羅杰斯人本主義心理學思想在中等職業教育教學中的運用

李文京

（太原市衛生學校，山西 太原 030012）

人本主義教育是當代西方一個重要的教育思想流派，其起源可以追溯到盧梭的自然主義教育思想以及杜威“以兒童為中心”的進步主義教育主張。人本主義教育批判傳統教育對兒童天性的束縛和壓抑，以促進兒童身心健康發展為宗旨，主張教育應順應兒童的天性，尊重兒童的興趣和需要。20世紀60、70年代，在美國及其他一些西方國家興起的人本主義教育運動是這一觀念的延續和發展。人本主義是在20世紀最有影響的兩個心理學派——行為主義和精神分析學派的爭論中發展起來的，因此，它被稱為心理學的“第三思潮”或“第三力量”。

1 羅杰斯人本主義心理學思想概述

（1）羅杰斯人本主義心理學思想主要體現在“以人為本”的人性觀，以真誠、尊重與理解為內涵的“學生為中心的教育理論”和“來訪者中心”咨詢理論中。即以無條件的關懷和無條件的積極尊重為核心，以人的可發展、可塑造性為前提，提倡在真誠和諧的關系中促進個體健康成長。羅杰斯人本主義心理學思想認為，經過引導，個體能進入自我實現的發展方向。

（2）羅杰斯的人格理論是建立在其人性觀之上的，其關于人格的基本假說是：有機體有一種先天的“自我實現”動機，表現為一個人最大限度地發揮各種潛能的趨向。該理論認為，個體是完整的有機體的存在[1]，因此“有機體”作為羅杰斯人格理論的一個基本假說是一切體驗的發源地，并在實現動機的驅使下成長和發展。其結果就是“自我”“自我概念”的發展、擴充及實現。“自我概念”和“經驗”是羅杰斯人格理論中兩個重要概念，羅杰斯指出，自我包括個體整個兒地知覺其機體、所有知覺及這些知覺與所處環境中其他知覺以及整個外部世界發生關系的方式，即個體對個人的特性、人際關系及其價值規范的知覺。人格由“經驗”和“自我概念”構成，當自己及自我概念與知覺的、內藏的經驗呈現協調一致的狀態時，他便是比較整和的、真實而適應的人；反之，他就會經歷或體驗到人格的不協調狀態。

羅杰斯的“學生為中心”人本主義教學觀也處處滲透著“自我個性理論”的人格理論。從教育的目的來看，羅杰斯強調教育的目的不僅是傳授知識，更重要的是塑造完美的人格，通過發展學生的潛能提高其自我學習能力。從教學過程來看，羅杰斯強調要充分尊重和發展學生的個性與潛能，在“無條件的積極尊重”基礎上建立良好師生關系。

2 羅杰斯人本主義心理學思想在中等職業教育教學中的運用

2.1 注重發掘學生潛力，促進其“自我實現”

大機器工業時代，人們把學生視為“學校”這一特殊流水線下的產品，是被動地由教育機構生產出來的。而羅杰斯認為教育的中心不是教師，不是教育機構，不是教育體制，而是人，是學生。羅杰斯“以人為中心”的理論是人本主義心理學教育觀的核心和基礎。他認為人人都有創造性，至少有創造性潛能，應該主動發展這些潛能，人生的最高追求是“自由創造”和“自我實現”，教育的目的應遠遠超越單純的知識傳授和智力培養。他還主張教育的最終目的是培養能夠適應變化和知道如何學習的有獨特人格特征而又充分發展的人，是人的“自我實現”；教育的目標是培養完整的人，他稱之為“完人”。職業技術教育不同于傳統的中學教育，它是以“培養面向基層、面向生產、面向服務和管理的技能型人才”為目標，以適應社會對高素質、高技能、應用型人才的需求。隨著我國素質教育的展開和新課程標準的實施，促進學生心理健康，開發其智力、培養其創造性能力等已融入日常教學工作中。中等職業教育則更應以學生為中心，學生不僅要學習職業技能，提高職業素質，更要培養志趣，提高修養，發揮創造性潛能，達成“自我實現”的目標。

2.2 引導學生自主學習

我們鼓勵教師不僅要備教案，同時也要設計學案，以引導學生自主學習。課堂上教師只是傾聽，讓學生自己探索、思考，培養學生的獨立性、獨創性。在經歷了開始幾次課的困惑、尷尬之后，終于有學生打破沉默，說點什么，很快氣氛發生了變化，學生開始交談、交流、辯論、爭執，甚至把教師忘到了腦后。在后來上課時出現了一種情況：學生相互交談，他們希望并要求別人聽自己說。原先那個猶豫遲疑、吞吞吐吐、尷尬羞澀的團隊變成了一個相互影響、促進的團隊，成為一個嶄新的、緊密結合的整體。

羅杰斯認為，原有的教學設計把書本和教師作為權威，現在，教師根據標準答案給學生計分的制度應予以廢除，因為這會限制學生的學習自由。他認為：（1）學習應是一個自主的過程，學生沒有外在壓力，根據個人的興趣和愛好自主學習。教師不應刻意教給學生某些知識，而應指導學生自主學習，引導學生主動學習，學生有權利選擇學習那些他認為有意義并且感興趣的東西。（2）學習應是一個自由的過程。羅杰斯提倡營造一種自由、坦誠、充分接納和尊重每一名學生的學習氣氛，學生自由發言，公開探討，自己理解問題、解決問題，甚至評價自己的成績。沒有考試等外在壓力，沒有令人誠惶誠恐的權威，只有對學生的尊重，一切都是自由的。（3）鼓勵思考，多用討論的方式。自由探討，開放自我，暢所欲言。（4）廢除結論、學分和等級評定，廢除考試，廢除學位制。羅杰斯倡導的“非指導性”教育理論，其特征就是尊重人、理解人、相信人。

羅杰斯倡導的“非指導性”教育理論及自由學習理論，并非不要指導，而是指導的另一種特殊形式，它強調指導的間接性、非命令性，以區別于傳統教學中那種直接告訴、簡單命令、詳細指示式的指導。他提倡讓學生自由、自主地學習，打破了傳統的“以教師為中心”的教育觀念，教師不只是傳授語言表達技能和基本理論知識的教育者，更是學生學習能力的培養者，使學生形成終身自我教育能力[2]。當前的中等職業教育課程體系改革就是以羅杰斯人本主義心理學思想為基本理論和觀點，以學生為中心，以學生自主學習和學會學習為教學目標，積極推進學案設計的教學觀點。

2.3 加強學生的情感培養

羅杰斯人本主義心理學思想反對“重知輕情”的傳統教育，提倡人本主義的意義學習[3]。所謂意義學習，不是指那種僅僅涉及知識累積的學習，而是指一種使個體的行為、態度、個性以及在未來選擇行動方針時發生重大變化的學習。意義學習不單純追求知識增長，其更看重在學習過程中把每個人各部分經驗都融合在一起。在羅杰斯看來，學習是一個有意義的連續體，這個連續體的一端是無意義學習，這是一種機械灌入式的學習，不僅不能引起學習者的興趣，而且會成為其沉重的負擔，使其感到厭煩、枯燥。連續體的另一端是意義學習，這是一種自我主動的學習，其特征是：（1）自我主動性。學生自發地、主動地學習，其發現、獲得、掌握和領會的感覺來自內部，教學評價完全由學生自己進行。（2）具有投入性。學生全身心地投入學習之中，使身心和知、情、意、行全面發展。（3）突出情感性。教學活動與學生息息相關，因此能觸動學生的情感，甚至心靈，激發學生的主觀能動性和創造性。學生的意義學習使其自我潛能充分發揮出來，成為富有創造性的、人格健康發展的、能進行自由選擇并為這個選擇負責的人。

在中等職業教育教學中，要真正做到以人為本，促進學生全面發展，必須對教師提出以下要求：轉變教師的主體地位，正確理解教與學的關系[4]。教師應把學生當作平等的人來看待，在感情上和思想上與他們產生共鳴，這樣才能加深師生間情感的交流，從而促使學生“知、情、意、行”共同發展。理解學生，發掘學生潛能。教師要了解學生，了解他們對學習中遇到的問題的看法。在充分理解和尊重學生的情況下，幫助其根據自己的能力水平進行學習。建立多元評價系統，尤其要建立學生自我評價體系，充分發揮學生的主動性和創造性，讓每一個學生都能體會到成功的快樂。

總之，羅杰斯人本主義心理學思想告訴我們：成功的教育不在于教給學生多少知識，而在于能否啟迪學生從知識學習中獲得個人意義，培養健全人格。換句話說，教人比教書更重要。羅杰斯認為，促進學習的關鍵乃是教師和學生的關系狀況。良好的師生關系應具備3個特點：真實、接受和理解。教師在教學中的角色是促進者、幫助者、輔助者、合作者等。在我國教育改革新形勢下研究羅杰斯人本主義心理學思想，對于改變傳統的教書育人觀念，改進授課方法，明確教育目的，培養高素質人才具有十分重要的意義。