應(yīng)密切關(guān)注意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)對(duì)90后大學(xué)生理想信念的影響
——基于對(duì)河南省部分高校的問卷分析

張震

（解放軍信息工程大學(xué) 人文社科系，河南 鄭州 450001）

應(yīng)密切關(guān)注意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)對(duì)90后大學(xué)生理想信念的影響
——基于對(duì)河南省部分高校的問卷分析

張震

（解放軍信息工程大學(xué) 人文社科系，河南 鄭州 450001）

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作事關(guān)社會(huì)主義文化建設(shè)的方向和內(nèi)核.在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)日趨尖銳的態(tài)勢(shì)下，我們應(yīng)密切關(guān)注意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)對(duì)當(dāng)代90后大學(xué)生理想信念的影響和沖擊，主動(dòng)作為，打牢大學(xué)生思想政治基礎(chǔ)，未雨綢繆地做好高校意識(shí)形態(tài)工作.

意識(shí)形態(tài)；思潮；青年學(xué)生；理想信念

習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作.近年來高校意識(shí)形態(tài)工作總體呈現(xiàn)良好態(tài)勢(shì)，但也應(yīng)清醒看到，大學(xué)生群體始終是敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我攻擊滲透的重點(diǎn)對(duì)象，高校宣傳思想領(lǐng)域的滲透和反滲透斗爭(zhēng)仍然十分尖銳復(fù)雜.目前，90后大學(xué)生構(gòu)成了高校學(xué)生的主體力量.在新的形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)對(duì)90后大學(xué)生的理想信念帶來了哪些不良影響？我們針對(duì)高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)問題，在河南省多家省屬高校進(jìn)行了相關(guān)問卷調(diào)查，本次調(diào)查以本科生為主，兼顧了研究生及高職高專學(xué)生.除問卷調(diào)查外，還采取了座談形式，座談參加人員既有高校青年學(xué)生，也包括了政治理論課教師及高校宣傳部門負(fù)責(zé)人.在對(duì)問卷數(shù)據(jù)和座談?dòng)涗涍M(jìn)行整理分析后，我們?cè)囍彤?dāng)下意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)對(duì)90后大學(xué)生理想信念的影響問題做初步探討.

1 90后大學(xué)生普遍具備一定理論基礎(chǔ)，但少數(shù)學(xué)生對(duì)馬克思主義一元指導(dǎo)地位的重要性認(rèn)識(shí)不清

思想、價(jià)值追求多元化是各種非主流意識(shí)形態(tài)的基本主張.他們反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一元性主導(dǎo).眾所周知，馬克思主義一直在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域居于一元主導(dǎo)地位.總體上看，廣大青年學(xué)生對(duì)于馬克思主義的信仰是堅(jiān)定的，集體主義也是我國(guó)大學(xué)生的主流價(jià)值觀念和行為方式.改革開放以來，隨著中國(guó)融入全球化的程度日漸加深，各種形態(tài)的價(jià)值觀異彩紛呈，思想文化間的吸納排斥，融合斗爭(zhēng)，滲透抵御成為文化交流的基本形態(tài)，價(jià)值沖突的現(xiàn)象也越來越頻繁，使得我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)多元發(fā)展趨勢(shì)，馬克思主義信仰受到了較大影響與沖擊.諸如民主社會(huì)主義、普世價(jià)值觀、新自由主義、歷史虛無主義等西方思潮在大學(xué)校園里大行其道.比如，提倡政治上實(shí)行多黨制和議會(huì)制的民主社會(huì)主義者認(rèn)為，共產(chǎn)黨一黨專政不利于民主的建立，他們還反對(duì)馬克思主義在指導(dǎo)思想領(lǐng)域的一元化地位，企圖讓不同思潮和平共處，相互競(jìng)爭(zhēng)；新自由主義者一直主張徹底的私有化，堅(jiān)決反對(duì)公有制，認(rèn)為公有制會(huì)使人產(chǎn)生惰性，私有制能夠充分調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性與積極性；普世價(jià)值論者，則把抽象的“自由、平等、民主、人權(quán)”等內(nèi)容說成是全人類應(yīng)該遵守的價(jià)值觀念[1]，認(rèn)為中國(guó)不應(yīng)把普世價(jià)值拒之門外.90后大學(xué)生面對(duì)日益復(fù)雜多樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，原本就缺乏很強(qiáng)的鑒別能力，在多元化思想的沖擊下在很容易產(chǎn)生思想困惑，進(jìn)而影響到理想信念的堅(jiān)定性.

調(diào)查問卷顯示，盡管我們的調(diào)查群體涵蓋來自不同城市的研究生、本科生，以及獨(dú)立學(xué)院、高職高專等不同層次的大學(xué)生群體，但大多數(shù)大學(xué)生堅(jiān)定信仰馬克思主義，并認(rèn)為必須堅(jiān)持馬克思主義一元指導(dǎo)地位，青年學(xué)生對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)是清醒的.然而，關(guān)于馬克思主義一元指導(dǎo)地位問題，在不同受訪群體中，數(shù)據(jù)分布呈現(xiàn)較大差異.對(duì)某高校學(xué)生調(diào)查的結(jié)果顯示，86.51%的大一新生認(rèn)為堅(jiān)持馬克思主義一元指導(dǎo)地位很有必要；而在對(duì)高年級(jí)群體調(diào)查該問題時(shí)，認(rèn)為“很有必要”的比例是69.72%，還有13.03%的人選擇“多元化也沒有壞處”，11.19%的人選擇“不知道什么是指導(dǎo)思想一元化”.

在問及對(duì)馬克思主義的態(tài)度時(shí)，低年級(jí)群體有94.19%選擇真信，而在研究生群體中僅有76.88%，另有12.47%的人選擇“說不清楚”，這部分地說明了信仰問題在高年級(jí)的學(xué)生群體中可能較為突出，也提醒我們意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)沖擊的主要對(duì)象可能是具有本科以上學(xué)歷層次的“知識(shí)精英”群體；在問及“對(duì)于一些人燒香拜佛算命你怎么看”時(shí)，低年級(jí)群體中有25.58%選擇“很正常，個(gè)人信仰自由”，54.65%選擇“很不正常，信仰錯(cuò)誤”；高年級(jí)群體中選擇這兩個(gè)的分別占13.58%和70.64%，兩個(gè)群體差異明顯.在問及“你信仰什么？”時(shí)，79.53%的低年級(jí)大學(xué)生選擇信仰馬克思主義，9.30%的表示沒有信仰.而高年級(jí)群體這兩個(gè)選項(xiàng)的比例分別為71.38%和15.05%.在另一份有關(guān)信仰的問卷調(diào)查則發(fā)現(xiàn)，在回答“你的信仰是什么”時(shí)，選擇“實(shí)用主義”的占8%，選擇“民主社會(huì)主義”的占10.1%，選擇“自由主義”的占6%，還有5%的對(duì)西方“普世價(jià)值”比較推崇，認(rèn)為世界最終將是大一統(tǒng)的，意識(shí)形態(tài)也不例外.在回答原因時(shí)，有的認(rèn)為馬克思主義看不見、摸不到，虛無縹緲；有的認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義道路沒有什么區(qū)別.在問到“你認(rèn)為馬克思主義現(xiàn)在還管用么”這一問題時(shí)，選擇“管用”的低年級(jí)大學(xué)生比例為94.42%，而高年級(jí)群體選擇這一選項(xiàng)的比例為85.14%.

2 90后大學(xué)生普遍政治信念堅(jiān)定，但少數(shù)大學(xué)生政治敏銳性、鑒別力有所下降

當(dāng)前，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域繼續(xù)保持積極健康向上的良好態(tài)勢(shì).中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)煥發(fā)出來的強(qiáng)大生機(jī)和活力，使全國(guó)人民，包括當(dāng)代大學(xué)生對(duì)黨的理論路線方針政策的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提高，對(duì)黨和政府的信任度進(jìn)一步提升，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理念、發(fā)展道路、發(fā)展方向的認(rèn)同感進(jìn)一步增強(qiáng).通過調(diào)查走訪我們發(fā)現(xiàn)，由于各高校多年來高度重視抓思想政治教育，同時(shí)思想政治理論課教學(xué)不斷創(chuàng)新發(fā)展，廣大大學(xué)生在政治信念方面比較堅(jiān)定.例如，在問及對(duì)共產(chǎn)主義的信心時(shí)，有93.72%的受訪對(duì)象堅(jiān)信共產(chǎn)主義能夠?qū)崿F(xiàn)；在問及對(duì)中國(guó)威脅論的看法時(shí)，92.56%的大學(xué)生對(duì)西方鼓噪“中國(guó)威脅論”等論調(diào)頭腦清醒，認(rèn)為是“別有用心”；在問及對(duì)劉曉波獲諾貝爾和平獎(jiǎng)的看法時(shí)，85.50%的大學(xué)生認(rèn)為劉曉波獲諾獎(jiǎng)是西方反華勢(shì)力對(duì)我實(shí)施西化分化的政治圖謀.這說明廣大大學(xué)生具有一定政治敏銳性和鑒別力.但也要看到，在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的今天，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域很不平靜，敵我之間的滲透與反滲透更加尖銳.特別是黨的十八大以后，我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)程全面提速，改革日漸步入深水區(qū)，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，人們思想觀念也在發(fā)生著深刻變化.社會(huì)矛盾易發(fā)多發(fā).在思想文化領(lǐng)域，各種力量都試圖發(fā)聲，影響決策者，加之新媒體迅猛發(fā)展，宣傳思想領(lǐng)域呈現(xiàn)出十分活躍和復(fù)雜的狀態(tài)，統(tǒng)一思想、凝聚力量的任務(wù)更加艱巨繁重.從外部看，境內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)的一貫立場(chǎng)是“以壓促變”，這一點(diǎn)不但不會(huì)改變，而且呈現(xiàn)出變本加厲之勢(shì).西方國(guó)家仍在通過各種途徑、運(yùn)用各種手段大力向我販賣西方價(jià)值觀和制度模式[2].再加上西方國(guó)家牢牢掌握著國(guó)際傳播霸權(quán)，通過全方位、立體式的意識(shí)形態(tài)傳播，削弱社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響力，降低了人們對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度；西方國(guó)家的意識(shí)形態(tài)滲透往往是以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式展開的.網(wǎng)絡(luò)、大眾文化、消費(fèi)生活等外殼下包裹的是負(fù)載著政治意識(shí)和政治價(jià)值的意識(shí)形態(tài)，這一伎倆很好地掩飾了西方開展意識(shí)形態(tài)滲透特別是文化滲透的真實(shí)用意，又抓住了全球化時(shí)代人們崇尚自由多元，反對(duì)約束的內(nèi)在需求，對(duì)于青年人更是屢屢奏效.長(zhǎng)期的西方文化熏陶，逐漸帶來的是大學(xué)生對(duì)這些非主流意識(shí)形態(tài)和西方思潮由新鮮到親近，直至認(rèn)同的過程.這一結(jié)果一旦達(dá)成，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力、感召力和說服力都將被大大消解.有學(xué)者認(rèn)為，把這種意圖同那些有一定道理、又看似相關(guān)的命題對(duì)接，無疑是最有可能在亂中取勝的策略.”[3]

然而一些大學(xué)生對(duì)此缺乏清醒的認(rèn)識(shí)，座談發(fā)現(xiàn)，仍有少數(shù)大學(xué)生對(duì)“六個(gè)為什么”、“劃清四個(gè)重大界限”等重大原則問題表示陌生，無法回答；有的雖然知道這些重大原則問題，然而一旦與各種歪理邪說“短兵相接”，又很難做到明辨是非、有力回?fù)?調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，有的大學(xué)生對(duì)主流媒體、主旋律作品關(guān)注不多，對(duì)小報(bào)小刊、非法出版物卻很癡迷；對(duì)進(jìn)口大片、西方節(jié)日情有獨(dú)鐘，對(duì)其中的西方價(jià)值觀念、生活方式滲透卻渾然不覺；只看到握手和擁抱，看不到背后的斗爭(zhēng)和博弈；有的對(duì)主流觀點(diǎn)不感興趣，對(duì)一些非主流觀點(diǎn)卻耳熟能詳，不能認(rèn)清其實(shí)質(zhì)和危害；問卷調(diào)查中，有個(gè)別大學(xué)生認(rèn)為西方鼓吹“中國(guó)威脅論”有道理，甚至對(duì)此感到自豪，認(rèn)為這也是中國(guó)“大國(guó)地位的體現(xiàn)”.還有少數(shù)大學(xué)生對(duì)于劉曉波獲諾獎(jiǎng)一事，竟然認(rèn)為“有一個(gè)人中國(guó)人能獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，也挺好”，說明其缺乏政治敏銳性和鑒別力.

3 90后大學(xué)生普遍感恩于黨的培養(yǎng)，但少數(shù)大學(xué)生面對(duì)復(fù)雜理論現(xiàn)實(shí)問題缺乏理性分析，從而動(dòng)搖了中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

廣大90后大學(xué)生受黨教育多年，盡管家庭背景、個(gè)人經(jīng)歷等存在較大差異，但普遍對(duì)黨懷有樸素感情.在問及“你對(duì)黨的信任程度時(shí)”，選擇“很信任”的比例達(dá)到90%.在問及“你認(rèn)為社會(huì)主義最終能否取代資本主義”時(shí)，56.94%的大學(xué)生選擇“社會(huì)主義理論上是正確的，在實(shí)踐中還有待于完善”，34.95%的大學(xué)生選擇“資本主義會(huì)滅亡”.在問及“你對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路有信心嗎”這一問題時(shí)，91.74%的大學(xué)生選擇“有信心”.這些顯示了廣大青年學(xué)生具有比較牢固的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想.

然而摧毀或消解中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是非主流意識(shí)形態(tài)對(duì)我攻擊滲透的主要目標(biāo).從屬性上看，非主流意識(shí)形態(tài)早已淪為西方國(guó)家開展和平演變與文化滲透的工具，對(duì)馬克思主義的批判是其堅(jiān)定立場(chǎng)和一貫手法，他們也從不承認(rèn)社會(huì)主義必然代替資本主義是社會(huì)歷史發(fā)展的必然規(guī)律.從我國(guó)當(dāng)前發(fā)展態(tài)勢(shì)看，當(dāng)前，社會(huì)保障、群體性事件、公共安全等熱點(diǎn)問題較多，調(diào)查中，絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)改革開放的巨大成就深表認(rèn)同，但少數(shù)大學(xué)生缺乏感恩之心和理性思維能力，思想認(rèn)識(shí)水平不高，容易受社會(huì)上負(fù)面輿論影響，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題把握不準(zhǔn)，存在疑惑，主要表現(xiàn)在“兩多兩少”：看消極影響多、看積極因素少.對(duì)民眾在熱議“李某某強(qiáng)奸案”、“‘富二代’飆車撞人”、“強(qiáng)拆自焚”等事件中流露出的仇官、仇富、仇警情緒，有的大學(xué)生表示理解甚至附和；看表象多、看本質(zhì)少.面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)信息，少數(shù)大學(xué)生不加分析，看不到其中的政治因素，對(duì)一些不滿情緒和消極言論跟風(fēng)盲從；看局部利益多、看改革全局少.一些大學(xué)生對(duì)房?jī)r(jià)物價(jià)、下崗失業(yè)、拆遷補(bǔ)償?shù)壬婕皞€(gè)人切身利益的問題，不能站在改革發(fā)展大局上認(rèn)識(shí)思考，一旦利益受損就遷怒于政府和社會(huì).恕不知西方國(guó)家近年來對(duì)我展開意識(shí)形態(tài)攻擊的一個(gè)慣用手法就是炒作罷工、拆遷、就業(yè)、房?jī)r(jià)等社會(huì)熱點(diǎn)和群體性事件，渲染“仇官”、“仇富”情緒，放大社會(huì)矛盾，宣稱“中國(guó)已形成權(quán)貴資本主義”，鼓吹“再來一場(chǎng)革命”.最近幾年，社會(huì)上出現(xiàn)的一些個(gè)別、偶發(fā)、突發(fā)事件，往往被媒體網(wǎng)絡(luò)披露、熱炒和放大，以此引起人們關(guān)注，挑唆一些不明真相群眾的不滿和對(duì)立情緒.

通過對(duì)這一問題的問卷調(diào)查和訪談我們發(fā)現(xiàn)，民生問題解決的好不好，直接影響大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信賴和追求.大學(xué)生雖然具有特殊身份，但不可能獨(dú)立于社會(huì)生活之外，尤其是家屬群體，更是與民生密切相關(guān)；而對(duì)大學(xué)生所在家庭民生問題解決是否有力，又直接影響到大學(xué)生個(gè)人感受.此外，我們還發(fā)現(xiàn)，腐敗問題在大學(xué)生中關(guān)注度較高，特別是高級(jí)干部腐敗問題，對(duì)大學(xué)生看待問題的角度具有較負(fù)面的影響.當(dāng)問到大學(xué)生感到最不滿意的事有哪些時(shí)，選擇腐敗問題的就占到了59.96%.這些數(shù)據(jù)都說明，社會(huì)能否風(fēng)清氣正，直接影響著大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信心.

此次問卷調(diào)查及座談顯示，非主流意識(shí)形態(tài)對(duì)高校90后大學(xué)生的沖擊和影響是現(xiàn)實(shí)存在的，部分思潮還有著較大影響，因此做好新形勢(shì)下的高校意識(shí)形態(tài)工作將是十分艱巨復(fù)雜的.當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)仍在發(fā)生復(fù)雜深刻變化，宣傳思想文化工作任務(wù)繁重、高校校園各種思潮相互激蕩，大學(xué)生思想十分活躍.相關(guān)部門，特別是高校宣傳部門及政治理論課教學(xué)單位應(yīng)高度關(guān)注非主流意識(shí)形態(tài)在高校的消極影響，將其上升到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的高度，常抓不懈，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生按照“三個(gè)倡導(dǎo)”的要求，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在理想信念、價(jià)值取向、行為方式等方面抵御非主流意識(shí)形態(tài)的侵蝕，真正筑牢思想防線.

〔1〕周新城.關(guān)于“普世價(jià)值”問題需要搞清楚的幾個(gè)觀點(diǎn)[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2009(3).

〔2〕梅榮政.共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)和應(yīng)用馬克思主義——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版,2011(4).

〔3〕侯惠勤.“普世價(jià)值”的理論誤區(qū)和實(shí)踐陷阱[J].馬克思主義研究，2008(9).

D64；G412

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1673-260X（2014）02-0153-03