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淺析大學生民族精神教育現狀及教學對策
——以西南民族大學為例

2014-03-29 05:34:52林遠萍
赤峰學院學報·自然科學版 2014年2期
關鍵詞:思想大學生教育

王 衛,林遠萍

(1.西藏民族學院,陜西 咸陽 712082;2.西南民族大學,四川 成都 610225)

淺析大學生民族精神教育現狀及教學對策
——以西南民族大學為例

王 衛1,林遠萍2

(1.西藏民族學院,陜西 咸陽 712082;2.西南民族大學,四川 成都 610225)

當代大學生是我國高素質人才隊伍的中堅后備力量,也是我國特色社會主義事業的建設者和接班人.加強大學生的民族精神教育,增強大學生民族責任感和使命感是我國思想政治教育的重要課題.本文以西南民族大學為例,探討大學生民族精神教育的現狀及教學對策,以促進大學生民族精神教育的發.

大學生;民族精神;教學對策

民族精神教育是思想政治教育的永恒主題.黨的十七大報告明確指出,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是我國社會主義核心價值體系的基本內容和精髓.當代大學生是我國特色社會主義事業的建設者和接班人,加強對大學生民族精神的教育對促進大學生成長成才,實現中華民族的偉大復興具有重大的現實意義.為了解當代大學生民族精神教育的現狀,提出合理的教學建議,促進大學生民族精神教育的發展,我們通過調查問卷的形式對西南民族大學進行了調查,并結合分析情況,形成此文.

1 研究的基本情況

針對民族精神教育的內容,本次問卷共設計了28個調查問題,選取了西南民族大學本科階段的學生進行調查.調查共發放問卷500份,回收問卷491份,回收率98.2%.問卷以隨機發放的方式展開,并保證調查對象在放松自在的情況下完成問卷調查.問卷主要針對性別、民族、年級、政治面貌等結構層次設計,以體現其代表性.調查結果顯示,在性別結構上,男生占35%,女生65%;民族分布上,漢族占50.7%,少數民族49.3%;年級結構分層上,大一最多,達49.7%,大二次之,占36.0%,大三5.5%,大四8.8%;政治面貌方面,共青團員居多,占90.8%,黨員4.9%,其他僅占4.3%.針對民族高校的特點,我們認為本次調查抽樣相對較為合理,調查結果具有較好的代表性.

2 當代大學生民族精神教育現狀分析

2.1 當代大學生對民族精神基本問題的認識和理解情況

2.1.1 能夠比較全面地認識和理解民族精神,但對其內涵與作用的多重性與完整性認識上仍有待提高

十六大將中華民族精神的內涵概括為“以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神”.調查顯示,認為中華民族精神內涵包括“愛國主義”的占81.9%,“勤勞勇敢”占78.6%,“自強不息”占87.4%,“愛好和平”占70.9%.這既符合了黨中央關于民族精神的判斷,也體現了大學生對民族精神一定的認知水平.但從調查結果也不難看出,只有部分大學生能夠同時選擇“愛國主義”“勤勞勇敢”“自信自強”“團結統一”“愛好和平”,這也足以說明當代大學生對民族精神內涵的認知還有待提高.在“民族精神的作用”調查中,認為民族精神的作用是精神功能的占73.7%,民族凝聚功能的92.9%,價值導向功能的55.6%,教育感化功能的47.3%.調查結果充分說明大學生普遍認為民族精神具有功能多元化的作用.

2.1.2 能夠理性對待民族精神,但對其體現方式存在一定的困惑

調查顯示,在“民族精神表現方式”上,74.3%的大學生選擇了“發奮圖強,努力報國為民”,48.7%的大學生選擇了“不特別表現,心理有想法就好”,而選擇“抵制日貨、法貨、韓貨等”的大學生僅占11.6%,這說明當代大學生在民族精神表現方式上趨于理性.另外,選擇“在網站上、、BBS上、Q群上發表愛國言論”和“投稿給紙質媒體,發表愛國言論”的分別為27.9%、22.2%,這體現大學生對形式主義的憎恨,也體現出當代大學生群體在表現方式選擇上的困惑.

2.2 當代大學生民族精神的現狀

2.2.1 具有強烈的愛國熱情,積極維護民族統一和國家利益

調查顯示,有66.0%的大學生贊成“國家興亡,匹夫有責”這句話,94.3%的學生認為“天行健,君子以自強不息”中的自強不息是中國民族精神之一,我們應該繼承和發揚.這說明當代大學生對中國傳統文化還是了解和贊同的,并且也體現了他們強烈的愛國熱情和民族責任意識.2008年中國經歷了多次大考驗,年初的雪災、電荒席卷了半個中國,奧運火炬在巴黎一站傳遞受阻,汶川大地震更是讓四川人民處于水深火熱之中,在大災大難面前,中國人沒有被打到,國人萬眾一心,團結起來共渡難關.但是,一些外編卻扭曲事實報道中國,針對CNN等外編扭曲事實的報道的做法,77.8%的大學生都表示自己“了解或者非常清楚”,另外有82.7%的學生則表示“他們的行為可恥,直接損害了中國人民的尊嚴”.臺灣問題一直一來都是比較棘手和受重視的,針對“臺灣問題”,60.7%的學生明確表示支持中央的政策,即“力爭和平統一,但是也不排除使用武力”,另有34.4%的大學認為要“從大局出發,加快發展自己,等待時機”.

2.2.2 關心和擁護國家制度,對國家前途充滿信心

在“打開電腦,首先想看的內容”這一調查中,結果顯示,看國內外社會,娛樂消息(51.4%)和國內外政治新聞(35.3%)占據了前兩位,大學生對國內外政治、社會新聞的關注也體現了其對國家對社會的關注.調查也顯示,在談及對“愛國主義與社會主義關系”的看法時,70.5%的學生認為這二者在根本上是一致的,并不矛盾,也就是說在社會主義中國,愛國即愛社會主義.此外,大學生對國家前途充滿信心的同時,也能理性地看待資本主義和社會主義兩種社會制度.調查顯示,對“未來10年內,國家能否長期保持穩定”這一問題,超過90%的大學生持肯定態度,其中選擇“完全能,并且很有信心”的占36.3%,選擇“有可能,并且有一定信心”的占54.6%.在對“目前資本主義與社會主義總體看法”上,58.2%的大學生認為資本主義和社會主義兩種社會制度的共存和斗爭是長期的,但是也要看到,只有12.2%的學生認為社會主義終究可以戰勝資本主義,另外還有6.5%的大學生認為社會主義的發展前景令人堪憂.這也說明了仍有部分學生對社會主義戰勝資本主義這一歷史必然性認識不清.

2.2.3 能很好地處理個人與社會之間的關系,但缺乏一定的奉獻意識

調查發現,認為“見義勇為,學習雷鋒,為保護人民利益不惜犧牲個人利益,甚至是個人生命;國家利益,人民利益至上”的精神要無條件提倡的為46.0%,另有49.9%的大學生認為要在一定的前提下提倡,即要先確保自己的利益,

3.1 %的大學生則認為這種精神已經過時.當“個人利益與國家利益、集體利益發生矛盾時”,44.0%的大學生選擇了前者服從后者利益,36.3%認為應該二者兼顧,認為以兼顧個人利益為主的大學生占8.4%,另有11.4%的大學生選擇了“不予回答”.這說明當代大學生整體上還是能正確地處理好個人與社會的關系,具有強烈的“國家意識”,但仍有部分大學生以自我為中心,缺乏奉獻精神.

調查也顯示,58.0%和35.8%的大學生認為國家政治經濟的持續穩定發展和個人成長之間是密切相關或者有一定的關聯的.當面臨出國的機會時,63.3%的大學生認為“讀萬卷書,行萬里路,到國外多開眼界”是自己的出發點,另外有18.7%的大學生則選擇將“學成后報效國家”作為自己的出發點.在關于“工作崗位選擇”的調查中,結果顯示,選擇到“具有個人發展前途的地方”和“喜歡和愛好的地方”分別占到了41.5%和31.8%,只有12.6%的大學生選擇到“國家需要的崗位”.

2.3 當代大學生民族精神教育教學狀況

2.3.1 大學生比較認同高校民族精神教育,在教育途徑上有所選擇

調查顯示,認為大學的思想政治教育課對自身的民族精神培養很有作用的大學生占36.3%,認為有點作用的占51.5%,僅有8.8%的大學生認為沒有作用.可見,當代大學生對高校利用思想政治教育課進行民族精神教育的做法還是比較認同的.另外,在進行民族精神教育最佳途徑的選擇上,54.8%的學生認為應該改進課堂教學方式,引導學生進行自主思考,55.8%的大學生認為可以通過校園媒體和講座、社團活動、文藝活動等形式去營造一個良好的文化氛圍,42.2%的學生認為應該積極發揮黨團員學生的帶頭作用,努力培育廣大學生的民族精神,86.2%的大學生則贊同通過組織社會實踐活動讓學生在實踐中親自了解世情,增強民族責任感和民族憂患意識.這說明進行民族精神教育的途徑具有很強的可供選擇性.

2.3.2 應加強民族精神教育,注重教育方法和教育內容的創新

調查發現,在“對待民族精神、祖國觀念的態度”上,76.6%的大學生選擇“很有必要”,另有20%的大學生選擇了“一般必要”.在對現在的大學生民族精神狀況的選擇上,排在前三位的分別是“民族精神淡化,民族自信心減弱”(63.3%)、“民族主義情緒高漲”(21.6%)、“民族精神非常低下,需要重點教育”(13.8%).由此可見,當代大學生普遍認為應當加強民族精神教育.

調查也顯示,51.8%的大學生認為在大學的思想政治課中任課老師很強調民族精神、祖國觀念,而認為一般強調的也有40.2%,這說明任課老師強調民族精神、祖國觀念的做法值得提倡.在教育內容,48.3%的大學生認為民族精神要結合延安思想進行教育,而32.6%大學生表示自己不了解延安思想.在影響因素方面,32.8%的大學生認為網絡文化使得對民族振興的歷史責任感和緊迫感加強,27.5%的大學生則認為網絡文化造成了民族精神淡化、民族自信心的減弱.這充分說明大學生對民族精神教育內容和方法上創新的要求,高校在加強民族精神教育的同時也要注意警惕不良因素的影響.

3 加強大學生民族精神教育教學對策建議

通過對調查資料的分析,我們認為,從整體上看,大學生民族精神的現狀是積極向上的,這為我們加強對大學生進行民族精神的教育創造了條件.同時,調查結果也表明當代大學生民族精神教育也存在一些不容忽視的問題,這對高校加強民族精神教育教學提出了迫切的要求.當前,主要可以從以下幾個方面入手:

3.1 發揮思想政治教育理論課的主渠道作用和專業課教學的滲透作用

課堂教學始終是大學生接受教育的主要途徑,而高校思想政治教育理論課教學是大學生系統地接受思想政治教育以及系統了解和認知民族精神的主渠道和主陣地,在大學生的民族精神教育中起著特殊的地位和作用.為了充分發揮思想政治理論課的教育教學作用,首先要充實和創新民族精神的內容.隨著時代的發展和進步,思想政治理論課也不斷地面臨改革的要求.調查發現,很大一部分大學生不能全面地認識民族精神的內涵,這跟思想政治理論課教學效果是分不開的.思想政治理論課應該緊跟時代的步伐,與時俱進,在課堂教學過程中應該緊緊圍繞黨的十七大、十八大報告中提出的民族精神的新內涵及時更新和調整教育內容,而不是僅僅停留在十六大之前所確立的民族精神內涵上.其次,要注重各專業學科中的滲透作用.民族精神教育是一個系統的過程,應該貫穿于各門專業學科的教學之中,每位任課教師在課堂教學過程中都應注意挖掘民族精神的教育因素,找到一條專業教學與民族精神教育相結合的道路,將民族精神教育貫穿于教學全過程.再次,應注意不斷改進教學方法,提高民族精神教育的教學效果.在調查中發現,在回答“民族精神是否要結合延安思想”時,32.6%的大學生明確表示“不了解延安思想”,這足以說明當代大學生歷史觀知識的缺失,其原因與純理論灌輸的教學方法是分不開的.因此,必須摒棄這種照本宣科的教學方式,多采用現代思想政治教育方法,比如可以從歷史和現實相結合的角度講解中華民族精神的發展歷程等,使學生潛移默化地接受教育.

3.2 建立社會實踐基地,積極開展并引導學生參加社會實踐活動

馬克思主義認為,“理論來源于實踐”,實踐是檢驗真理正確與否的唯一標準.作為課堂教育的延伸,社會實踐在民族精神教育中起著至關重要的作用.民族精神既有滲透社會主義現代化建設偉大實踐的要求,也可以通過社會實踐檢驗大學生民族精神現狀.因此,高校要注重教育教學的延伸,將民族精神教育與大學生社會實踐結合起來.首先,加強社會實踐基地的建設.社會實踐活動的開展需要有社會實踐基地作為支撐,民族精神教育的特殊性決定論博物館、紀念館、名山大川、革命勝地等人文景點、自然景觀和歷史遺跡都可以作為對大學生進行民族精神教育的基地,大學生從中能夠最直觀、最生動、最形象接受愛國主義等民族精神教育.其次,要積極開展并引導學生參加形式多樣的社會實踐活動.實踐基地建設只是為大學生民族精神教育提供了條件,社會實踐活動的開展還需要高校積極落實,除了前文所說的參觀各種教育基地外,大學生的社會實踐活動形式還有很多,比如“三下鄉”活動、青年志愿者服務活動、“獻愛心”公益活動、勤工儉學、參加實習等,這些都可以作為通過社會實踐活動對大學生進行民族精神教育的好方法.通過社會實踐活動,不僅可以使大學生深切地了解我國國情,感受改革開放以來取得的巨大成就,從中學到許多書本上學不到的知識,還有利于幫助他們更好地理解黨的路線、方針、政策,樹立科學的人生觀、價值觀和崇高的社會理想,增強他們對祖國的熱愛和對社會的責任意識.

3.3 加強校園文化建設,為民族精神教育營造良好的校園環境

馬克思主義認為,人是環境的產物,人的思想的形成和發展離不開一定環境的影響.因此,環境狀況、特征等對人的思想道德素質的形成、發展和變化有一定的導向性.對當代大學生而言,校園環境對他們的影響具有舉足輕重的作用.校園文化是一種以學生為主體,以校園為空間的群體文化,是民族精神教育的重要陣地.因此,對大學生進行民族精神教育必須以校園文化為載體.首先,要加強校園文化設施的建設,為民族精神教育營造良好的校園環境.比如,可以通過在校園主要活動場所建造高雅的人文景觀,懸掛名人、偉人畫像,名言警句等營造文明高雅的人文氛圍和精神氛圍,形成獨特的校園文化.除此之外,校報、黑板報、廣播站、宣傳欄、校園網等宣傳陣地都可以作為民族精神教育的輿論陣地,通過這些設施可以大力倡導民族精神,弘揚愛國主義、社會主義、集體主義與社會主義核心價值,為大學生民族精神教育提供良好的校園氛圍.其次,高校應積極組織開展以弘揚和培育民族精神為目的的豐富多彩的校園文化活動.如開展建黨90周年紀念講座、舉辦人文知識講座等以豐富大學生的人文知識;組織各種愛國主義、集體主義、社會主義為主題的征文、主題班會、書畫展等增強大學生的愛國主義熱情和民族自尊心自豪感;利用2008年汶川地震、2003年非典等重大事件所形成的“抗地震精神”“抗非典精神”開展各種紀念、學習、宣傳活動,增強大學生乃至整個中華民族的凝聚力和向心力;等等.總之,要善于把握時機組織開展各種主題活動,讓學生在潛移默化的熏陶和教育中受到民族精神的教育和啟迪.再次,充分發揮網絡在校園文化中的地位和作用.隨著互聯網的發展,網絡已成為大學生日常學習、生活、娛樂的重要組成部分和思想政治教育的新陣地.調查發現,22.2%的大學生認可網絡文化促使民族主義情緒高漲,17.5%的大學生認為網絡文化能提升民族的整體素質,32.8%的大學生認為網絡文化加強了民族振興的歷史責任感和緊迫感,但也有27.5%的大學生認為網絡文化使得民族精神淡化、民族自信心減弱,這足以說明網絡對民族精神教育的促進作用,高校應該充分利用網絡的功能來開辟大學生民族精神教育的新渠道,但也要注意警惕網絡文化帶來的消極影響.

3.4 致力于教師隊伍建設,建立一支高素質具有獨立批判意識的優秀師資力量

一支優秀的師資隊伍是大學生民族精神教育取得成功的保證.調查顯示,在回答“大學的思想政治教育課對民族精神培養的作用”時,有87.8%的大學生選擇“很有作用”或“有點作用”,只有8.8%的大學生選擇“沒有作用”.另外,在對“大學的思想政治教育課程中任課教師是否強調民族精神、國家觀念”的調查中,有40.2%的大學生選擇“一般”,8%的大學生選擇“沒強調”或“沒注意”,只有51.8%的大學生選擇“很強調”.調查結果說明,大部分學生認可思想政治理論課對自身民族精神培養的作用,但教師踐行民族精神教育的能力還有待提高.教師是大學生民族精神的培養者和教育實踐者,對學生產生直接和至關重要的影響,教師的言談舉止及其對國家、民族的思想和情感都將潛移默化地影響著大學生.首先,教師要積極提高自身的思想道德素質和科學文化水平.隨著經濟社會的發展,我國思想政治教育內容日益豐富,時代精神和民族精神也要體現與時俱進的要求,而我國當代大學生多為“90后”一代,受西方文化思潮影響,大學生的思想活躍、價值取向多元,這些都需要教師加以引導和規范.其次,教師要注意教學方法的運用,充分發揮學生的主體性.現代教育學理論認為,教師與學生應當是主體與主體的關系,在教學過程中要充分發揮學生的主體作用,傳統“填鴨式”的教育方式已經越來越為社會所詬病.思想政治理論課教師直接擔負著對學生進行民族精神教育的重任,理應探索、踐行更加科學合理的教學方法.總之,教師要不斷地提高自身民族精神的理論素養和教學水平,以增強教育和弘揚民族精神的教學能力.

〔1〕張耀燦,等.現代思想政治教育學[M].北京:人民出版社,2006.

〔2〕徐紹華.大學生民族精神教育的挑戰與對策[J].思想教育研究,2011(01):56-59.

〔3〕范生姣.當代大學生民族精神現狀透視[J].凱里學院學報,2009(2):125-127.

〔4〕高忠芳,李萍.“90后”大學生民族精神現狀的調查與分析[J].社科縱橫,2011(11):48-50.

〔5〕周靜.新形勢下加強大學生民族精神教育的思考[J].教育文化,2010:210-211.

〔6〕毛啟剛,李波.淺議新形勢下大學生民族精神教育的現狀及對策[J].學理論,2010.

G641

A

1673-260X(2014)01-0194-03

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