試論手機文化的實質及其對大學生的影響

摘 要：當前，我國手機用戶已達11.76億戶，是全球手機用戶數最多的國家。高校大學生幾乎人手一部，有的甚至有多部，手機在大學生日常生活、學習、娛樂和工作中發揮著越來越重要的作用。手機的迅速普及催生了手機文化，手機文化的實質是大眾文化和娛樂文化。手機文化是把雙刃劍，既給大學生的生活帶來了種種好處和便利，同時也對大學生產生了不可低估的負面影響，德育工作者要對手機文化進行正確引導，努力提高大學生的文明素養。

關鍵詞：手機文化；實質；影響；干預

大學生是持有手機的一個重要主體，在大學校園里，人手一部手機，有的甚至還有多部。截止到2013年6月30日，我國手機用戶數已達11.76億戶，穩居全球手機用戶數最多國家的寶座。現階段，隨著科學技術的發展和手機領域的變革，智能手機、導航手機、音樂手機、拍照手機、電視手機等紛紛出現，手機功能越來越齊全，手機價格卻不斷下降；另一方面，中國移動、中國聯通和中國電信為了爭取客戶群，紛紛進行促銷活動，除了降低通話費用外，還贈送上網流量和短信。手機除了打電話和發短信外，還可以用來上網、玩游戲、看視頻、拍照、聽音樂、導航等，由于手機具有便攜性、即時性的優勢，集個性化和互動化于一身，成為重要的人際傳播方式，甚至有人稱其為繼報紙、廣播、電視和互聯網之后的“第五媒體”。如今那些經常使用手機的人被稱作“手機一族”，而商家為了促銷也在大搞特搞手機經濟，當手機成為人們生活中不可或缺的元素的時候，它就和飲食文化、服飾文化等一樣成為了一種新興文化——手機文化。本文擬從手機文化的實質、手機文化對大學生的影響和高校如何加強對手機文化的干預三個方面加以論述。

1 手機文化的實質

從零點調查公司的用戶接受的短信服務內容來看，短信聊天、游戲以57.1%的使用者比例位居首位，其次是笑話、幽默等娛樂信息（44.6%），再次是新聞、財經等信息（25.3%）和手機圖片鈴聲下載（19.8%），還有15.5%的人使用過答題游戲、情景游戲等其它短信服務產品。隨著社會的進步和科技的發展，手機已經成為人們的生活必需品。可以說，隨著手機使用人數的急劇增加，手機上網的普及，手機文化作為一種文化現象已經成為當今社會具有很強影響力的亞文化。

手機文化的實質是大眾文化。中國的大眾文化崛起于20世紀后半葉，“它伴隨著改革開放春風的吹拂而覺醒，植根于市場經濟的沃土而成長，在短短的不到20年的時間里，便迅速壯大為與來自官方的主流文化、來自學界的精英文化并駕齊驅、三足鼎立的社會主干性文化形態。它的發展壯大從根本上改變了中國文化的傳統格局，積極影響了國民人格塑造和社會發展面貌，但也引發了多重社會效應和多種不同的評價和議論，這促使人們不得不去思考它的價值、效應及其發展控制問題。”手機文化具備大眾文化的所有特點。

1.商品性。手機文化伴隨著文化產品生產和銷售的始末，它屬于一種文化消費行為，因此具有商品性。

2.通俗性。手機文化不是陽春白雪，不是特定階層的特享文化，而是具有下里巴人屬性的“一般人”的文化。

3.流行性。手機文化是一種時尚文化，呈忽起忽落的變化趨勢，社會熱點、時事新聞、幽默段子、搞笑視頻等時尚、流行元素是手機文化的主要內容。

4.娛樂性。手機文化文本無論其結局是悲是喜，總是追求廣義上的愉悅效果，使公眾的消費、休閑或娛樂渴望獲得輕松的滿足。

通過手機文化的特點我們可以總結出，所謂手機文化，就是指以手機為傳播媒體，以短信、彩信、彩鈴、手機文學、手機應用、手機廣告、手機報等文本為主要內容的寓娛樂性、時效性、流行性和文學性于一體的多元化的文化形態。手機文化作為一種流行的文化現象是現代文化和現代技術相結合的產物，究其實質是一種大眾文化。

2 手機文化對大學生的積極影響

1.手機是大學生學習知識的重要工具。隨著大學生社會意識和自我意識的覺醒，短信報紙如《新聞早晚報》、《天氣預報》等大眾傳媒功能也逐漸在大學生中流行起來，每月花不了幾塊錢，國際國內重大新聞事件盡在掌握。手機的智能化使得手機應用和手機上網越來越普遍，現在智能手機可以安裝很多知識性的應用，拿著手機就可以學到以前需要帶很多書才能學到的知識。據大型在線問卷調查網站“問卷星”關于《大學生手機上網調查問卷》的調查結果顯示，每天使用手機上網超過1小時的比例高達41.3%，在“你一般使用手機上網做什么”的調查選項中，瀏覽新聞資訊占的比例為68.8%，僅次于上網聊天（QQ、飛信等）的70.5%。[4]由此可見，手機在大學生獲取知識的過程中起著越來越重要的作用。

2.手機是大學生連接情感的橋梁。手機是大學生與家人和朋友聯系的必備工具。用手機打電話、發短信、發微信可以隨時隨地、方便快捷地傳遞各類信息，突破了以往面對面和書信等傳統交往方式，更適合當今人們分秒必爭的快節奏的生活頻率，也使得傳播者和接受者彼此間的自然距離對人際傳播的影響變得不再是障礙。此外，通過手機發送愛情短信已經成為當代大學生表達情感的主要方式。很多話不好意思說出口，發短信既能解決問題，又避免了面對面的尷尬，情侶間的情話可以在短信“你來我往”的過程中盡情表達，從而傳遞濃濃的愛意。尤其是“90后”的大學生，他們在處理感情問題時，用手機短信表達愛意早已成為一種時尚方式。顯而易見，手機文化具有情感功能，從文化意義上講，手機交流也是一種儀式，是增加人與人之間情感，維系人際關系的儀式。

3.手機是大學生的宣泄渠道。學業的壓力、就業的困難、情感的迷茫、人際溝通的困惑、理想與現實的沖突等原因，使大學生承擔的壓力越來越大，因而他們需要一種方式來宣泄，緩解他們的壓力。而手機文化的隱蔽性特點，使情感與真實思想的交流變得輕松自然，大庭廣眾之下不方便說的話可以在電話和短信中自由敘述，可以開無傷大雅的玩笑，當然也可以是含情脈脈的甜言蜜語。從這一層面上講，手機充當了大學生情感宣泄的工具。

3 手機文化對大學生的消極影響

手機是一把雙刃劍，在方便聯絡的同時，也有著很多的弊病。比如：因酷玩手機而耽誤了學習；上課時來了電話或者短信造成的課堂“污染”；長時間使用手機（打電話、發短信或玩游戲）給學生的身體（包括大腦、手指、眼睛等）帶來的傷害；用手機考試作弊等等。

1.手機文化導致“手機綜合癥”。手機文化對大學生影響最明顯、危害最大的就是“手機綜合癥”。患者對電話和短信有一種強烈的期待心理，最多每隔十分鐘就會下意識地拿出手機看看有沒有消息，如果沒有就會產生一種失落感，如果超過半小時還沒有，就會懷疑手機出了問題。長此以往，有人就會出現拇指酸痛、發脹現象，嚴重者可引發“拇指炎”，拇指酸痛得無法動彈。“手機綜合癥”患者往往脾氣暴躁、分心走神，課堂上無法集中精力，大學生的學習效率難以保證，學習質量難免會下降。

2.手機文化助長隱性曠課和考試作弊。手機的隱蔽性助長了大學生在課堂上的隱形曠課行為，老師在臺上講得天花亂墜，學生在臺下玩得不亦樂乎：玩手機游戲、瀏覽網頁、看電子書、聽歌、互發短信逗樂等種種“人在心不在”的隱形曠課行為比比皆是；同時手機短信也助長了大學生的作弊行為，“據調查，大學生在考試中作過弊的占到了大學在校生的26.7%，而作弊者中利用短信作弊的竟達52.6%。”這使得大學生的誠信度大大打了折扣。

3.手機文化降低大學生的人際交往能力。手機短信、手機QQ、微信等已經成為當前大學生交流和溝通的主要渠道和手段，沒有手機會給大學生的生活帶來很大不便。甚至很多大學生完全依賴手機與老師和朋友交流感情，一條短信可以發給十幾位甚至幾十位親朋好友，在虛擬空間中他們可以侃侃而談，見面后卻又相顧無言。大學生整天沉溺于手機營造的虛擬世界中，嚴重的導致心理問題和人際交往障礙。

4 高校加強對手機文化的干預

手機文化作為一種新文化出現于大學校園，它標志著一種新的生活方式的興起，已經引起了德育工作者的關注。如何正確發揮手機的作用，提高手機文化的品位，有效遏制不良手機文化對大學生的迫害，是對德育工作者提出的新挑戰。高校應從以下幾個方面加強對手機文化的干預。

堅持科學發展，加強高校主流文化建設。手機文化是一種非主流文化，非主流文化的健康發展有賴于社會主流文化的有效傳遞和規范。盡管青年一代總是試圖區別于上一代，但是文化的傳承和延續是必然的。大學生崇尚流行文化，不能完全拋棄主流文化和傳統文化，傳統文化中蘊藏著中華民族的美德，是弘揚民族精神的文化根基。特別是在以美國為代表的西方世界憑借其強大的高科技信息優勢形成霸權文化的外部環境下，高校德育更應把弘揚民族文化、培育民族精神作為首要的任務，積極加強高校的主流文化建設。

1.堅持正確的輿論導向。高校要堅持正確的輿論導向，發揮校園網站、廣播站、校報等各類媒體的作用，努力宣傳科學真理，傳播先進文化，塑造美好心靈，弘揚校園正氣，培養人文精神和科學精神，以提高大學生對手機文化判斷的道德標準和價值觀念，使他們明辨是非，增強對流行文化的自律意識。2007年1月23日胡錦濤在中共中央政治局第三十八次集體學習時強調，“要加強網上思想輿論陣地建設，掌握網上輿論主導權，提高網上引導水平，講求引導藝術，積極運用新技術，加大正面宣傳力度，形成積極向上的主流輿論。”

2.構建綠色、和諧的手機文化。手機短信既是豐富多彩的文化殿堂，也是遭人非議的藏污納垢之所。廣告短信、傳銷短信、黃色短信、反動短信等垃圾短信在大學校園的肆虐，模糊了大學生的識辨能力，腐蝕了大學生的誠信品行，淹沒了大學生的思維意識。在這種情況下，高校要積極發揮社會功能，融合各種社會資源，加強與政府部門和電信部門的溝通協調，督促相關部門出臺關于手機短信的法律法規，督促電信部門通過技術手段，共同規范、凈化手機短信市場，凈化信息化社會環境。“中央文明辦和工信部等部門聯合主辦了文明短信傳播活動，目的是要充分發揮現代通信手段對傳媒的推動作用，拓展和優化主流價值觀傳播渠道，加強正面引導，營造健康向上的手機網絡文化。”全國“掃黃打非”工作小組辦公室對多個府職能部門提出了相應職責要求，如：“公安部門要依法加大對手機網站傳播淫穢色情信息違法犯罪的偵辦力度，追根溯源、落地查人，涉嫌構成犯罪的要依法追究刑事責任”、“文化、廣電、新聞出版部門要按照職責分工切實加強互聯網監控，及時發現手機網站傳播淫穢色情信息，并通報相關部門及時封堵、刪除和查處”、“教育部門要督促各級各類學校教育引導青少年正確認識和使用手機上網，自覺抵制淫穢色情信息的誘惑。”[8]全社會共同努力，堅決打擊淫穢色情信息、引導青少年尤其是大學生正確使用網絡和手機，共同構建綠色、和諧的網絡文化和手機文化。

參考文獻

[1] 工信部：2013年上半年電信業統計公報[EB/OL].http：//xxyxjc.miit.gov.cn/ContentServlet.do？method=post&action;=getArticle&articleId;=85e6aadc-b869-4727-9b19-fd0105abb046

[2] 數據來源于人民日報[N].2003-4-3.

[3] 百度百科.[EB/OL].http：//baike.baidu.com/view/460449.htm

[4] 問卷星.[EB/OL].http：//www.sojump.com/viewstat/257576.aspx

[5] 轉引自 張次君.淺析校園短信文化[J].中國水運.2007（3）

[6] 胡錦濤：以創新的精神加強網絡文化建設和管理.新華網.2007-1-24 [EB/OL].http：//news.xinhuanet.com/politics/2007-01/24/content_5648188.htm

[7] 郭麗君.工信部：構建和諧手機文化[N].光明日報.2010-5-27

[8] 中國繼續嚴打手機色情網站 全過程嚴格問責.中新網.2009-12-16 [EB/OL].http：//news.xinhuanet.com/legal/2009-12/16/content_12656578.htm

作者簡介

焦曉云（1980—），男，漢，河北定州人，武漢大學馬克思主義學院，博士，研究方向為馬克思主義中國化。