略談中西方文化差異對教育的影響

■方敏

略談中西方文化差異對教育的影響

■方敏

教育的邏輯起點是人類社會的產生。遠古社會教育的產生，與人們所處的自然生態環境直接相關。所謂一方水土養一方人，不同的地域，因其文化的差異會造就不同的教育內容與形式。如中國教育注重以知識灌輸為主，而美英等國的教育則重在個人能力的培養，其間的區別，就是中西方文化的差異而導致的。我們今天的教育，最應該關注的是什么？教育的目的是“成人”，還是“成才”？這些都是教育所要關注的重要命題。如何選擇，如何借鑒西方教育經驗，取長補短，以實現我國教育的發展和突破，筆者認為，我們有必要先探討一下中西方文化的差異對教育的影響。

一、中西方社會文化差異簡述

1.行為準則

處于西方文化中的西方人自我中心意識和獨立意識很強，提倡創新，崇拜個人奮斗，尤其為個人取得的成就自豪，從來不掩飾自己的自信心、榮譽感以及在獲得成就后的狂喜。相反，在中國文化熏陶下的中國人推崇中庸之道，講究含蓄內斂，不主張炫耀個人榮譽，而是提倡“中國式的自我謙虛”和“自我否定”，更多地強調集體主義，主張個人利益服從集體利益，主張同甘共苦，團結合作，步調一致。

2.社會關系

西方文化提倡人人平等，家庭關系比較簡單，無論貧富，人人都會尊重自己，不允許別人侵犯自己的權利。同時，人人都能充分地尊重他人。而東方文化熏陶下的中國人，人與人之間的等級森嚴，特別是受幾千年傳統中國文化君臣、父子等級觀念的影響，尊卑長幼觀念根深蒂固。中國式的家庭結構比較復雜，傳統的幸福家庭是四代同堂，長輩在晚輩的眼中、教師在學生的眼中有著絕對的權威。社會背景、家庭背景在人的成長中仍起著相當重要的作用。

3.宗教信仰

中國最大的兩大宗教是佛教和道教，它們彼此競爭，彼此融合，構成了中華民族最為寶貴的精神財富之一。中國宗教講究的是外部的寬容。西方的基督教從羅馬帝國滅亡起就已經成為西方世界唯一的宗教，基督教認為自己是世界上唯一合法的宗教。因此，西方宗教信仰的主導是一神論，認為人是原罪的，需要服從神的領導，宗教在社會生活中的地位至關重要。西方宗教的特點是唯我獨尊，他們追求的是內在的寬容。

二、中西方文化差異對教育的影響

正是上述文化的差異，給中西方的教育帶來了不同的特性。筆者試從學校教育和家庭教育兩方面來談一談這些差異對中國教育和西方教育的影響。

（一）對學校教育的影響

中西方在學校教育上存在的差異是顯著的。中國文化總體上體現出的是群體性的文化特征，這種群體性的文化特征是不允許把個人價值凌駕于群體利益之上的。因此，反映在學校教育中，就是中國教師常以“集體的利益至上”的觀念來要求學生，更多地在團隊精神、協作能力等方面來教育和培養學生，而忽視學生個性的培養和個人的全面發展。

由于中國傳統文化中向來以含蓄內斂、自我貶仰的思想作為處世經典，即以儒家的“中庸之道”作為行為的基本準則，因此，當教師糾正學生不良行為時，常常是讓學生以其他孩子為榜樣，采取批評與自我批評的方式來進行處理。這種橫向比較的方式符合儒家文化的中庸之道，但卻有損學生的自尊心，會導致學生思考問題時閾于保守中庸，缺乏突破和創新。而西方國家受文藝復興運動的影響，崇尚人文主義，即以個人為中心，宣揚個人主義至上，竭力發展自己和表現自我。生活中人們崇拜的是“強者”“英雄”，體現出個體文化性特征。這種個體性文化特征崇尚個人價值凌駕于群體利益之上。因此，表現在學校教育上，他們相對于中國教育，更注重個性的培養，注重學生自身的縱向比較。他們提倡學生個性的張揚，在學生創新能力的發展方面比中國學生更勝一籌。

中國文化在社會規范上注重“圓融”與“和諧”，因此，在學校教育上，比較常見的傳統教法就是恪守大綱，一步一步地教，一步一步地學，固守教材，缺乏實踐和應用能力。中國的學生經常是掌握了很多的已有知識，但不知道在實際生活中怎樣去運用，也不知道所學知識的形成過程。也就是說，我們學校教育教出來的學生是“知其然，不知其所以然”，他們沒有學到科學家創造性的思維方式，缺乏科學的思維能力和科學的鑒別力。這種教育現狀會導致中國的學生知識基礎扎實，但缺乏創造力；學生主動性差，心理壓力重；子女依賴性強、任性，沒有自己的見解。

崇尚個性和創新的西方文化對學校教育的影響表現為：老師在教給學生相關基礎知識的前提下，更多的是通過游戲、討論與活動等來啟發學生的思維，激發學生的創新能力。學校提倡授課老師要經常帶學生到校外的商店、廣場等公共場所進行社會實踐，把所學的知識活學活用。這點和中國的學校固守課堂的做法有很大的區別。概括地說，西方教育的優點是提倡學生學會獨立思考，注重學生獨立生活的能力和創新能力的培養，注重引導學生形成思考問題的習慣和方法。

（二）對家庭教育的影響

家庭教育是大教育的組成部分之一，是學校教育與社會教育的基礎。作為國民教育的重要組成部分，家庭教育同樣受到中西文化差異的影響。

西方文化崇尚平等自由，如美國，子女一旦結婚，就得搬出去住，經濟上也必須獨立。美國家庭教育的目的，是要把孩子培養成具有適應各種環境和獨立生存能力的“社會人”，這個目的的期望值不高?！吧鐣恕辈皇且环N飄渺的理想，而是一個平實、易操作而又寬泛的要求。所以美國父母能較為輕松地對待子女的教育，把子女個性中積極的成分最大限度地挖掘出來，讓子女實現自我價值。他們并不追求一些功利性的目標如高學歷、好職業，但事實上，這樣的教育卻會產生許多“無心插柳柳成蔭”的效應，讓有些天才在不經意中產生。這樣的家庭教育讓美國的兒童、少年從小就表現出以下特點：性格傾向積極，遇事鎮定沉著，能與人和諧相處，開朗、膽大，有克服困難的毅力，具有創新精神，自立能力強，有作為社會成員獨立存在的信心和勇氣。

相比之下，中國文化推崇一種高尚的情操——無私奉獻。中國人的行為準則是“我對他人、對社會是否有用”，個人的價值是在奉獻中體現出來的。表現在家庭教育中，是把孩子培養成能對社會、對國家有用的人，能對國家和社會發展作出貢獻的“人才”。出于這個目的，中國父母特別關心孩子的學業成績，對孩子的唯一要求就是專心、安靜地坐下來讀書、學藝，卻忽視孩子的天分，限制他們的創造力。結果為了培養所謂的“人才”，他們反而扼殺了天才，以致產生許多“有心栽花花不發”的結果。而且由于很少考慮孩子的性格、社會適應能力、公民意識等問題，這些學生即使學業成績好，將來也未必能順利地立足社會，有時候，還會使父母的期望完全落空。這樣的家庭教育使中國的兒童、少年，乃至大學生，雖然學習成績不亞于美國孩子，但是往往在性格上表現出消極傾向，做事被動、膽怯，依賴性強，人際交往能力差，缺乏自立意識，不太會“當家理財”，獨立生活能力差。一句話，缺乏適應社會的能力。

以中西方的文化差異來談論其對教育的影響，實在算得上一個大課題。本文只是作了一個簡單的、一般性的比較，目的是引發社會教育工作者對我國教育進行的審視與反思，從而調整教育培養的思路，以提高孩子的綜合素質為核心，變“成才”教育為“成人”教育，變片面的教育為全面的教育，變應試教育為素質教育，全面關注學生在潛能、道德、性情等各方面的培育。

（作者單位：武漢喬登美語幼兒園）

責任編輯 廖林