學習大慶精神 培養職業道德

劉皓宇

(承德石油高等專科學校學生處，河北 承德 067000)

中國石油天然氣集團公司“石油魂——大慶精神鐵人精神”宣講總隊來到我校舉行專場報告。生動的報告感人至深，催人奮進。

1 大慶精神是職業道德的優秀典范

1.1 什么是職業道德

“職業道德，是為適應各種職業的要求而產生的道德規范，是社會占主導地位的道德或階級道德在職業生活中的具體體現，是人們在履行本職工作過程中所應當遵循的行為規范和準則的總和”［1］。

職業道德是衡量一個人工作態度的職業規范，職業道德要求從業者在工作中每時每刻都務必信守對所從事工作的承諾。在職業化的群體行為中，以條文為基礎的規章制度是最低限度的行為準則，它對每個工作者的制約是最下限的。而各行各業為了能夠完善職業功能，推進職業不斷發展和創新，都將職業道德作為最高準則。

1.2 大慶精神是職業道德的優秀典范

大慶精神集中體現在八個字“愛國、創業、求實、奉獻”。大慶精神的內涵十分豐富，主要體現在以下幾個方面:“兩論”起家、“兩分法”前進—大慶油田的基本功;三老四嚴、四個一樣—石油職工過硬作風的集中體現;五條要求—石油職工的行為規范;三個面向五到現場—領導機關工作的基本指導思想;崗位責任制—大慶油田最基本的管理制度;“三基”工作—大慶油田加強基層建設的基本經驗;抓生產從思想入手、抓思想從生產出發—大慶油田抓思想政治工作的基本方法。

這些優良傳統和作風，形成于艱苦卓絕的石油大會戰，并以強大的生命力傳承至今，在幾代大慶人中薪火相傳、生生不息。大慶精神錘煉了一支敢打硬仗、勇創一流的英雄隊伍，走出了一條黨領導建設社會主義工業企業的成功之路。大慶精神已經突破大慶油田企業文化的范疇，成為了中國石油行業的共同精神財富。我國石油行業在大慶精神的引領下，走出了一條從無到有、從弱到強、趕超一流的發展之路，大慶精神是石油行業職業道德的高度概括和優秀典范。

1.3 大慶精神形成過程的重要啟示

大慶精神產生于50年代末大慶油田會戰中，我國當時的經濟建設的基本方針是“重點發展農業，發展鋼鐵工業”，重點解決吃飯問題。按照這一基本方針，國家重點支持的是農業，工業建設剛剛起步。在全國人口中，農業人口居多。在大慶會戰前，從事石油生產的工人更是少之又少。國家從各地企業抽調人員、部隊整建制轉業、從農民中招工以及職工家屬組成了會戰隊伍，隊伍中人員成分復雜。經過大慶會戰及其后期發展建設，這些出身不同、生活習慣不同、起點不同、能力不同、素質不同的人員脫胎換骨，成為了一支鐵軍，靠的就是大慶精神。

我們面對的是來自全國各地不同地方的學生、高考分數參差不齊，如何將學生們培養成具有健康心理和身體、具有健全人格、追求積極向上幸福生活的高素質高技能人才，大慶精神的借鑒意義十分巨大，精神動力取之不竭。

2 從“兩論”起步，狠抓行為教育，培養職業道德

2.1 學“兩論”打下職業道德的基礎

道德是人們共同生活及其行為的準則和規范。這些準則和規范往往是以一個人的人生態度來體現的。道德的培養目標是改變一個人的人生態度，而職業道德的培養目標就是使一個人具有符合職業要求的職業態度。

職業態度是人們對于職業各個方面的心理傾向，包括三種成分。認知成分:對一類人或事物性質和特征的認識或擁有的信息，例如，信念與價值觀念;行為意向成分:根據具體的認識與感受，對一類人或事物的行為意向;情感成分:對一類人或事物的具體好惡感受或評價。對職業的認識和了解，與認知成分相聯系;敬業精神與行為成分密切有關;職業成就感則屬于情感方面。只有從培養職業態度的認知成分入手，不斷規范行為成分，最終才能追求成就感的享受。

大慶油田抓思想政治工作的基本方法是抓生產從思想入手、抓思想從生產出發。我們做大學生思想政治工作的基本方法可以借鑒為抓道德從思想入手、抓思想從學習出發。

針對當前大學生普遍存在的人生目標模糊、缺乏動力、責任意識下降等現象，從培養大學生認知能力和思考方法入手，讓他們掌握科學的世界觀和方法論，促使其逐步走出思想與行為沖突的困境。

“兩論”—《矛盾論》和《實踐論》最初是偉大領袖毛澤東主席1937年在抗日軍政大學的講演稿，后成文，是黨內學習的經典文章。“兩論”在毛澤東思想發展過程中起著特殊重要作用，是毛澤東思想的哲學基礎，是把馬克思主義基本理論與中國革命具體實踐相結合的典范。大慶精神中的“兩論”起家、“兩分法”前進是馬克思主義世界觀和方法論，奠定了大慶精神的基礎。中國革命的成功說明了“兩論”的理論指導意義，大慶精神的“兩論”起家又賦予了其現實意義。

在大學生中開展學習“兩論”活動，使大學生掌握哲學思考方法。用“兩分法”看問題，使大學生掌握正確認識問題的方法。用“兩論”為大學生職業道德打下堅實的基礎。

將學習“兩論”列為2012年我校學生工作的重點工作，結合學生專題研討會和“石油杯”大學生辯論賽深入到每個學生班級。學生社團—馬列主義研習會開展學習“兩論”專題活動。用哲學武器解決大學生思想問題。

2.2 規范行為是培養職業道德的重點

職業道德是人們是在履行本職工作過程中所應當遵循的行為規范和準則的總和。“三老四嚴、四個一樣”、“五條要求”無一不是由個體行為向群體行為推廣，最后形成行為準則和規范。這些準則和規范表述質樸、標準明確、貼近現實行為。就是各種行為規范和準則構成了大慶精神的主體。

“三老四嚴、四個一樣”已經超越了大慶油田本身范疇，甚至超越了職業范疇，成為當代道德行為的楷模。我們要在大學生中結合“當老實人、說老實話、辦老實事”開展誠信教育;將“嚴格的要求、嚴密的組織、嚴肅的態度、嚴明的紀律”作為大學生文明修身月的重要內容。在大學生中大力提倡在學習上“校外和校內一個樣、自習和上課一個樣、老師不在場和老師在場一個樣、沒有人檢查和有人檢查一個樣”，提高大學生自我約束能力。

“五條要求”是大慶職工的行為規范。結合大學生的學習和生活，我們對大學生提出“三條要求”—人人學習過得硬、事事做到規范化、處處注意勤儉節約。這“三條要求”是對大學生學習、生活、習慣的明確要求。

崗位責任制是大慶油田最基本的管理制度。崗位責任制的靈魂是崗位責任心。崗位責任制的核心不是管人，而是以責任求品質。責任之大小、有無、好壞、功過;品質之高低、優劣、真假、善惡，完全取決于隸屬主體的真實性狀。責任和品質，堪稱是顯示劑，精準可靠，普遍適用。任何人，任何事物，在責任和品質的檢驗中都會原形畢露。“責任”，就像在化學分析中被廣泛應用的試劑一樣，任何個人，經過“責任”的檢測，其道德水準、素質水平、品位高低，都會昭然若揭，暴露無遺［2］。

針對當前大學生普遍存在的責任心缺失，我們要加強大學生責任心的培養。在開設《職業生涯規劃與擇業》課程的同時，要求每名學生制定自己的學習規劃、生活規劃和職業規劃。在規劃中引入目標責任制，引領大學生自我管理。

3 結語

大慶精神為我們大學生思想政治工作者指明了如何教育學生從身邊事做起，從學習、生活的點點滴滴做起，養成職業道德之路。循著大慶精神的足跡，以“兩論”做基礎，培養大學生行為規范，實現以“奉獻、責任、求實、創新”為框架的大學生職業道德建設目標。

［1］唐凱麟.倫理學［M］.北京:高等教育出版社，2001.

［2］韓福魁.大慶精神的主要內涵——話說大慶精神之十二大慶［J］.社會科學，2011(4):27－31.