既要重視歷史教育的工具性功能,更要重視其人文性功能。教師要認識到歷史教育的本質是人文素質教育,認識到教師在實施人文教育過程中的主導地位,認識到“用時代的人文精神來理解歷史、詮釋歷史,已成為歷史教育的關鍵”[2],要有緊迫感、責任感和使命感;要樹立終身學習的理念,提高自身的人文素養和歷史審美品位,使其能夠在學生面前保持其人文素養的示范性。學生也要認識到歷史教育是提高自身人文素養的重要途徑,可以為他們“提供一個可資借鑒的世界,給人一種道德判斷、一種價值取向、一種思維方式、一種內在精神、一種對社會的認識和理解”[7]。

即學校和教師須自覺地“把人文素質教育視為歷史教育的靈魂,作為歷史教育的出發點和歸宿”[15],因而將歷史教育的首要目標定位在人文教育,重點之一就是“應以塑造學生人格為中心,豐富學生的人文精神,培養和發展學生的社會適應能力”[9];要充分發揮引導和示范作用,使學生自覺接受歷史文化的熏陶,使歷史教育回歸其本質——主要承載人文教育的基礎性教育科目。歷史課堂要利用眾多中外歷史人物身上蘊藏的人格魅力及其挑戰傳統、不畏艱難、大膽創新的進取精神,以培養學生開拓型和創新型的新型人格為重要目標,幫助他們樹立迎難而上和敢于進取的時代精神,為他們形成健康、向上的人格奠定堅實的認識基礎,使其成為符合未來社會和自身發展需要的社會成員。

教學內容“是提高學生人文精神的關鍵環節和根本途徑”,因而“摒棄與高校歷史教學人文精神教育不相適應的內容,便成為高校歷史教師不容忽視的問題”[17]。為此,一是在中國歷史內容板塊中應大幅度增加與當今社會和生活實際相關的內容,使學生能夠通過了解中華民族文明發展的物質和精神因素,從中領悟人類文明的創造力及其中蘊含的價值取向,有更多的機會感受人文精神的熏陶,進行人格培養。二是大幅增加世界史的相關內容,培養大學生必備的世界意識。因為大多數大學生嚴重缺乏對世界歷史進程的了解,使他們既很難理解中國歷史進程的特殊性,也容易使愛國主義教育陷入片面性和狹隘性,不利于世界意識的培養。三是加強鄉土歷史中人文教育資源的利用。大學生身邊的鄉土歷史既會使其覺得歷史并不虛無縹緲,又會使其產生身臨其境之感,有利于激發他們“去發現、去感悟生養我們的這塊土地,挖掘其厚重的歷史內涵”[18],提高探討歷史問題的興趣。

這就要求教師在教學方法上要堅決打破“一言堂”的壟斷地位,與滿堂灌和注入式的教學模式徹底告別。注重在學生對歷史的了解、理解和見解的體驗過程中,實現對于歷史的認識,拓展教育對象的精神世界、磨練其精神品德。要注重多種教學模式和教學組織形式的綜合運用,充分展示歷史教學方法上的靈活性和藝術魅力。在思維訓練上,要給予學生應有的自主思考時間和機會,盡可能創設和諧、民主和寬松的教學氛圍和人文環境,激發學生真正參與學習歷史的積極性,使師生之間的思維在碰撞中產生美麗的火花。要充分利用現代教育技術和設備,通過歷史情境的模擬或再現,使學生有身臨其境之感,增強歷史內容的感染力。教師還要加強情感的投入和陶冶,在潛移默化中對大學生實施人文素質教育。

具體來說須注重解決兩個方面的問題:一是作業布置上,賦予歷史作業以“個性化”的特征,給予學生在作業選題和完成手段等方面充分的“自治權力”。教師不再是居高臨下的作業評判者,而是學生完成作業活動的參謀者和合作者;教師要關注學生完成作業的過程,尤其是要將學生在學習過程中所表現出的興趣、動機、意志品格、心靈體驗、對人生價值的判斷、對真善美追求等方面的因素體現于作業評判結果。二是在考試問題上,切不可將考試作為評判學生歷史學習優劣的唯一依據,要注重學生在完成任務的過程中人文素質的提升和人文精神的培養過程;學生也要摒棄單純為分數和學分而學習歷史的想法和做法,重視利用歷史教育提升人文素質、培養人文精神。

總之,人文教育是大學的基礎,高校歷史學科是大學生構建人文世界、光大人文精神不可缺少的人文學科之一。時下高校、教師和學生的當務之急,就是要清醒認識到歷史教育對大學生人文素質的提升、人文精神的培養的作用和意義所在,敏銳地洞察到現實中存在的各方面問題,學校、教師和學生齊抓共管、采取切實有效的措施,最大限度地發掘和利用歷史學科中豐富的人文教育資源,發揮歷史教育的人文教育功能,寓人文素質教育于歷史教育之中,促成學生在知識、能力、情感、態度、價值觀等多各方面獲得全面發展,從而真正實現歷史教育本質的回歸——人文素質教育。

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STRENGTHENING HISTORY EDUCATION IN COLLEGE AND PROMOTING HUMANISTIC QUALITY OF COLLEGE STUDENTS——A STUDY CENTERING ON THE UNDERGRADUATES OF NON-HISTORY MAJOR

ZHANG Xiang-wen JIANG Yi-long
(College of Humanity and Social Science,Anqing Normal University,Anqing Anhui 246113)

Humanistic education has an important and basic position in university education,humanistic quality is one of the main part in the comprehensive quality of college students.History education belongs to humanistic quality education in essence,but in the process of humanistic quality education while using history education for the undergraduates of non-history major,history education doesn't become an important carrier of humanistic quality education for the college students because of some misunderstanding and defect behavior,so it weakens the promotion of humanistic quality and the culture of humanistic spirit.If we want to change this situation,college teachers and college students must change the cognition and the behavior accordingly,make the history education full of humanistic feelings and promote humanistic quality for the college students earnestly.

humanistic quality;history education;undergraduates

G640

A

1672-2868(2014)01-0146-05

責任編輯:陳 侃

2013-10-25

安徽省級教學質量與教學改革工程一般項目(項目編號:2012jyxm359)

張祥穩(1967-),男,安徽廬江人。安慶師范學院人文與社會學院副教授,博士。研究方向:災害史、荒政史和生態環境史。

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