音樂(lè)形式的生成背景探究

葉向陽(yáng)

(泉州幼兒師范高等專科學(xué)校，福建 泉州 362000)

一、音樂(lè)形式的構(gòu)成

1.音樂(lè)形式基本構(gòu)成要素

表現(xiàn)性是代表音樂(lè)聲音的絕佳標(biāo)準(zhǔn)，而表現(xiàn)性因素里面，表情性的地位則難以撼動(dòng)［1］。心理學(xué)專家的普遍觀點(diǎn)是人的情緒會(huì)呈現(xiàn)強(qiáng)與弱、激動(dòng)與平靜等兩相對(duì)立的變化，而音樂(lè)則可以讓這種變化自由抒發(fā)。如，強(qiáng)和弱的變化，是音樂(lè)中的力度要素;緊與松的變化，是音樂(lè)中的節(jié)奏要素;激動(dòng)和平靜的變化，是音樂(lè)中的速度要素等。

音樂(lè)里面還有一個(gè)基本構(gòu)成要素——音色。音樂(lè)形式越向前發(fā)展，音色所起的作用就越重要。音色、節(jié)奏、速度、音高等形式要素配合在一起，并遵照特定組合規(guī)律進(jìn)行結(jié)合，便能夠體現(xiàn)出獨(dú)特的音樂(lè)形式整體。

2.音樂(lè)形式基本構(gòu)成方法

音樂(lè)形式的不同構(gòu)成方法體現(xiàn)出音樂(lè)各項(xiàng)基本要素的組合特點(diǎn)。如旋律體現(xiàn)出音高關(guān)系及強(qiáng)弱規(guī)律;和聲則體現(xiàn)出音程關(guān)系及音色特征;復(fù)調(diào)中包含構(gòu)成旋律的多種形式要素，同時(shí)其對(duì)位手法也體現(xiàn)出音程關(guān)系;曲式可以體現(xiàn)出音樂(lè)的整體律動(dòng)與節(jié)奏等。再如在曲式組織的原則里面，調(diào)式及調(diào)性的依據(jù)極為關(guān)鍵，調(diào)式包含有橫向音高傾向、縱向和聲關(guān)系內(nèi)容，而調(diào)性是調(diào)式在不同高度上的展現(xiàn)。音樂(lè)形式的基本構(gòu)成方法以音樂(lè)形式基本構(gòu)成要素為前提條件，不同構(gòu)成方法都包含有超過(guò)一種的要素。

3.形式構(gòu)成要素與構(gòu)成方法的中介環(huán)節(jié)

我們可以把音樂(lè)形式的生成背景等同于形式構(gòu)成要素與構(gòu)成方法的中介環(huán)節(jié)，這是人們進(jìn)行聲音審美活動(dòng)時(shí)的一種心理需求［2］。也就是說(shuō)，形式美的應(yīng)用法則來(lái)源于實(shí)踐，也應(yīng)用于實(shí)踐，像和諧、對(duì)比、多樣統(tǒng)一及比例等都可以視為形式美應(yīng)用法則的一部分。按照這種原理，也就很容易解釋清楚為什么同樣的語(yǔ)言背景下會(huì)出現(xiàn)不同的腔調(diào)。如同是北京地區(qū)，會(huì)出現(xiàn)西皮與二簧兩種完全不同風(fēng)格的腔調(diào)，原因正在于形式美的應(yīng)用法則有差異，從而讓音樂(lè)形式的構(gòu)成方法同構(gòu)成要素間的距離有疏有密、有遠(yuǎn)有近。

二、音樂(lè)形式生成背景

音樂(lè)形式生成背景是一個(gè)相對(duì)抽象的概念，我們可以嘗試對(duì)生成背景影響下的不同形式美的應(yīng)用法則進(jìn)行探討，這樣問(wèn)題就變得簡(jiǎn)單明了很多。

1.秩序

音樂(lè)并不是樂(lè)音和音調(diào)的簡(jiǎn)單重疊，而是一種更加復(fù)雜化的系統(tǒng)構(gòu)建［3］。只有不同的樂(lè)音之間呈現(xiàn)有秩序的結(jié)構(gòu)狀態(tài)，才有可能被稱之為音樂(lè)。在音樂(lè)形式基本構(gòu)成要素里，秩序體現(xiàn)在下述幾個(gè)方面:首先，從音樂(lè)體系分析，人們可以從客觀存在的樂(lè)音里面篩選出若干樂(lè)音，使之成為音樂(lè);其次，從不同的調(diào)式類別分析，比如西方音樂(lè)中的教會(huì)調(diào)式、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)里面的全音五聲調(diào)式、阿拉伯音樂(lè)里面包含中立音的七聲調(diào)式，或者以李斯特、德彪西等音樂(lè)家的作品為源頭的全音音階等，無(wú)疑都體現(xiàn)了獨(dú)有的音高秩序;再次，很多旋律，尤其是原生態(tài)民歌旋律，一般都是以調(diào)式主音開(kāi)始以主音結(jié)束，這仍然隱約表達(dá)了音樂(lè)的秩序特點(diǎn)。貴州荔波縣布依族小歌《誰(shuí)知我苦情》，比較鮮明地體現(xiàn)出該特點(diǎn)［4］:

此外，在和聲應(yīng)用、調(diào)性轉(zhuǎn)換、復(fù)調(diào)寫作、多聲部音樂(lè)織體、音樂(lè)配器形式以及音樂(lè)曲式結(jié)構(gòu)等方面，秩序之美都是音樂(lè)形式生成背景的顯著標(biāo)識(shí)。

2.比例

比例所強(qiáng)調(diào)的是各部分的勻稱性。比例是音樂(lè)形式美范圍中的一項(xiàng)內(nèi)容。在不同律制的音高關(guān)系里面，包括了頻率比及弦長(zhǎng)比等;在音符時(shí)值關(guān)系里面包括了二分法、三分法等。下面僅對(duì)曲式結(jié)構(gòu)里面的黃金分割律進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。黃金分割是數(shù)學(xué)上常見(jiàn)的一種比例關(guān)系，其比值是0.618。在音樂(lè)作品中，曲式結(jié)構(gòu)里面會(huì)經(jīng)常用到黃金分割律，如女聲獨(dú)唱《唱支山歌給黨聽(tīng)》，計(jì)有73 節(jié)，依黃金分割律，第45 節(jié)應(yīng)是全曲的分割點(diǎn)，事實(shí)上也正是在這個(gè)位置，再現(xiàn)了激動(dòng)人心的間奏。而如果細(xì)分，前后還各有黃金分割點(diǎn)，讓整首樂(lè)曲展現(xiàn)出優(yōu)美的韻味。細(xì)致分析后可以發(fā)現(xiàn)，它的曲式結(jié)構(gòu)比例之美正是其流傳久遠(yuǎn)的重要原因。再如有人曾對(duì)匈牙利作曲家巴托克153 首音樂(lè)作品進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)其中80.4%作品符合黃金分割比例，這難以用巧合來(lái)解釋。無(wú)論是中國(guó)的民歌，還是國(guó)外音樂(lè)人的作品，其優(yōu)美比例的特征，同樣是作品生成背景的一種外在表現(xiàn)［5］。

3.對(duì)比

對(duì)比在音樂(lè)形式中同樣有著廣泛的表現(xiàn)。僅僅看單聲部音樂(lè)就可以發(fā)現(xiàn)，其中既可能存在調(diào)式調(diào)性對(duì)比，也可能存在節(jié)拍節(jié)奏對(duì)比，同時(shí)還可能有穩(wěn)定音同不穩(wěn)定音、旋律行進(jìn)方向、主題材料、句法結(jié)構(gòu)、力度、速度等各個(gè)方面的對(duì)比。而如果將視野投向多聲部音樂(lè)時(shí)，對(duì)比關(guān)系則更加復(fù)雜，如聲部關(guān)系、主調(diào)復(fù)調(diào)寫法、和聲材料、節(jié)拍節(jié)奏、音樂(lè)織體、音響協(xié)和等都可以呈現(xiàn)對(duì)比關(guān)系。有學(xué)者甚至不無(wú)偏激地說(shuō):“如果沒(méi)有對(duì)比的功能，音樂(lè)將不稱其為音樂(lè)。［6］”一首作品成功或者失敗，其中一個(gè)重要原因就是對(duì)比關(guān)系的效果如何。如舒柏特創(chuàng)作的《菩提樹(shù)》等音樂(lè)作品，是采取同主音大調(diào)和小調(diào)互相替換的辦法，才達(dá)到了震撼人心的效果;柴科夫斯基所創(chuàng)作的《5b 小調(diào)第六交響曲》，在第一樂(lè)章里面就能夠使人感受到驚心動(dòng)魄的音樂(lè)力度對(duì)比。再看其他的音樂(lè)作品，賀綠汀所創(chuàng)作的《牧童短笛》，幾個(gè)段落間的織體對(duì)比尤為鮮明;穆索爾斯基創(chuàng)作的《圖畫(huà)展覽會(huì)第六曲》，用鮮明的主題旋律表達(dá)出兩個(gè)猶太人一富一窮的特點(diǎn)，從不同角度豐富了音樂(lè)形式的內(nèi)涵。

4.平衡

按照格式塔心理美學(xué)的看法，平衡指的是人體大腦皮層里面生理力量對(duì)平衡狀態(tài)的追求所導(dǎo)致的心理對(duì)應(yīng)體驗(yàn)。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作尤其是音樂(lè)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，藝術(shù)家對(duì)平衡孜孜以求，無(wú)非是為了滿足人體心理平衡的需求，如果這種需求得到滿足，人就會(huì)感受到欣賞藝術(shù)時(shí)的快感。在音樂(lè)創(chuàng)作中，可以發(fā)現(xiàn)其音樂(lè)形式構(gòu)成要素中，有下述幾種平衡的追求表現(xiàn):第一，創(chuàng)作者會(huì)努力達(dá)到旋律進(jìn)行時(shí)上行和下行的轉(zhuǎn)換;大跳后多用反向進(jìn)行，借以達(dá)到音調(diào)的方向平衡感。第二，節(jié)奏里面長(zhǎng)短音值發(fā)生的變化，能夠體現(xiàn)出多聲部在時(shí)間關(guān)系上所具有的平衡感。第三，不同聲部的排列組合規(guī)律，同樣是出于對(duì)音區(qū)及音域的平衡考慮。第四，一首音樂(lè)作品中所采用的不同配器及配器手法，是對(duì)音色與音量平衡要求的回應(yīng)。

除了上述音樂(lè)形式生成背景的表現(xiàn)特征，像和諧、對(duì)稱與多樣統(tǒng)一等，也多有可取之處，它們可以在不同程度上傳達(dá)出音樂(lè)形式生成背景的相通點(diǎn)與相異點(diǎn)，使一首成功的音樂(lè)作品厚積薄發(fā)、深入人心。

總之，音樂(lè)在旋律、節(jié)奏上有自身的獨(dú)特之處，是在特定民族文化環(huán)境之內(nèi)，在獨(dú)立美學(xué)追求過(guò)程之中逐漸積淀產(chǎn)生的，受到秩序、結(jié)構(gòu)、比例等多重因素的影響，從而產(chǎn)生充滿個(gè)性的形態(tài)。這在很多民歌與戲曲音樂(lè)中表現(xiàn)得特別明顯，對(duì)其進(jìn)行研究，理清音樂(lè)形式的生成背景脈絡(luò)，對(duì)于今后的音樂(lè)創(chuàng)作與音樂(lè)鑒賞無(wú)疑極有幫助。

［1］梁晶.音樂(lè)分析學(xué)科的新視角——音樂(lè)形式分析與音樂(lè)審美心理分析的結(jié)合［J］.作家，2013(10):27-28.

［2］崔聘芝.區(qū)間值決策形式背景分析［D］.山西師范大學(xué)，2014:29-31.

［3］韓晉寧.感知《悲愴奏鳴曲》的音樂(lè)形式美［J］.黃河之聲，2011(1):7-8.

［4］張良.音樂(lè)形式和語(yǔ)言形式的統(tǒng)一對(duì)歌詞之法的影響［D］.中國(guó)藝術(shù)研究院，2011:39-40.

［5］姜蕾.現(xiàn)代主義文學(xué)結(jié)構(gòu)與二戰(zhàn)后音樂(lè)形式革命——以布列茲《第三鋼琴奏鳴曲》為例［J］.音樂(lè)研究，2012(9):14-15.

［6］何弦.音樂(lè)學(xué)分析視野下歌劇研究的特殊性［J］.音樂(lè)探索，2013(1):61-62.