優化高校文化素質課教學的實踐與探索

李煒

[摘 要] 在高校文化素質課逐步規范化、系統化的新形勢下，從三個方面探討了如何優化高校文化素質課教學：明確教育對象，找準課程定位，合理選擇教學內容；寓教于樂，運用現代教育技術，進行啟發、互動教學；實施開放式教學，將第一課堂與第二課堂有機結合。

[關鍵詞] 文化素質課；教學內容；教學方式

[中圖分類號] G642.4 [文獻標志碼] A [文章編號] 1005-4634（2014）01-0061-04

0 引言

新世紀的高等教育，要求學校全面提升大學生的整體素質，培養出既具備過硬的專業知識與技能，又具有高尚的思想行為、美好的道德情操以及基本文化素質和藝術修養的人才。高校文化素質課在其中起到了舉足輕重的作用。尤其是近年來，各大高校的素質課建設逐步規范化、系統化，如何優化文化素質課教學，其教學模式與方法值得探索。筆者自2007年以來，在華中師范大學開設了《中國話劇經典賞析》、《外國戲劇經典賞析》、《大學語文》等多門素質課程，根據筆者及教學同仁多年來的素質課教學實踐及思索，從三個方面進行探討。

1 明確教育對象，找準課程定位，合理選 擇教學內容

文化素質課不同于專業課，只有明確其課程屬性及定位，才能在教學內容的安排規劃上更合理，從而達到教學目的。它是為全校不同專業學生開設的旨在提高學生綜合文化素質的公共課程，其教學應體現普及文化知識、提高文化素質這個大方向。

1.1 體現以提高大學生綜合素質為目的的指導思 想，注重基礎性、普及性

由于文化素質課是由學生在一定范圍內自主選擇的課程，選修學生的專業各有不同，既有文科學生，也有理工科學生，學生跨學科、跨專業，因此尤其需要注意教學內容安排的難度。課程內容的選擇應注重讓學生掌握關于這一領域的基礎性概念、理論，重在普及相關基本知識。例如在鑒賞類課程的教學中，就應首先從該類文學藝術作品的類別屬性特征的講授入手，隨后在對具體作品的賞析之中結合這些基礎理論進行實例剖析，使學生能掌握某一特定文學藝術種類的基本特點，并進而對經典名作有所了解，從“外行看熱鬧”提升到“內行看門道”的境界。例如在《中國話劇經典賞析》課程中，導論“戲劇藝術概說”就應講授戲劇藝術的特點、分類，并對戲劇語言、戲劇的情節結構、戲劇沖突進行基礎性理論的解析；在《外國戲劇經典賞析》中講授《等待戈多》，就應對荒誕派戲劇的形成發展及主要特點進行簡要介紹；又如《音樂欣賞》課，必須要對音樂的旋律、節奏、和聲等基本要素進行掌握。基礎知識的掌握是關鍵，只有掌握了相關的基礎知識，學生對具體作品的認識與把握才有一個堅實的基礎，并在此基礎之上，才能領會、分析作品獨特的表現方式和表現手段。尤其是對于沒有專業基礎知識背景的學生，作為教師更應該在教學中強調這一點。

1.2 精品意識與時代意識相結合，關注當代大學 生的文化需求

文化素質課致力于提升學生的文化素質，其教學內容必須突出“精品”意識。對于人文藝術類課程要特別突出“經典”意識，恰當掌握作品選擇的程度；而自然科學類課程同樣也應該介紹權威性的理論、觀點，讓學生掌握該領域的最具代表性的基本知識。把最好的、最具代表性的作品與知識介紹給學生，讓學生接觸一流的文化、科學，才能真正達到提升學生綜合文化素質的效果。歌德曾說過：“鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是靠觀賞最好作品才能培育成的。”[1]如《大學語文》作為最早的通識類素質課程，盡管各大高校選取的具體講授篇目有所差別，但基本都秉持了遴選經典精品的主體意識，著力提高學生在語言文學方面的基本素養。

作為教師還應認識到，當代大學生的文化需求與時代也有著緊密聯系，在教學內容的安排上適當與時代緊密結合往往能收到更好的效果。例如《演講與口才》作為語言類素質課程，旨在提高學生的語言能力，幫助學生適應社會發展、應對人才需求。因此，除了選擇歷史上經典的演講作為范例之外，還需要根據當代社會的新發展、新情境，給予學生新的案例作為學習示范，把在校期間以及初入職場應具備的口語技巧納入講授范圍。教師還應注意，即便是講授經典名作，也應注重闡發其在當代社會的意義及價值、給學生以思想啟迪。例如《國學典籍》之類的課程，除了對于《論語》等經典作品進行基本的字詞要義疏通及闡釋，也應將其與當代生活時事相聯系加以辨析及疏導。這樣才能使學生能夠切實地將文化素質的提高與自身生活相聯系，在日常生活中展示自己的文化素養，形成自己的獨立思考，從而真正達到綜合文化素質課致力于提高文化素養、有利于人格養成的目的。

總之，教學內容的合理選擇對于文化素質課實現知識的獲取、人文素養的提高等目標至關重要。教師要根據學生的知識、能力等各方面的實際狀況對教學內容進行有效的甄別和整合。

2 寓教于樂，運用現代教育技術，進行啟 發、互動教學

文化素質課是由學生在一定范圍內自主選擇課程，因此學生多半都選擇自身比較感興趣的課程。同時由于選修學生的專業眾多，因此在教學上也具有與教授專業課不同的難度：教授專業課，由于學生的專業固定，易于師生之間充分地了解，并可集中開展課上、課下的研究性及實踐活動，對學生進行廣泛深入的專業指導，而文化素質課則相對困難一些。針對文化素質課在教育對象、課程屬性上的這些特點，在教學方式上必須注重以下幾點。

2.1 充分關注學生興趣，寓教于樂

“興趣是最好的老師”這句話對于文化素質課的教學來說尤其重要。學生既然自主選擇了某一課程，就意味著她/他至少對相關問題有基本的興趣與求知欲。而教師在課堂上要做的就是通過各種方法不斷地保持與加強學生的興趣與求知欲，使學生自覺地、充滿樂趣地去學習相關科學文化知識。因此，教師應該從學生實際情況出發，從以下幾個方面提升學生的學習興趣。

首先，教師應講究授課藝術，制造“興趣點”，充分調動課堂氣氛。教師的講課忌刻板平淡，應該富于感染力。教師在講授中應有意識地盡量從學生熟悉的某一點入手，生發開來，引導學生接受課程內容。如筆者教授《中國話劇經典賞析》，選取了何冀平編劇、北京人民藝術劇院演出的話劇《天下第一樓》，該劇對于普通學生而言基本屬于知識盲點，如何引導學生進入對該劇的賞析呢？在講課伊始突出了兩個信息：（1）劇作者何冀平曾與徐克等知名導演合作，創作了《新龍門客棧》、《新白娘子傳奇》等家喻戶曉的影視作品，其實是先創作話劇成名。（2）該劇以民國初期北京一家老字號烤鴨店“福聚德”的興衰為主線。通過學生熟悉的影視作品的劇作者和全國知名的烤鴨店過渡到劇作者和主要劇情，活躍了課堂氣氛，吸引了學生的注意力。

其次，應充分運用現代教育技術，多角度激發學生學習興趣。當今時代是一個視聽信息豐富多元的時代，身處其中的大學生在接受知識方面也深受其影響。文化素質課程很多都會涉及圖片、影像及聲音，因此多媒體在文化素質課程中的應用往往必不可少。例如一般藝術欣賞類的課程《中國話劇經典賞析》、《影視理論與鑒賞》、《動畫藝術賞析》等，往往以直觀的視聽感受讓學生來了解經典作品，因此教師應當在課堂中播放相應的作品或片段，充分調動學生的感官體驗，讓學生對賞析的內容有直觀的把握，在此基礎上再來分析作品的藝術特色，就更為清晰明了了。其他可以展示相關視頻內容的課程，比如《演講與口才》能展示演講實況，《高等語文》講授張若虛《春江花月夜》、余光中《鄉愁》等詩歌可以展示配樂詩朗誦或由詩歌改編的歌曲或畫作等，《國學典籍》講《論語》、《老子》等可以播放蔡志忠的相關動畫片段，這些豐富的多媒體課程資源有利于激發學生興趣，促進他們接受作品并進行多方面的思考。同時，制作生動精美的課件也是提高學生興趣的有益環節。課件不應簡單地粘貼講稿要目，而應結合課程內容適當增加圖片資料。無論是對于歷史、文化、藝術欣賞類課程還是自然科學知識類課程，課件中簡潔的理論概括配以生動形象的圖片，與教師的講授相融互補，就能收到良好的教學效果。有的課程還可鼓勵學生進行朗誦、表演，增強學生對作品的直觀體驗。

2.2 運用啟發、互動型模式，深化課堂教學

前文已經談到，素質課選修學生的專業、人數眾多，在客觀上給師生之間的互動和交流帶來了一定的困難，一味以教師為中心的教學模式不利于促進學生發展。因此文化素質課必須實施開放與互動式教學，同時應該注意以下幾點。

1）教師要注重啟發，有選擇地進行學生研討并對之進行調控。作為素質課教師，一定要明確互動型教學模式開展的程度及研討的內容要與學生的基本水平相適應，并進行調控。例如在鑒賞類課程中，學生欣賞具體作品前教師應提出要求，啟發、引導學生帶著問題去欣賞作品。充分調動學生的視覺、聽覺是件好事，但如果不能適當地加以引導，尤其是在欣賞影視作品時，學生可能會僅僅關注演員、服飾等因素而忽視了作品的藝術表現和深層意義。因此教師要發揮其主導作用，學生回答問題過程中，教師既要及時對學生的研討進行反饋調控，捕捉其中的亮點、要點進行渲染強調，同時也要尊重學生的思維方式，鼓勵獨立思考。

例如，在賞析易卜生的名劇《玩偶之家》時，筆者要求每位同學提前閱讀劇本，并設計了兩個學習任務：（1）寫劇情梗概，摘抄最能表現人物性格的臺詞；（2）結合前面講授過的基礎知識對它的藝術特色進行分析。在認真批閱了學生的作業后，課堂上首先為同學們簡要介紹了易卜生的生平及創作，并重點介紹了社會問題劇的特點及意義，然后選出了觀點具有代表性的三位同學在課堂上發言，分別探討了該劇的劇情設置、人物形象及戲劇的主題。針對其中一位同學提到的“娜拉出走后的結局”問題，現場又展開了討論，大家各抒己見，思想相互碰撞，氣氛熱烈。最后進行點評總結，并為學生播放了由中央電視臺制作的“世界文壇大師”中有關易卜生《玩偶之家》的部分，讓學生在視聽直觀感受中深化了對《玩偶之家》的理解，并了解了該劇在20世紀初對中國劇壇的影響，同時也指引學生可以去閱讀胡適等人的劇作來進一步了解易卜生對中國劇壇的影響。

某些需要學生在課堂上實踐的課程，例如《演講與口才》，往往會采取情境教學，模擬某個具體的語言環境，要求學生進行課堂實踐，教師尤其要注意及時提出意見，促進學生的提高。

2）教師在課堂上與學生互動，除了圍繞該堂課的主要教學目標外，還應特別關注對學生情感心智的培養，尤其是人文藝術類課程。“高校人文素質課，一直以多樣化的人文內涵促進著大學生的自我成長，起到了陶冶自我情感、引領自我價值、追求自我意義、實現自我統一的目的。高校人文素質課在傳授的過程中，理應強化對于促進大學生自我同一性目的的認識，更好地促進大學生自我同一性的達成。”[2]因為文學及藝術作品總是具體可感的，無論是繪畫、雕塑、戲劇、小說、詩歌，雖然它們所依賴的媒介不同，但總是充滿了創作者對世間事物的強烈的情感體驗。因此，學生在鑒賞具體作品的時候，很容易產生情感上的回應與共鳴。正因為如此，教師在課堂上應該充分地給學生想象的空間，讓他們能夠積極主動地調動自己的生活體驗，用心體會每個作品帶給自己的感受，使課堂教學充滿活力。筆者在講授梅特林克的名劇《青鳥》時就設計了這樣一個環節：請學生在課堂上朗誦第四幕第九場“幸福之園”，談自己的感受。學生的積極性非常高，有的同學談到自己就像蒂蒂兒一樣認識不到現實生活中自己所擁有的幸福，甚至對母親說話很不耐煩，感到非常慚愧。從筆者的教學實踐來看，對作品的探討引發學生內心深處的思考，所迸發出來的感動勝過任何說教，它從深層次上觸發了學生的價值判斷與思考，在作品豐富的人文意蘊中感受人生哲理，自覺地進行著人生體驗與感悟，真正起到了培養學生美好道德情操的作用。

總之，文化素質課更講求寓教于樂，通過適宜的啟發、互動教學，能充分發揮學生的主體性、能動性，讓學生充滿興趣地提高自身的文化素質。

3 實施開放式教學，將第一課堂與第二課 堂有機結合

教育部在教高[2005]1號文件《關于進一步加強高等學校本科教學工作的若干意見》中針對素質教育提出：“高校教師要重視通過課內教學和課外輔導等切實提高大學生的素質，要加強對學生課外活動的引導。”將第一課堂與第二課堂有機結合，可以從以下兩方面著手。

3.1 合理構建網上課堂與資料庫，積極與學生進 行網絡互動

網絡資源不受時間地點的限制，教師發布的信息能及時為不同專業的學生共享，無須集中進行。素質課教師應充分利用網絡的這一優點與學生互動。清華大學較早地意識到由于人文素質課一般都是上百人的大課堂不便于討論，于是在網上設置人文素質課的教學討論區，“任課教師將自己的課件掛在網上供學生下載，經常參加網上學生的討論、回答提問，并在網上發布各種最新的教學參考材料……學生有很強的討論熱情，網上教學討論區激發了他們參與討論的積極性……討論結果的記錄還有助于推廣‘無標準答案的作業與考試方式”[3]。這一做法早已為全國不少高校使用。現在很多高校都建立的教學資源平臺，就是一個較好的與學生互動的體系。還有研究者提出了基于新一代互聯網技術的素質課教學改革研究的具體構想與實踐：“將高校素質教育教學研究與新互聯網技術（如云計算、移動計算、社交網絡等）相結合，構建信息技術環境下的多維教學新模式，即‘精練的課堂講授 +有效的課件演播+新一代的互聯應用+廣泛的師生研討+豐富的知識聯想的教學模式。”[4]這的確是信息化時代教學不斷提升的進步實踐。但也應看到，這種多維教學新模式的落地實踐需要高校具備良好的信息教學環境，師生之間形成良好的“合作-探究”教學模式，具備良好的網絡多媒體信息綜合處理應用能力。而在短時間內，能夠充分利用基于互聯網的云計算、云存儲進行教學資源管理和應用，或通過移動智能手機終端接入互聯網，利用WLAN、WIFI或3G網絡進行教學資源分享等，并不是所有高校都能達到的。

因此，在條件有限的情況下，設立由學生自行登陸的公共電子郵箱也是很好的方式。其資料構建主要涉及以下幾個層面：（1）與課堂講授內容相關的基本資料（如相關書目、圖片）、網址鏈接等；（2）課堂教學的拓展性內容，如筆者在講授《茶館》時，就將對茶館主題進行探討的新觀點論文放在網絡上供學生查閱；（3）講授作品之外的其他代表性資料等。同時還可以運用電子郵件對學生進行具體指導，回答學生的問題。這些都能彌補文化素質課堂學生專業不同、數量眾多所帶來的教學上的客觀不足，既擴大了學生的知識視野，也取得了與課堂教學相融互補的良好效果。

3.2 開展豐富多樣的課外活動

提高學生的綜合文化素質并非一朝一夕之功，單純的課堂教學只是傳授給學生相關知識，使他們掌握基本文化知識，而進行課外實踐活動，更有利于將課堂內的知識在實際生活中加以消化、運用和吸收，從而真正實現個人整體文化素質的提高。因此，教師應該充分利用學校及社會資源開展課堂以外的文化素質教育。例如，要求學生去聽學校舉辦的人文講座和自然科學講座，結合自身實際參加各種藝術活動（如《中國話劇經典賞析》課程就可讓學生觀摩戲劇演出，《美術欣賞》可讓學生去參觀名作畫展等），不定期地舉辦課外欣賞活動等，在具體的實踐活動中進一步提高學生的綜合文化素質。國家教育部、文化部、財政部每年聯合舉辦的“高雅藝術進校園”活動，就是貫徹落實國務院提出的“進一步推進高雅文化進校園活動，豐富校園文化生活，提高學生藝術修養”要求的重要舉措。這項活動從2005年開始在全國范圍內廣泛開展，受到了大學生的熱烈歡迎，取得了十分顯著的效果。同時，我國部分省份還增加了藝術賞析、現場輔導和專題講座，進一步讓廣大師生在欣賞高雅藝術的同時，增強了藝術鑒賞能力，提高了人生修養。類似的活動，任課教師應該積極鼓勵學生參與，并且在學生參與實踐活動時，教師還要進行點評并適當引導，從而真正將第一課堂與第二課堂緊密結合，起到切實的作用。

4 結束語

作為開展文化素質教育的主渠道，文化素質課程教學值得進行深入的探討。文化素質課既是啟蒙，更是啟迪；既是交流，更生發探討；既著力于文化素養的形成、能力與方法，也引發價值選擇與人生感悟。作為當代教師，應當精心設計好每一堂課，充分運用現代教育技術，探索和實踐開放、互動型教學模式，同時開展豐富多樣的課外活動，使素質課堂成為了解、欣賞和創造的殿堂，真正實現高素質人才培養的目標。

參考文獻

[1]愛克曼.歌德談話錄[C].合肥：安徽教育出版社，2006：33.

[2]奚彥輝，姜穎南.大學生自我同一性實現路徑的新思考——兼論高校人文素質課的嶄新價值[J].贛南師范學院學報，2010，（5）：57-58.

[3]劉繼安，劉冬梅.清華大學人文素質課有了新上法：大課+網絡[N].中國教育報，2001-7-30（1）.

[4]季長清，徐傳偉，王彥春，齊春橋.基于新一代互聯網技術的高校素質課教學改革研究[J].大連大學學報，2012，（3）：115-119.