摘 要:電影《七武士》向世人充分展示了日本崇高的武士家文化與精神,而武士道精神也正是日本民族精神的象征與代表。電影中的七位武士具有著大無畏的獻身精神,忠于自己的團隊,并且有著伸張正義,同情弱者的良好思想品行。
關鍵詞:日本;電影;七武士;武士道;民族精神
1 《七武士》中的日本武家文化
日本電影《七武士》中無不體現出了日本的武家文化,即日本的武士道精神,武士道精神是日本精神的象征。影片為全世界展示了日本武士的高尚品德與人格,他們忠于自己的主君,對自己的組織與團體能夠保持著合作的良好態度,并且富有勇敢無畏的精神與崇尚正義的高尚品德,而這些品德與精神也是日本文化與精神的一個縮影。整部影片就是通過對七位武士的故事來體現出了日本的武士道精神。武士道是一種針對于武士階級的道德規范與約束,只有這樣,武士才能不僅注重自己武藝的修煉,還會養成良好崇高的廉恥與忠義觀,從而更加嚴格地要求自己,對自己的品行進行熏陶。由于日本的武士道精神受到了人民群眾的敬仰與高度認可,故武士道逐漸成為了日本特有的民族精神,就連平民百姓也有許多人開始模仿武士的道德規范,加強對自身的修煉。日本的武士道精神的核心思想就是“忠”,早在平安時代,就已經有了武士道的雛形,即平安主從道德,那時代就已經強調了主君與武士之間的規范與道德。首先,主群與武士之間是以利益為紐帶而結合在一起的,主君雇傭武士,他們將自己財產的一部分分給武士,而武士以及武士們子子孫孫的后代都必須為主君所效忠,甚至為了主君在戰場上不惜自己的生命以表忠誠。直到現在的日本社會也普遍存在著這種類似的主從關系。在日本企業,下屬對上司極為的尊敬,下屬與上司地位懸殊,而且下屬為表敬意,往往用較為復雜的敬語來表達交流,而上司則可以用十分簡潔的簡體形來回答下屬的提問。
日本的封建社會為了培養武士們的精神,強迫他們進行極為嚴苛的訓練,讓他們在訓練中吃盡苦頭,從而鍛煉出他們大無畏與肯吃苦耐勞的精神。武士道也包括著強烈的犧牲精神,武士們要時刻保持著隨時為主君而戰死的覺悟,只有武士們有了是的覺悟,他們才能在戰場上發揮他們最大的潛力,為了向主君效忠而不顧一切地在戰場上廝殺。如果武士觸犯了主君所指定的家規,或者沒有完成主君交給他們的任務,惹主君不滿、生氣,主君一旦下達命令讓武士自殺,武士就應當毫不猶豫地切腹自殺。
在影片《七武士》中,菊千代是一位粗狂的漢子,他既像是一名武士,又像是位不受太多封建禮儀拘束的農民,他整天一副吊兒郎當的模樣,平時為人處事大大咧咧,與其他六名武士形成了鮮明的對比。然而他也有著大義凜然的大無畏精神,并且粗中帶細,在對抗山賊的戰役中表現出了自己不俗的實力,最后英勇地戰死,為保衛村里的和平而奉獻出了自己的一身??北l是這些武士的領頭指揮者,他足智多謀,沉著冷靜,勇敢無畏,雖然他已經表明自己歲數已大,對戰爭也已經厭惡,然而他為了伸張正義,使村民不再受山賊的騷擾與搶劫,義無反顧地幫村民召集齊了七名優秀的武士來對抗山賊的侵犯。在七位武士中,武藝最高的當屬久藏,他不求功名,一生只追求能夠取得更高的武功境界??傊?,七武士各有各的特點與個性,他們在堪兵衛的帶領組織下,組成了一個對抗山賊,保衛村莊的武士團體,他們富有者正義的崇高思想,大無畏的精神,且武藝高超,有勇有謀,嫉惡如仇。這是一個十分強大的武士團體,他們就象征著整個日本國的精神:不畏死亡,永不言敗,敢于斗爭。
2 《七武士》中的日本民族精神
2.1 堅守承諾,講信用
在影片《七武士》中,有三位來自村莊的農民由于村莊將要受到山賊的搶劫,所以他們決定進城尋找武士來幫助他們懲戒山賊。然而,事情進展得十分不盡人意,他們苦尋無果,如果他們找不到武士的援助他們的村莊就必定會遭受山賊們的洗劫,在家中存儲的糧食一旦被洗劫一空,那么他們以及他們的親屬一定會因為饑餓難耐而死去。找不到武士保護他們,想到他們自己將會遭受的悲慘境遇,他們不禁感到非常痛心,于是他們三個就跪地大哭。武士勘兵衛看到了他們的可憐模樣,便大起惻隱之心,為了伸張正義,他便答應了三位農民,要幫他們找齊三名武士,并且幫助他們對抗山賊,保護他們的村莊。即使農民們社會地位低下,且手無縛雞之力,還不能夠為武士提供豐厚的獎賞,只是給他們提供一日三餐的白米飯,然而武士一旦答應了他們的請求,就會全力以赴地為農民名們盡心盡責,不惜一切代價完成他們說交代的使命與任務。如果武士背板了他的誓言與承諾,他不僅會心生愧疚,還會受到國家與民族的強烈排斥與輕蔑。
2.2 重視團隊合作精神
日本民族向來就極其重視發展團隊合作精神,毫不夸張地講,團隊合作精神是導致日本在二戰后經濟迅猛發展的一項重要因素。日本的企業文化就強調了團隊合作精神,并且通過實施“年功序列工資制”,從而減輕企業員工之間的不良競爭,使得員工們能夠更加彼此信任,充分發揮出團隊合作精神。在影片《七武士》中,勘兵衛集齊了七位武士來共同保衛村莊,對抗山賊的侵擾。在對抗山賊的戰役中,勘兵衛就充分利用了團隊合作的優勢,他使七位武士與農民們共同合作,而分離山賊們的勢力,他們在初期戰爭中先采取對山賊逐個殲滅的手段來作戰,這樣的作戰方式是手無縛雞之力的農民也能夠殺死一個兇猛的山賊,充分體現出了團隊合作的優勢,歌頌了日本民族的團隊合作精神。
參考文獻
[1] 高小巖. 淺析日本的武士道精神[J]. 日本問題研究. 2006(02)
[2] 周曉杰. 日本人的“忠義”觀與武士道精神[J]. 蘇州科技學院學報(社會科學版). 2008(02)
作者簡介
吳宏杰(1992—),男,漢族,上海市人,上海電機學院本科在讀,業余研究:日本文化,日本禮儀,日本影視動漫作品賞析。