論貧困生自強教育的必要性和途徑

郭曌汾

(湛江師范學院 學生處，廣東 湛江 524048)

近年來，隨著高校擴招和教育收費制度的改革，高校貧困生的問題日益凸顯，貧困大學生已經成為大學生中的特殊群體，他們的教育問題關系著高校的發展乃至社會的穩定，受到了黨和政府、學校乃至全社會的廣泛關注。目前，從國家、地方政府到各大高校都已紛紛建立了資助體系，采取了一些卓有成效的資助措施，幫助貧困生解決經濟困難。以地處廣東粵西地區的湛江師范學院為例，目前實施的資助政策已基本覆蓋了全校所有的貧困生，每個貧困生每年都能拿1000—5000不等的助學金。如果他們在學習上足夠勤奮努力，還可以拿更豐厚的獎學金。因此，高校從經濟上幫助貧困生順利完成學業已不再是難題。然而，令人擔憂的是，有些貧困生從小生長在貧窮的家庭，自信心不足，性格孤僻，社交障礙，也有些貧困生在豐厚的經濟資助下產生了“等、靠、要”心理，一味地指望學校的資助而不思進取，不懂得感恩回報。這樣的學生將來也是不容易為社會所接受的。

眾所周知，自強不息自古以來便是中華民族的傳統美德，是社會進步、民族振興、國力強盛、人民幸福的基礎。作為新時代的青年大學生，他們肩負著實現中華民族偉大復興的使命，他們將成為國家未來建設的主力軍，自強不息的精神應該在他們身上得以傳承和發揚。而對于暫時身處困境的貧困生來講，更需要這種自立自強的精神信念走出目前暫時的困境，創造嶄新的人生。當然，這個過程既要靠學生個人的努力，也要靠高校的引導和幫助。事實上，許多高校為此已經推出了很多好的做法，如復旦大學成立了“本科生助學成才家園”，為貧困生的成長成才搭建成長和鍛煉的平臺；[1]廣東華南農業大學實施“竹銘計劃”貧困生勵志強能工程，通過舉辦一系列培訓課程，加強對貧困生的勵志教育和素質拓展。[2]這些高校的有效經驗告訴我們，做好貧困生資助工作的同時應注重對貧困生的精神教育和能力培養，推行貧困生自強教育，讓“物質脫貧”和“精神脫貧”相結合，并把它作為加強和改進貧困生思想政治教育的突破口，把重心放在如何培育貧困生自強自立精神和能力方面，幫助貧困生正確認識自我，客觀勇敢地面對現實、戰勝困難，從根本上解決貧困生的問題。

一、開展貧困生自強教育的必要性

開展自強教育與高校以學生為本的理念相一致。高校思想政治教育工作是做人的工作。胡錦濤同志曾經指出，堅持以人為本，既要堅持教育人、引導人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關心人、幫助人。[3]對于高校思想政治教育而言，強調以人為本就是以學生為本，就是要尊重學生的個性差異。貧困大學生的主體意識、自主意識日益強烈，渴望自我價值的實現，渴望成為學習的主動者，渴望受到別人的尊重，渴望自立自強。因此，自強教育從貧困生的切身利益出發，把握他們的思想狀況，尊重他們在教育過程中的主體地位，有針對性地開展教育，激發他們的積極性和主動性，使他們不斷的自我教育、自我激勵、陶冶情操、提升品格、自立自強。

開展自強教育是貧困生勵志教育的有效延伸。近幾年來，很多高校對貧困生的思想教育問題越來越重視，并紛紛開展以“促進貧困生身心發展”為目標的勵志教育，通過具體的教育活動引導貧困生樹立正確的人生觀和價值觀。從目前各高校開展勵志教育的內容和形式上來看，主要集中在理論教育方面，而實踐教育較少。可以說，自強教育是在勵志教育的基礎上提出來的，是勵志教育的延伸，它既注重引導式的理論教育，又注重體驗式的實踐教育，鼓勵學生參與實踐，并從中領悟道理，獲取經驗。

開展自強教育是推行榜樣教育的有力手段。美國心理學家班杜拉在其觀察學習理論中指出：“人類的大多數行為是通過榜樣作用而習得的，個體通過觀察他人的行為會形成怎樣從事某些新行為的觀念，并在今后以此來指導行動。”[4]因此，榜樣教育在任何學習活動中都具有重要的作用。運用到貧困生的自強教育中，即挖掘在某個領域表現突出的優秀貧困生典型，把他們作為榜樣在其他貧困生中進行宣傳，激發起其他貧困生的信心。由于榜樣教育具有具體形象化和親和力的優點，而且是一種很好的激勵學習的手段，因此在貧困生的教育中可以起到更加積極的效果。

開展自強教育是課堂教育的良好補充。目前大學生的就業形勢十分嚴峻，很多大學畢業生往往因為涉世未深、經驗不足而被用人單位拒之門外，而對于貧困生來說，由于客觀條件的限制，他們自身的創新能力、操作技能、人際交往等能力更加薄弱，而這些又無法從傳統的課堂教育中學習到，只有通過其他途徑去培育。針對這一情況，學校開展自強教育，通過崗位教育、素質培訓等手段，提前讓學生在參與式教育過程中體驗職業環境，掌握求職技巧，培養工作能力，積累寶貴的工作經驗。因此，自強教育也是課堂教育的良好延續和補充，它更注重教育的針對性和實效性，開展讓學生有更多機會親身體驗、動手實踐的活動，彌補傳統課堂教育重理論而輕實踐的缺陷。

二、開展貧困生自強教育的途徑

開展榜樣教育，宣傳和培育優秀貧困生典型。榜樣教育是推行自強教育的主要而且是最有效的途徑，因為它不同于書本理論的說教，它來源于學生身邊的典型，不會讓學生有很大的差距感，因此在學生當中更具有說服力和感染力，能達到更好的教育效果。[5]在實際工作中，可以舉辦優秀自強學生的評選、自強自立征文等活動，發掘和培育自立自強貧困生典型,并通過頒獎典禮、事跡報告會、座談會、專題報道等多種形式進行宣傳，教育和啟發更多的貧困生向榜樣學習。在湛江師范學院，學校每年開展“自強之星”的評選，經過評選，挖掘了很多學習成績優秀，或對社會對學校有突出貢獻的，有自強奮斗經歷的優秀學生，在貧困生當中引起了極大的反響和榜樣示范作用。

開展實踐教育，拓寬大學生勤工助學平臺。勤工助學既是高校幫助貧困大學生緩解經濟壓力的途徑，也是為廣大學生提供全面發展、鍛煉能力的實踐平臺。學校應該大力開辟智能、文化、技術型勤工助學崗位，將勤工助學與教學、科研、創業教育等緊密結合起來，使之成為貧困生培養能力、增加閱歷、豐富經驗的重要途徑。以湛江師范學院為例，學校在校內專門設置了助管、助教、助研的勤工助學崗位，逐漸代替傳統的勞務型崗位，讓學生直接參與學校的管理、教學、科研與服務工作中，鍛煉能力。此外，學校還創建勤工助學一條街、勤工助學創業孵化園等實踐基地，開設助學實體，由學生組建團隊自主管理和自主經營，不僅實現了勤工助學由“輸血型”向“造血型”的轉變，還培養了一大批創業管理人才。

開展素質培訓，提高貧困生綜合素質能力。目前大學生的就業形勢十分嚴峻，很多大學畢業生往往因為經驗不足、技能欠缺而被用人單位拒之門外。而對于大多數貧困生來說，他們的知識儲備和技能操作方面可能更為薄弱。不少家境貧困的大學生以為只要刻苦學習就能找到好工作，所以埋頭苦讀，忽略了諸如人際交往、口才表達等能力的鍛煉，最終在職場上屢遭失敗。因此，針對貧困生薄弱的一些技能和知識進行強化培訓顯得十分必要。學校可開設貧困生素質培訓班，對貧困生進行系統的培訓，培訓內容可包括口才、人際交往、寫作、普通話、計算機、求職技能、禮儀等多個方面，讓學生通過培訓，走出課堂理論，走進實踐鍛煉，在活動中掌握必備的求職技能，為就業打下堅實的基礎。

開展挫折教育，提高貧困生的心理承受能力。俗話說：失敗是成功之母。失敗并不可怕，可怕的是經歷失敗后一蹶不振。盡管大多數貧困生正在或者曾經受到貧窮命運的打擊，但一直沒離開校門的他們，對于未來人生即將面對的更大考驗還一無所知。因此，對他們進行挫折教育，一方面要在日常的教育過程中，灌輸遭受挫折的思想，理性分析未來可能遇到的種種考驗，例如找不到工作、工作中受排擠、勞而無功、喪失親友等重要事件，讓學生有充分的心理準備，而不至于遇到挫折時束手無策。另一方面可以人為地制造挫折事件，例如在各種競聘和面試活動中，設立重重關卡，訓練學生在逆境中的應變能力，讓學生在對抗挫折的過程中形成頑強的品格。[6]此外，高校教育工作者還應當密切關注貧困生成長過程出現的各種心理危機問題，接近、了解和關愛貧困生，為他們解決心理困惑，使他們的心理品質不斷得到改善，增進心理健康水平。還要加強師生之間、學生之間的交流，引導貧困生客觀勇敢地面對現實，全面準確地認識自我，樹立戰勝困難的信心和勇氣，讓自強精神成為他們戰勝貧困、開創未來的力量源泉和不竭動力。

優化育人環境，構建激勵上進的自強氛圍。營造一個健康和諧、奮發向上的校園文化環境，對促進貧困生身心的健康成長具有重要的作用。因此，學校一是要注重班級、宿舍的組織建設，倡導團結友愛、和諧共處的理念，積極開展心理互助活動，為貧困生消除自卑、孤僻等心理問題，營造良好的人際交往氛圍；二是借助網絡、報紙、墻報、宣傳欄等陣地，廣泛宣傳一些社會成功人士的成才奮斗歷程，以及學校優秀貧困生的先進事跡；三是開展豐富多彩的文體活動，根據貧困生的特點、愛好和專長，組織他們參加其中，在活動中學會學習、學會做人，努力營造良好的自強氛圍，讓貧困生深切感受到學校和師生的溫暖，體會到學校給予他們的支持，消除經濟困難帶來的精神上的消極影響。

參考文獻：

[1]童一明.為夢想添翼 助學子成才[EB/OL].復旦新聞文化網http://news.fudan.edu.cn/2008/1106/19774.html.2008-11-06

[2]朱漢斌，蒙麗，方巧君.華南農大“竹銘計劃”紀實：扶貧礪志助學育人[EB/OL].科學網http://news.sciencenet.cn/htmlnews/2013/7/280138.shtm?id=280138.2013-7-18

[3]周紅旗,王剛.論家庭困難學生的自強教育[J].遼寧行政學院學報，2009(12).

[4]李娟.班杜拉觀察學習理論與榜樣教育[J].科技信息，2008(3).

[5]彭勃.大學生誠信自強教育的實踐與思考[J].河南教育(高校版)，2005(8).

[6]沈燕.當代大學生挫折教育淺論[D].上海：復旦大學，2007.