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科技文化與社會現代化研究十年述要

2014-03-19 11:25:11楊懷中

摘要:中國自然辯證法研究會科技文化專業委員會成立以來,圍繞著“科技文化與社會現代化”每年召開一次全國性學術研討會。“科技文化與社會現代化”既是科技文化專業委員會歷屆研討會的基本問題,因而也成為科技文化研究的熱點問題,其主要進展集中體現在一年一屆的學術研討會的主題之中。

關鍵詞:科技文化;社會現代化;科技文化專業委員會

中圖分類號:B822.9文獻標識碼:A

2004年以來,中國自然辯證法研究會科技文化專業委員會,本著“面向現實,走向大眾,為國服務”的辦會宗旨,立足于“科技文化與社會現代化”研究每年召開一次全國性學術研討會,至今已成功舉辦十屆,參會論文共有850余篇,擇優結集出版《科技文化與社會現代化研究》6輯,收入論文310篇。“科技文化與社會現代化”既是科技文化專業委員會歷屆研討會的基本問題,因而也成為科技文化研究的熱點問題。作為科技文化研究的熱點問題,科技文化與社會現代化研究及其成果集中體現在一年一屆的學術研討會的主題之中。

一、多學科視角下的科技文化

首屆全國科技文化與社會現代化學術研討會以“多學科視角下的科技文化”為主題,于2004年5月在武漢理工大學召開。這次研討會“立足于改革開放和現代化建設的實踐,面對世界文化發展的潮流,確立科學的發展觀,弘揚科學精神,反對迷信和偽科學,發展繁榮科技文化,加強社會主義現代化建設”[1]。其主要議題包括:多學科視野中的科學文化與技術文化;科學文化、技術文化與人文文化的關系;科技文化與當代中國社會發展;科技發展與文化的多樣性等。其中,關于科技文化的多學科闡釋、科技文化與社會現代化的關系等問題引起了與會學者的普遍關注。

科學技術也是一種文化現象,科技文化“作為一個相對獨立的亞文化系統是歷史發展的必然,是科學在發揮認識、改造客觀世界和主觀世界的過程中形成的文化成果”[2]。那么,作為一種文化現象,我們完全可以從哲學、倫理學、社會學、人類學等不同學科進行研究和把握,深入探討和揭示科技文化與社會現代化的關系,這不僅必要,而且可能。

社會主義現代化邏輯地包含著文化的現代化,而文化現代化實質上就是中國傳統文化接納科技文化的過程。科技文化是人類物質文明和精神文明的基石,科技文化的繁榮和發展是我國現代化建設的重要任務。建設科技文化,繁榮科技文化,在全社會廣泛弘揚科技文化,是科技文化研究工作者的光榮使命。與會學者表示:我們將不辱使命,努力在科技文化的領地上不斷耕耘。

通過研討,與會專家、學者達成了這樣的共識:其一,科學技術文化是一個具有豐富內涵的概念,在研究和解析過程中要區別對待科學與技術;其二,現代化的根本問題是人的現代化,而人的現代化實質上是文化的現代化;其三,科學技術文化雖然是現代化的重要標志,但并不能囊括現代化;其四,現代化建設迫切要求把科學技術納入到文化之中,努力構建中國特色的科技文化。

二、科技文化與人文文化及其融合

第二屆全國科技文化與社會現代化學術研討會于2005年11月在武漢理工大學召開,研討會的主題是“科技文化與人文文化及其融合”。與會專家、學者圍繞科技文化的理論建構和研究視角、科技文化與人文文化的關系以及科技文化與人文文化融合的實現路徑等問題進行了研討。

科學與人文的分隔,科技文化(科學文化)與人文文化的論爭,在歐洲近代史上由來已久,20世紀斯諾提出“兩種文化”問題之后,又一次引起知識界的聚訟紛紜。其實,“科學文化和人文文化都是從勞動中產生的,都是服從和服務于人類生產生活的,因而,科學文化和人文文化是統一于人類的物質活動與精神活動的,不應存在對立沖突。然而,盡管如此,兩種文化的差別還是隨著人類生產實踐的發展、隨著社會歷史的進程而加劇了,以至于演變成了今天存在的兩種文化的沖突” [3]。這是不容回避的事實。我們的任務就是要認真、客觀地分析科技文化與人文文化為什么會一步一步走向沖突和分裂,以及應該如何消除這種沖突和分裂。

可以這樣說,科技文化與人文文化的沖突和分裂是20世紀世界范圍文化領域中的一大景觀,消除科技文化與人文文化的沖突和分裂理應成為21世紀人類的使命之一。概言之,實現科技文化與人文文化的融合和統一,是我們這個時代的重大課題,是當代中國社會主義文化建設的必然選擇。那么,其路在何方?李醒民教授指出:“兩種文化匯流和整合的有效途徑是,走向科學的人文主義(scientific humanism)和人文的科學主義(humanist scientism),即走向新人文主義(neo-humanism)和新科學主義(neo-scientism)。這就是雙重的復興——人文的復興和科學的復興。”[4]

在這次研討會上,學者們認為:在當代中國的和諧文化建設中,科技文化與人文文化的融合和統一,既是趨勢,也是共識,更是理想。但是,如何融合卻是一個大課題,需要我們去思考,去研究,去解決。在具體操作層面,“更新觀念是實現科學文化與人文文化融合的前提,堅持以人為本是實現科學文化與人文文化融合的最佳契合點,加強科學教育與人文教育的溝通是實現科學文化與人文文化融合的有效方式,解決社會現實問題是實現科學文化與人文文化融合的落腳點”[5]。

三、科技文化與創新文化

第三屆全國科技文化與社會現代化學術研討會以“科技文化與創新文化”為主題,于2006年9月在長沙理工大學召開。會議重點研討了創新文化的內涵和作用、創新文化的生成和發展、科技文化與創新文化的關系、科技文化何以成為一種創新文化以及科技文化與創新型國家建設等問題。

創新是一種文化。今天,創新的作用得到空前強化,并升華成一種社會主題,創新文化已經成為國家的核心競爭力。創新是一個民族的靈魂,創新文化則是這個靈魂生長的土壤。所謂創新文化,是指與創新相關的文化形態,它主要涉及兩個方面:一是文化對創新的作用;二是如何營造有利于創新的文化氛圍。創新文化是科技創新的內在要求,也是建設創新型國家的必然選擇。

當今世界,伴隨科技創新的先進文化觀念不斷涌現,創新文化將成為科技文化的引導力量。創新作為時代的主題,已經成為現代科技發展中一個不可或缺的重要范疇。會議認為,科技文化與創新文化是不可分割的。筆者在主題報告中指出:“科學文化是創新文化的基礎與前提,科學創新需要弘揚科學文化。科學創新是科學文化發展的內在要求,創新文化彰顯科學的創新特質,科學的重大發現和原始性突破,需要創新文化的引領與推動。科學文化必然走向創新文化,科學文化走向創新文化內在地要求理念創新、制度創新與環境創新的結合。”[6]

這次研討會形成了這樣的共識:科學技術是一種文化,科技文化本質上是一種創新文化,科學技術的創新歸根到底要回歸于科技文化的創新。科學文化與創新文化是緊密地聯系在一起的:創新文化需要充分體現科學文化的核心理念,體現科學文化之魂;而健全的創新文化又有助于大力推動科學文化的健全發展[7]。沒有科技文化提供良好的文化氛圍和創新環境,創新文化也就失去了源頭活水。

四、科技文化傳播與交流

第四屆全國科技文化與社會現代化學術研討會于2007年6月在西南交通大學召開,會議的主題是“科技文化傳播與交流”。這次會議重點研討的問題是:科技文化傳播機制、中西科技文化傳播與交流、科技文化傳播與公眾科學素養、科技文化傳播事務管理與公共政策、科技文化傳播與當代中國文化建設以及近代科技文化在我國傳播的歷史等。

科技文化傳播與交流是科技文化與社會現代化研究的一個重要領域。科學技術——科學技術文化——科學技術文化傳播是科學技術哲學研究的“三階”內容。在這個內容體系中,科技文化傳播研究“是一個涉及內容相當多的研討主題,僅就發言情況來看,內容就涉及科技文化的傳播內容、傳播機制、傳播模型/模式、傳播特征、傳播障礙、傳播作用、傳播載體/手段,以及科技文化在傳播過程中遭遇的現代性問題等諸多方面”[8]。

科技文化傳播是科技文化生成和繁衍的必要條件,引領科學技術發展朝向社會文明是科技文化傳播的首要任務。適應當代中國文化發展的需要,我們應當轉變文化傳播觀念,改進文化傳播方法,努力使科技文化傳播更有實際的效應。對此,黎德揚教授在會上強調:“文化是過程,是文化主體與客體的相互作用的過程。從文化是人化和化人的意義上說,文化生成時是主體將意識、思想、觀念、精神刻畫到對象物上的過程,而這種生成物要成為既成的文化事實,必須向主體之外的人傳達、傳播,否則它就不能作為文化而存在。既成的文化事實要發展,空間上的拓展,時間上的延續,都必須通過傳播,在傳播中,在與它種文化的沖突和協同中實現其價值。文化傳播的歷史就是文化演化的歷史。”[9]

客觀地說,在我國,科技文化傳播研究是一個新課題,需要我們研究的問題很多。科技文化傳播不等于科學技術傳播,當前最為迫切的問題是要解決科技文化傳播的內涵、機制和評價問題。正如與會學者所說:“積極推進科技文化傳播,是21世紀科技進步和文化發展新趨勢對我國知識界、文化界提出的時代新課題,是實現《國家中長期科學和技術發展規劃綱要》和國務院《全民科學素質行動計劃綱要》提出的加強國家科普能力建設,提高全民族科學文化素質,營造有利于科技創新的社會文化環境的戰略目標的重要舉措。從理論和政策方面深入探討科技文化傳播的內涵、機制和評價問題,是促進我國科技文化傳播事業的繁榮和發展的必要環節。”[10]

五、科技文化與科學發展觀

第五屆全國科技文化與社會現代化學術研討會以“科技文化與科學發展觀”為主題,于2008年7月在齊齊哈爾大學召開。黎德揚教授在開幕詞中“全面闡釋了研究科技文化與社會現代化問題的重要意義,著重強調了要在科學發展觀指導下深入研究科技文化,為我國生態文明建設提供理論支撐。”[11]會議深入探討了科技文化與人的全面發展、科技文化與生態文明建設、科學發展觀與科學精神、科學發展觀與科技文化軟實力以及文化軟實力中的科技文化建構等問題。

科學發展觀的提出是人類世界觀、自然觀的一個新跨越,是人類思想發展史上的一個新的里程碑。科學發展觀的確立,對我國科技文化建設提出了新的更高的要求,也為我們在新時期認識科技文化提供了一個更為寬廣的視角。此次研討會與會學者指出:“作為社會發展重要源泉和動力的科學技術,究竟應如何更好地實現與社會經濟的協調發展,是落實科學發展觀的一個重要課題。同時,科學發展觀也必然成為衡量科學技術發展的重要尺度。”[12]因此,我們必須深刻認識、全面理解、認真貫徹科學發展觀,積極推進科技文化的繁榮和發展。

堅持以科學發展觀指導科技文化建設,就必須堅持以人為本,著眼于最廣大人民的健康、安全、富裕和幸福,努力使科技文化建設的成果惠及全體人民,讓科學技術真正造福全人類;就必須堅持重點跨越與持續發展,正確把握科技文化整體發展的態勢,確定戰略重點,優化科技布局,鼓勵學科交叉,努力建設國家創新體系;就必須以科技進步引領未來發展并與經濟社會發展相協調,促進人與自然和諧相處,改善生存發展環境,促進人類社會的可持續發展。總之,全面貫徹落實科學發展觀,必然要求我們大力發展科學技術事業,切實加強科技文化建設。

與會學者認為,落實科學發展觀,推進科技文化建設,首要的也是最緊迫的課題,就是要堅持以科學發展觀統領科技文化建設,著力轉變不適應、不符合科學發展觀的思想觀念,正確看待科技文化的地位、職能、作用和發展途徑,切實解決影響和制約科技文化發展的突出問題,著力構建有利于科技文化發展的體制機制,在全社會廣泛弘揚科技文化。

六、科技文化與“兩型社會”建設

第六屆全國科技文化與社會現代化學術研討會2009年11月在江漢大學召開,會議以“科技文化與‘兩型社會’建設”為主題。所謂“兩型社會”即指資源節約型和環境友好型社會。“兩型社會”建設既是資源及環境全球化的必然要求,也是國內資源環境矛盾所使然,是對社會經濟系統與生態環境系統之間關系的重新認識。與會學者結合湖北武漢和湖南“長株潭”“兩型社會”建設過程中面臨的突出矛盾,從文化、生態、科技、價值觀念等多個層面探討了科技文化與社會現代化的有關問題,提出了一系列有價值的觀點,既具有理論上的前瞻性,又具有較強的現實指導意義。

資源節約、環境友好,作為“兩型社會”的標志性特征,需要引進并勢必催生新的文化元素和文化類型,“兩型社會”建設也必然要求在一種統一的文化理念指引下實現。科技文化作為一種新的文化形態,不僅提供了審視“兩型社會”的整體論視角,同時也有助于塑造和培育“兩型社會”的精神氛圍和力量。用科技文化之力助推“兩型社會”建設,讓科技文化在“兩型社會”建設中茁壯成長,已經成為當前和今后一個時期科技文化與社會現代化研究的重大課題,需要我們思考和解決的問題很多。

從科技文化推動“兩型社會”建設的角度來說,王德勝教授認為:“作為第一精神力量的科學精神、作為根本創新的物質工具創新和工具產業創新為主導的高端制造業三個方面的問題,是相互聯系的,是社會進化的機制、動力和方向,注意到這種機制、動力和方向,可以使我們在‘兩型社會’建設中少走彎路,減少社會發展成本,提高社會管理效益。”[13]概言之,科技文化是“兩型社會”建設文化動力的一個無可替代的發力點。

也有學者強調,要實現用科技文化之力助推“兩型社會”建設,當前尤其重要的是在“兩型社會”建設中培育“后現代的”科技文化。這是因為:“建立‘兩型社會’依賴于‘后現代的’科學技術體系的支撐。”而“培育‘后現代的’科技文化需要從兩方面入手,既要有以批判性地‘指出問題的’科技文化,也要有通過各類社會實驗‘解決問題的’科技文化。——培育‘后現代的’科技文化需要利用大眾文化、精英文化、政治文化和社會心理等形式,在全社會不同社會利益集團和文化層次上,形成一種‘兩型社會’的氛圍,尤其要調動社會精英階層引領‘兩型社會’的文化潮流和時尚,‘環境友好型’和‘資源節約型‘社會的政治主張為日常生活的實踐行動,以此推動‘后現代的’科學技術創新。”[14]

七、科技文化與戰略性新興產業

第七屆全國科技文化與社會現代化學術研討會2010年11月在湖南大學召開,研討會的主題是“科技文化與戰略性新興產業”。戰略性新興產業是以核心技術突破和重大發展需求為基礎的高新技術產業,發展戰略性新興產業已成為世界主要國家搶占新一輪經濟和科技發展制高點的重大戰略。培育和發展戰略性新興產業,至關重要的是發揮科技文化的支撐作用,深化科技體制改革,合理配置科技資源,并以此作為突破關鍵核心技術、提升技術成果轉化成效、擴大產業化應用范圍的重要手段。

科技文化與戰略性新興產業的研究,就是要深入探討適宜于戰略性新興產業發展的科技創新體系及其建構,從戰略性新興產業發展的實際需要和科技創新體系關系上厘清其實現路徑。這次研討會具體研討了戰略性新興產業的培育與發展理論、戰略性新興產業與“兩型社會”建設、科技創新與戰略性新興產業、科技文化在戰略性新興產業發展中的地位和作用以及適應于戰略性新興產業發展的科技文化建設等問題。

戰略性新興產業發展離不開科學技術進步和科技文化的廣泛弘揚。就科技創新與戰略性新興產業的關系而言,彭福揚教授指出:“科技創新是戰略性新興產業形成和發展的內在動力。盡管社會需要是戰略性新興產業發展的直接拉動力,沒有社會需要的戰略性新興產業不可能產生和發展。但是,即使有社會需要卻沒有相應的技術支撐,戰略性新興產業也不可能出現。就算技術上有了重大突破卻沒有持續創新,實現新的技術成果的產業化,也不可能形成一個新的產業。”[15]

總之,這次研討會的基本共識是:發展戰略性新興產業必須加強科技文化建設,在全社會廣泛弘揚科技文化;必須以科技創新助推戰略性新興產業的發展,在發展戰略性新興產業的過程中進一步健全科技創新體系。也就是說:“戰略性新興產業的發展是依靠科技創新實現的,科技創新的能力和水平決定戰略性新興產業發展的能力和水平,只有產業科技創新占據制高點,戰略性新興產業的發展才能占據制高點。”[16]

八、科技文化與生態文明建設

第八屆全國科技文化與社會現代化學術研討會以“科技文化與生態文明建設”為主題,于2011年8月在蘭州理工大學召開。會議重點研討了科學技術發展與人類文明演進、科技文化視域下的生態文明建設、科技文化創新與經濟發展方式轉型、西部大開發中的生態環境保護、生態科技文化理論以及低碳經濟的觀念文化等問題。

生態文明的提出,是對當代全球性環境問題的積極回應,是對我國社會發展道路的規范,也是科學發展觀的一次提升,表明我國對社會主義文明和人類文明的認識提升到了一個新的水平。建設生態文明,實現生態文明,要求加強科技文化建設,呼喚科技文化的廣泛弘揚。因為“生態文明是社會發展的一種積極探索,它是當代科學技術進步和生產方式更新的邏輯展開,是走出工業經濟發展困境的明智選擇。要確立生態文明的理念,有效地建設生態文明,必須在世界觀和方法論上發生一次根本的轉變,揚棄機械整體觀,樹立系統整體”[17] 。

研討會上,學者們暢所欲言,張明國教授強調:“生態文明本質上是延續工業技術及其文明的新文明,是建構生態主體的新文明,是關注‘自然——社會’生態的新文明,是現實性和未來性相統一的新文明;對待生態文明要揚棄技術決定論的批判傳統,秉承社會決定論的批判旨趣,實現生態文明論的批判轉向;創建生態文明需要修正既存技術,建構生態技術體系,構建生態政治,保障生態技術運行,重建‘生命共性’理念,奠定生態技術的哲學基礎。”[18]總之,生態文明的崛起是建立在深刻地文化反思基礎之上的,生態文明階段必然要求有與之相應的文化形態,這就是科技文化。科技文化是生態文明的必然選擇,也是生態文明崛起的前提條件。

關于建設科技文化以助推生態文明建設,與會學者認為,關于工業文明發展前途的分歧是關于現代性的分歧。盧風教授指出:“現代性思想的核心是獨斷理性主義或科學主義。現代科技就是無限擴張人類征服力的征服性科技。獨斷理性主義和極端現代主義所形塑的文明就是正在全球擴展的現代工業文明。現代工業文明是不可持續的。人類必須走向生態文明,為走向生態文明,必須促成科技的生態學轉向。放棄窮盡自然奧秘的野心而轉向理解自然,就是科學的生態學轉向。由不斷擴張征服力的技術轉向調適性技術,就是技術的生態學轉向。”[19]

九、科技文化與文化強國戰略

第九屆全國科技文化與社會現代化學術研討會2012年8月在福建農林大學召開,會議的主題為“科技文化與文化強國戰略”,重點探討的問題是:科技文化與增強國家文化軟實力、科技文化與建設創新型國家、科技文化與新型文化建設、科技文化與發展文化產業以及海峽西岸經濟區的科技文化環境建設等。

作為一種文化形態和文化力量,科技文化不僅是國家文化軟實力的重要組成部分,也是國家文化軟實力的重要支撐,在當代中國文化強國戰略中具有重要地位和作用。這次研討會之所以選擇“科技文化與文化強國戰略”這個主題,就是要從當代中國推動社會主義文化大發展大繁榮、建設社會主義文化強國的大背景出發,以馬克思主義科技文化觀為指導,集中研討科技文化及其與文化強國戰略的關系,以科技文化建設助推社會主義文化強國建設。從科技文化與人文文化建設的角度來看,文化強國之路實際上也就是科技文化與人文文化協同發展之路。建設社會主義文化強國,沒有人文文化不行,沒有科技文化也不行。因為,“科技創新是文化發展的重要引擎。實施科教興國戰略,要發揮文化和科技相互促進的作用,深入實施科技帶動戰略,增強自主創新能力,建設創新性國家”[20]。

與會專家、學者認為,加強科技文化建設,在全社會廣泛弘揚科技文化,有利于促進中國傳統文化的現代化,培養高度的文化自覺和文化自信,提高中華民族凝聚力;有利于推動當代中國文化走向世界,不斷解放和發展文化生產力,增強中國文化影響力;有利于中國特色社會主義文化建設,不斷注入文化創新的生機和活力,永葆中國特色社會主義文化的先進性。筆者曾經撰文指出:“在多元文化的碰撞下,我們建設科技文化、弘揚科技文化、充分發揮科技文化軟實力功能的目的,就是要努力實現民族文化的現代化,不斷提高國家文化軟實力,以凝聚人心,激勵人民,振奮民族精神,實現中華民族的偉大復興。”[21]

十、科技文化與全面建成小康社會

第十屆全國科技文化與社會現代化學術研討會于2013年11月在湖北宜昌召開。這次研討會以“科技文化與全面建成小康社會”為主題,主要探討科技文化與“五位一體”總布局、科技文化與轉變經濟發展方式、科技文化在全面建成小康社會中的價值定位以及全面建成小康社會進程中的科技文化建設等問題。“科技文化與全面建成小康社會”既是本次研討會的主題,也是當前和今后一個時期科技文化研究的熱點課題。

黨的十八大堅定地回答了我們黨舉什么旗、走什么路、朝什么方向前進的時代主題,明確提出了全面建成小康社會的宏偉目標。全面建成小康社會的提出,是我們黨道路自信、理論自信、制度自信的鮮明標志和集中體現。實現全面建成小康社會的宏偉目標,需要全黨和全國人民團結一心,共同努力,通過不斷改革創新來推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設。“五位一體”總體布局的形成,對于奪取全面建成小康社會新勝利、開創中國特色社會主義新局面具有重大指導意義。

科技文化的廣泛弘揚既是全面建成小康社會的重要支撐,也是全面建成小康社會的重要標志,沒有科技文化的廣泛弘揚就無所謂小康社會。因為,隨著科學技術的社會化進程,“科學技術成為一種與人類前途命運息息相關的建制化社會活動,科學文化也廣泛滲透進現代社會和現代文化之中,成為大眾文化的一部分,深刻影響著社會上的每一個人” [22]。在科學技術飛速發展的今天,普及科學技術知識,弘揚科學精神,提高全民族的科技文化素質,是全面建成小康社會的重要基礎和動力。

白春禮院士曾經指出:“實現全面建成小康社會的宏偉目標,關鍵是要加快轉變經濟發展方式,創新發展模式,破解發展難題,推動經濟結構戰略性調整,解決制約發展的資源能源、生態環境等瓶頸問題,大幅改善民生、提升人口健康保障水平,創造新的發展動力和增長點,把推動發展的立足點轉到提高質量和效益上來,依靠創新驅動實現經濟社會又好又快發展,大幅提升科技進步對經濟增長的貢獻率,不斷實現科學發展。”[23]由此看來,依靠創新驅動實現經濟社會又好又快發展,提升科技進步對經濟增長的貢獻率,不斷實現科學發展,科技文化建設任重道遠,科技文化研究大有可為!

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(責任編輯文格)

Abstract:Since the founding of the Scitec Culture Professional Committee of the Chinese Society for Dialectics of Nature,a national conference is held about “Scitec Culture and Social Modernization” every year.“Scitec Culture and Social Modernization” is not only the basic issue in each session of the Scitec Culture Professional Committee,but a hot issue which is embodied in the theme of year term of the symposium on the research of the Scitec Culture.

Key words:scitec culture;social modernization;scitec culture professional committee

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