“90后”新生代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀問題分析與對策研究

張妮妮

（宿州學(xué)院 管理工程學(xué)院，安徽 宿州 234000）

“90后”新生代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀問題分析與對策研究

張妮妮

（宿州學(xué)院 管理工程學(xué)院，安徽 宿州 234000）

闡述了“90后”大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的整體特點(diǎn)和突出問題，從文化角度剖析了這些問題產(chǎn)生的原因，在此基礎(chǔ)之上提出了高校教育和引導(dǎo)新生代大學(xué)生樹立科學(xué)正確的職業(yè)價(jià)值觀必須從加強(qiáng)思想政治教育、完善就業(yè)指導(dǎo)體系、加強(qiáng)校園文化建設(shè)、引導(dǎo)學(xué)生參與社會實(shí)踐幾方面深入展開.

“90后”大學(xué)生；職業(yè)價(jià)值觀；教育

目前，“90后”大學(xué)生已經(jīng)占到我國高校在校大學(xué)生數(shù)量的絕大比例，作為社會主義建設(shè)的新生代，“90后”大學(xué)生接受新思想、新觀念、新事物、新知識的速度快，隨著社會的轉(zhuǎn)型和文化的變遷，他們的職業(yè)價(jià)值觀也在發(fā)生著顯著的變化，呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征.探討新形勢下“90后”大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀表現(xiàn)出來的新特點(diǎn)、新問題，引導(dǎo)他們樹立科學(xué)正確的職業(yè)價(jià)值觀，幫助他們順利就業(yè)和實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，這不僅直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的興衰成敗和社會的和諧穩(wěn)定，更關(guān)系到高等教育的良性發(fā)展.

1 “90后”新生代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀現(xiàn)狀

1.1 “90后”大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的整體特點(diǎn)

1.1.1 職業(yè)價(jià)值觀整體呈現(xiàn)出務(wù)實(shí)進(jìn)取的特點(diǎn)

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，我國實(shí)行的就業(yè)制度是國家“統(tǒng)包統(tǒng)配”，一個人一生的職業(yè)發(fā)展模式基本是被規(guī)定好的，考上大學(xué)，意味著就能捧上職業(yè)的“鐵飯碗”，個人無需選擇，只需被動依賴國家.隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展以及“雙向選擇、自主擇業(yè)”就業(yè)模式的確立，廣大學(xué)生的擇業(yè)競爭意識被徹底喚醒和激發(fā)出來.有調(diào)查顯示，“73%的學(xué)生將個人綜合素質(zhì)作為影響擇業(yè)最大的因素”[1]，大部分學(xué)生的職業(yè)準(zhǔn)備期提前，在加強(qiáng)專業(yè)課學(xué)習(xí)的同時(shí)，忙于考證、過級、參加各種類型的社會實(shí)踐，努力提高個人的綜合素質(zhì)和就業(yè)競爭力，在就業(yè)情況不理想時(shí)，超過一半的學(xué)生也能理性地選擇“先就業(yè)、后擇業(yè)”，這都反映出在現(xiàn)階段日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，“90后”大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀務(wù)實(shí)和積極進(jìn)取的一面.

1.1.2 自我意識強(qiáng)烈，重視個人利益和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

“90后”大學(xué)生在職業(yè)選擇過程中的自我意識和自主作用明顯增強(qiáng),發(fā)展前景、薪酬福利和能否發(fā)揮個人能力特長成為“90后”大學(xué)生擇業(yè)時(shí)最看重的三項(xiàng)因素，越來越多的“90后”大學(xué)生傾向于自我判斷、自我決策、通過個人奮斗來實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，他們努力通過各種途徑來謀求個人的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個人利益.

1.1.3 職業(yè)價(jià)值取向多元化和矛盾化并存

當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值取向呈多元化分布格局，這不僅表現(xiàn)在職業(yè)評價(jià)時(shí)，“90后”大學(xué)生既關(guān)注自我發(fā)展因素,又兼顧經(jīng)濟(jì)實(shí)惠因素,還考慮工作環(huán)境、社會地位、職業(yè)聲望等多個因素.這種多元化的特征同樣表現(xiàn)在就職地域、單位性質(zhì)、求職途徑等具體問題上.

由于“90后”大學(xué)生主觀上的不穩(wěn)定性和不成熟性,以及社會客觀存在的諸多限制因素,其多樣化職業(yè)選擇傾向常常突出表現(xiàn)為主觀理想與實(shí)際社會需求相脫節(jié),在諸多方面存在著困惑、矛盾和沖突.比如在擇業(yè)意識上，既想主動競爭謀取理想職業(yè)，又缺乏信心和勇氣，不愿承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)；既不甘于小城市生活的簡單安逸，又懼怕大城市扎根奮斗的艱辛；既向往“錢多事少離家近”，卻又缺乏長期吃苦和基層鍛煉的心理準(zhǔn)備.總體上看，大學(xué)生面對社會壓力的承受力不夠，勇于挑戰(zhàn)的心理素質(zhì)尚未形成，職業(yè)期望仍趨于“非風(fēng)險(xiǎn)化”[2].

1.2 “90后”新生代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀存在的突出問題

1.2.1 價(jià)值取向功利色彩濃重、社會價(jià)值觀念淡薄、利己主義傾向明顯

一些大學(xué)生在擇業(yè)過程中傾向于到條件比較好的大城市、沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市工作,對于條件比較艱苦的中西部和欠發(fā)達(dá)城市,因“怕被埋沒”能不去就不去.省市級級別較高、升遷機(jī)會較多的黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位以及待遇高、環(huán)境好的國有企業(yè)仍是“90后”大學(xué)生優(yōu)先選擇的理想單位,對于基層單位,卻避之不及.他們在主觀上認(rèn)同社會主導(dǎo)的職業(yè)價(jià)值觀，但在行為上卻過分追求個人利益，集體主義讓位與所謂的“合理”的利己主義，擇業(yè)功利性強(qiáng)，社會責(zé)任感缺失.

1.2.2 職業(yè)價(jià)值目標(biāo)世俗化與短期化

科學(xué)的職業(yè)目標(biāo)應(yīng)是個人價(jià)值與社會價(jià)值的完美統(tǒng)一，內(nèi)職業(yè)目標(biāo)與外職業(yè)目標(biāo)、近期目標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合.但是,現(xiàn)階段“90后”大學(xué)生在職業(yè)價(jià)值目標(biāo)的追求上,已由以往的“振興中華、報(bào)效祖國、奉獻(xiàn)社會”、實(shí)現(xiàn)人生理想抱負(fù)等崇高的精神追求和行為取向逐步向世俗的金錢、職位等外職業(yè)目標(biāo)靠攏，他們無暇對整個職業(yè)生涯乃至人生進(jìn)行全局、長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃,重視短期效益.

1.2.3 實(shí)用主義價(jià)值觀支配擇業(yè)過程，職業(yè)道德面臨巨大考驗(yàn)

一是反映在職業(yè)評斷和職業(yè)追求上，過分看重眼前的、現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益，以“含金量”作為職業(yè)優(yōu)劣的評判標(biāo)準(zhǔn)，一味追求高薪職業(yè)，信奉“工資越跳越高”；二是追捧實(shí)用的求職技巧和職場技能，輕視個人綜合素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高.丁靜、劉寧在對江蘇地區(qū)10所高校1150名“90后”大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有接近20%的學(xué)生贊同簡歷注水甚至偽造材料，在回答“你是如何看待違約、毀約行為？”時(shí)，認(rèn)為“學(xué)校應(yīng)該理解”的占10.3%，“只要有好工作毀約沒關(guān)系”的占10.1%.在項(xiàng)目“你會為了提高自身成功機(jī)會故意貶低他人”上，竟有30%的學(xué)生選擇“不確定”或者“會”[3].可見，“90后”大學(xué)生就業(yè)過程中的誠信危機(jī)凸顯.

2 “90后”大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀問題產(chǎn)生的文化分析

“90后”大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀表現(xiàn)出來的新特點(diǎn)、新變化與我國社會經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型和變革有根本關(guān)聯(lián)，但從深層次上來說，社會文化是形成價(jià)值觀的基礎(chǔ)，特別是隨著全球化、信息化的不斷推進(jìn)，以美國為首的西方大國利用其對網(wǎng)絡(luò)媒介和信息傳播的絕對控制力，對我國進(jìn)行文化滲透，宣揚(yáng)資本主義的政治制度、價(jià)值觀念和生活方式.不同觀念的相互碰撞，多元文化的相互融合，自然使價(jià)值觀尚未完全定型的“90后”大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化、矛盾化的特點(diǎn).而“90后”大學(xué)生在擇業(yè)過程中表現(xiàn)出來的功利主義、個人本位、金錢至上、道德失范等極端現(xiàn)象，則與以下不良思想和腐朽文化的侵蝕有直接關(guān)系：

2.1 極端個人主義和實(shí)用主義

個人主義是資產(chǎn)階級的核心價(jià)值，這種思想體系認(rèn)為個人利益是決定行為的最主要因素，個人是社會的終極價(jià)值.這種價(jià)值觀客觀上促進(jìn)了新生代大學(xué)生個性的解放，喚醒了他們的自主擇業(yè)意識，但是這種觀念演繹到極致，就是極端的個人主義，又稱利己主義，它把個人私利作為根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，個人利益高于集體利益.而實(shí)用主義則完全貫徹了資產(chǎn)階級利己主義世界觀的精神，即只管行動是否能給個人或集團(tuán)帶來某種實(shí)際的利益和報(bào)酬，不問對錯，也不關(guān)心是否合乎原則.其本質(zhì)可以解讀為純粹從功利主義出發(fā)的效果至上的原則.這兩種不良思想導(dǎo)致“90后”大學(xué)生過分追求個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，社會責(zé)任感淡薄，看重職業(yè)的實(shí)際收入，缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃和戰(zhàn)略眼光.

2.2 庸俗成功學(xué)的價(jià)值誤導(dǎo)

不知從何時(shí)起，我們生活的每個角落，到處都充斥著成功學(xué)的影子.不止在圖書市場上暢銷熱賣的成功學(xué)書籍，在影視、傳媒、教育培訓(xùn)等不少領(lǐng)域，“成功”都成了被熱炒的主題，似乎每一天都在上演著“一夜暴富”、“年薪百萬”的成功奇跡.當(dāng)成功被簡化為財(cái)富的多少、職位的高低，當(dāng)成功被置換為住洋樓、養(yǎng)番狗、開名車、穿名牌，當(dāng)成功可以復(fù)制、可以速成，這本身已偏離了成功的正常軌道，它折射的是這個社會整體的浮躁心態(tài).當(dāng)全民成功成為一種熱潮，成功上升為人人趨之若鶩的主流價(jià)值觀，成功學(xué)就成為現(xiàn)代社會的一粒精神毒藥，即便是大學(xué)校園中的學(xué)生也難逃其害.在許多大學(xué)生的偶像——打工皇帝唐駿海外學(xué)歷造假被曝光后，唐駿本人表示“能欺騙所有人也是成功的標(biāo)識”，仍有33.3%的年輕網(wǎng)民表示，失信造假事件并不會影響唐駿的成就和未來發(fā)展，“關(guān)鍵是如何成功，小的欺騙可以容忍”.成功學(xué)已經(jīng)模糊了大學(xué)生的價(jià)值目標(biāo)，混淆了他們的是非標(biāo)準(zhǔn)，這也難怪越來越多的學(xué)生傾向于選擇那些能迅速使自己的知識化為金錢的單位，夢想著成為大企業(yè)家、成功人士，無法心平氣和地從基層積累經(jīng)驗(yàn)，修煉自己.

2.3 畸形消費(fèi)文化的不良影響

五千年的歷史傳統(tǒng)和民族文化積淀凝練出中華民族消費(fèi)文化的核心內(nèi)容，如“黜奢崇儉”、“禮尚往來”、“根文化”等核心消費(fèi)價(jià)值觀，但在改革開放之后，由于受到西方消費(fèi)主義文化的影響，中國居民的消費(fèi)觀念與消費(fèi)行為在追逐消費(fèi)社會的同時(shí)出現(xiàn)了明顯的消費(fèi)主義傾向.消費(fèi)主義是這樣一種生活方式：人們消費(fèi)的目的不是為了實(shí)際需要的滿足，而是在不斷追求被制造出來、被刺激起來的欲望的滿足[4].換句話說，人們購買、消費(fèi)商品或服務(wù)所承載的地位、身份、品味等符號象征意義遠(yuǎn)大于其本身的使用價(jià)值.這種極端的消費(fèi)文化滋生了享樂主義，驅(qū)使人們無止境地追求高檔化和名牌化，催生了“炫耀性消費(fèi)”、“過度消費(fèi)”、“超前消費(fèi)”等現(xiàn)象，縮小了人的價(jià)值領(lǐng)地，同樣也放逐了職業(yè)價(jià)值和意義的高貴性，使職業(yè)異化為人們謀求物質(zhì)幸福的手段，淪為消費(fèi)社會的工具.

3 教育對策

3.1 加強(qiáng)思想政治教育，堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向

價(jià)值觀教育歷來是我國高校思想政治教育內(nèi)容的重中之重,要繼續(xù)發(fā)揮思想政治理論課主陣地、主渠道的作用，旗幟鮮明地在“90后”大學(xué)生中倡導(dǎo)以中國特色社會主義共同理想、社會主義榮辱觀為主要內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值體系，只有這樣，才能深層次地影響和塑造新生代大學(xué)生的價(jià)值取向、認(rèn)知觀念和行為方式，增強(qiáng)他們對消極因素和腐朽文化的抵御能力.在職業(yè)價(jià)值觀方面，應(yīng)著力加強(qiáng)“90后”大學(xué)生的職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，引導(dǎo)他們突破個人利益的局限，找準(zhǔn)個人事業(yè)和社會需求、國家發(fā)展的契合點(diǎn)，樹立崇高的職業(yè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值和社會價(jià)值的完美統(tǒng)一.在職業(yè)道德方面，要大力提倡愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的精神，加強(qiáng)誠信教育，促使學(xué)生成為職場中的道德主體，自覺維護(hù)道德規(guī)范.

3.2 完善就業(yè)指導(dǎo)體系，創(chuàng)新就業(yè)指導(dǎo)方式

長期以來，我國高校在就業(yè)指導(dǎo)過程中偏重就業(yè)形勢與政策的宣傳、求職技巧的傳授，忽略了對學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的教育與引導(dǎo)，這在很大程度上導(dǎo)致了學(xué)生的就業(yè)價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，脫離實(shí)際.要改變這一局面，高校在就業(yè)指導(dǎo)方面，要樹立以市場為導(dǎo)向、以育人為根本，以提高學(xué)生就業(yè)競爭力和綜合素質(zhì)為目標(biāo)的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持職業(yè)理想和職業(yè)道德教育先行；同時(shí)，為了提高就業(yè)指導(dǎo)的針對性和實(shí)效性，還應(yīng)構(gòu)建全過程的就業(yè)指導(dǎo)模式，從學(xué)生入學(xué)開始，按照不同專業(yè)的特點(diǎn)，分年級、循序漸進(jìn)地將專業(yè)認(rèn)知、生涯規(guī)劃、創(chuàng)業(yè)教育等教育內(nèi)容貫穿于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生涯中；此外，還應(yīng)改變單一、滯后的就業(yè)指導(dǎo)方式，創(chuàng)設(shè)符合“90后”學(xué)生個性特點(diǎn)和職業(yè)價(jià)值觀認(rèn)知規(guī)律的新的教育方式，通過就業(yè)指導(dǎo)課、專題講座、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新訓(xùn)練、就業(yè)咨詢、職業(yè)體驗(yàn)等方式對大學(xué)生進(jìn)行全面引導(dǎo)，借助廣播、海報(bào)特別是網(wǎng)絡(luò)這種新型載體來構(gòu)建全方位的就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)體系.

3.3 建設(shè)積極向上、健康和諧的校園文化，營造良好的文化氛圍

校園文化作為一種亞文化，由于其獨(dú)特的感召性、參與性和規(guī)范性在學(xué)生價(jià)值觀的形成過程中發(fā)揮著不可估量的作用.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，就是要通過良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)的確立，來營造一個有利于學(xué)生形成正確職業(yè)價(jià)值觀的文化氛圍.一要體現(xiàn)在硬件環(huán)境的改善上，可通過巧妙設(shè)計(jì)的校園景點(diǎn)和富有藝術(shù)氣息的文化設(shè)施來陶冶學(xué)生的情操、凈化學(xué)生的心靈；二要通過豐富多彩的校園文化活動，如開展以“誠信”、“我的中國夢”為主題的演講、紅歌會、優(yōu)秀校友事跡報(bào)告會、職業(yè)生涯規(guī)劃和創(chuàng)業(yè)大賽等，來形成一種積極向上、公平競爭、健康和諧的校園文化氛圍；三要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)的管理，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)弘揚(yáng)主旋律，改善網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境.

3.4 多方面積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

社會實(shí)踐是將大學(xué)生的所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為能力、將認(rèn)知轉(zhuǎn)化為言行的必經(jīng)過程，也是對大學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要課堂.對“90后”大學(xué)生所進(jìn)行的職業(yè)價(jià)值觀的教育活動，只有植根于社會現(xiàn)實(shí)與職業(yè)實(shí)際，才能夠達(dá)到最佳效果.因此，要調(diào)動各方面的積極性，不僅僅是就業(yè)指導(dǎo)課的教師，專業(yè)課老師、學(xué)校各部門，包括社團(tuán)組織都要主動地引導(dǎo)學(xué)生走出校門，深入鄉(xiāng)村、社區(qū)、企業(yè)進(jìn)行社會調(diào)查、頂崗實(shí)習(xí)和勞動鍛煉，這不僅有利于“90后”大學(xué)生了解國情、認(rèn)知社會，以社會的需求來調(diào)整自己的職業(yè)目標(biāo)，還有利于學(xué)生形成正確的自我認(rèn)識和合理的就業(yè)預(yù)期，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、增長才干，提高道德自覺性和歷史使命感.

4 結(jié)束語

影響“90后”大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的因素是多方面的，因此教育和引導(dǎo)“90后”大學(xué)生形成健康科學(xué)的職業(yè)價(jià)值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)工程.由于篇幅的限制，本文僅從高校方面探討了相應(yīng)的教育對策.為了使職業(yè)價(jià)值觀教育的效果最大化，今后不僅高校要與時(shí)俱進(jìn)，針對新生代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的新變化、新特點(diǎn)，不斷改革教育內(nèi)容和教育方式，而且社會、家庭和高校要共同努力，形成合力，全方位、多渠道地糾正“90后”大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀出現(xiàn)的偏差，引導(dǎo)他們樹立科學(xué)正確的職業(yè)價(jià)值觀.

〔1〕姚顯志,丁汀,白勇.民族院校大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查——以中央民族大學(xué)為例[J].民族教育研究，2009（5）：23-27.

〔2〕柳松.大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀現(xiàn)狀分析及教育對策思考[J].前沿觀察，2010.

〔3〕丁靜，劉寧.“90后”大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀調(diào)查及對策分析[J].教育與職業(yè),2010（32）：98-99.

〔4〕朱捍華,季瑞國.試論中國當(dāng)代消費(fèi)文化的現(xiàn)狀和發(fā)展態(tài)勢[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版), 2007(1):193-194.

〔5〕鐘谷蘭,楊開.大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展與規(guī)劃[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2008.65-66.

〔6〕王健,潘林.現(xiàn)階段大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀與高校職業(yè)價(jià)值觀教育探討[J].長沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2005(4):241-243.

G641

A

1673-260X（2014）01-0205-03

項(xiàng)目資助：宿州學(xué)院科研平臺開放課題（2012YKF18）：“網(wǎng)絡(luò)文化視域下新生代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀教育研究”