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信息化教學中人文關懷的迷失與回歸

2014-03-31 10:16:03溫新榮
黑龍江工業學院學報(綜合版) 2014年12期
關鍵詞:信息化信息技術教師

溫新榮

(1.百色學院 思政部,廣西 百色 533000; 2.中國社會科學院 研究生院,北京 102488)

近年來,隨著信息技術的廣泛應用,教師的專業化發展取得了明顯進展。鄭小軍(2010)在《信息技術支持的教師專業發展:從應然走向實然》一文明確指出,“信息技術在促進教師專業素養提升、加快教師專業發展進程、推動教師專業發展方式變革、提高教師績效、引發教育變革和促進教育觀念轉變等方面具有不容忽視的作用。”[1]真正的教學活動,是教師與學生在教學中相互學習、相互進步的一個過程。在現實的信息化教學中,有些教師迷失了自我,變成了現代教育技術的“奴隸”,忽視了傳道、授業、解惑的職責,更忽略了教學中的“人文關懷”。信息化教學中人文關懷的回歸已成為教育工作者亟需研究的課題。

一 人文關懷、信息化教學概念厘定

1.人文關懷。

“人文”一詞最早出現在《易經》中。《易經》賁卦的象辭上講:“剛柔交錯,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下。”就是說,陰陽互生,剛柔變易,是大自然的規律;禮儀規范,行止有度,是人類社會的規律。治國者,可以通過觀察“天文”了解自然界的變化;可以通過“人文”使整個社會按照禮儀規范行事。《后漢書·公孫瓚傳論》上說:“舍諸天運,征乎人文。”就是說,天文,由天命也;人文,由人事也。唐朝李賢對此注曰:“文尤人事也。”就是說,人文是與人有關的事情。[2]由此可知,“人文”不同于“天文”,是與“人”有關的事情。

教育是關于人的實踐活動,其本意是肯定人、注重人、尊重人、發展人,應該體現出一種人文關懷。所謂人文關懷,可謂仁者見仁、智者見智。周方遒在《大學生思想政治教育中的人文關懷探析》一文中指出:“人文關懷,作為人文主義思想的集中反映,它與人的價值、人的尊嚴、人的獨立人格、人的個性、人的生存和生活及其意義、人的理想和人的命運等等密切相關,在歷史以至當今都有著積極的價值和作用。”[3]賈高建在《馬克思主義與人文關懷》一文中指出:“所謂人文關懷,應主要是指對人自身的存在和發展中所遇到的各種問題的關注、探索和解答,它所體現的是一種人文精神。”[4]劉建娥在《論人文關懷》一文中指出:“人文關懷作為一種人本文化,一種人文情節,強調對人的尊重、理解、關心和愛護,重視人的作用,發揮人的自由創造精神和人的主體性,是對人生命存在價值的終極關懷。”[5]綜上可知,人文關懷的核心是以人為本,強調對人的尊嚴、價值、意義的理解和把握,注重對人的主體性和能動性的培養。

2.信息化教學。

信息化是當今世界經濟社會發展的大趨勢,信息化水平已成為衡量一個國家現代化發展水平和綜合國力高低的重要指標。積極推進國家信息化建設是提高生產力發展水平、增強綜合國力、維護國家安全的重要戰略舉措。百年大計,教育為本。教育信息化是國家信息化建設的重要基礎。而教育信息化的核心內容是教學信息化。教學信息化就是要使教育傳播信息化、教學手段科技化、教學方式現代化。而要實現教學信息化,首先要進行信息化教學。信息化教學是在信息化背景下,采用現代信息技術,使一切信息技術為教師、學生和教學過程服務。

二 信息化教學中人文關懷迷失的表現

1.重技術應用,輕知識傳授。

信息化教學是以信息技術為載體的教學。與傳統教學方式相比,信息化教學依托多媒體技術,注重信息技術在多媒體教學中的應用。為了制作比較美觀、漂亮、大方的課件,需要花費很多時間。有些教師聲稱為了制作一個圖表,需要花費半天的時間。時間都是有限的。在有限的時間內出現了教師用在課件制作的時間遠遠超越了用在知識梳理上的時間。

2.重教師技能,輕學生實踐。

信息化教學是以教師專業技能提升為前提的。為了提升教師技能,每年都有相關單位組織教學軟件的培訓和比賽工作。通過培訓和比賽,教師專業技能提升了,但是學生的技能沒有多大的變化。根據筆者多年的工作經驗,讓學生在word中排版和在excel中計算,學生都不知所措,更不用說課件制作。有一次,讓大二的學生用PPT來展示自己的社會調查情況,學生說: “教師,雖然大一的時候學習過多媒體制作技術,但是由于沒有得到充分的鍛煉,現在全部還給教師了。”

3.重表現形式,輕實際效果。

信息化教學的最大優點是集視頻、音頻、圖像、文字于一體,可以讓與課程有關的素材充分展現。教師在備課時,充分搜集與該課程有關的素材。在授課時,力爭將這些素材充分展現在學生面前。眼花繚亂的素材,有時候讓學生應接不暇。當然,有些素材可以調動學生的積極性、主動性和能動性,但是等到下次上課再請學生回顧上節課授課內容時,很多學生都啞口無言。因為有些素材僅僅是為了吸引學生的眼球,不能將重點突破和難點化解。

三 信息化教學中人文關懷回歸的路徑

1.一主線。

上世紀七十年代末,葉圣陶先生就提出“教是為了不教”的著名論斷,以矯正“一言堂”“滿堂灌”“填鴨式”教學。目的是使學生學會學習,學到一種學習的方法而非僅僅是知道知識是什么。其實,也就是中國古代《老子》中提到的“授人以魚,不如授人以漁”。為了實現“不教”的目標,信息化教學應該以學生為中心,一切為了學生,一切依靠學生,從學生中來,到學生中去,相信學生,向學生學習,在教學過程中實現主體客觀化和客體主體化。

2.二環節。

(1)備課環節。

臺上一分鐘,臺下十年功。為了上好每一節課,授課教師要做好充分的準備工作。首先,鉆研教材。在通曉本門課需要講授知識點的基礎上,涉獵與本門課相關的其他教材知識點。如講授《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課的教師,需要了解《中國近現代史綱要》《思想道德修養與法律基礎》《馬克思主義基本原理》等課程的知識點。其次,研究信息化教學。信息化教學是信息技術在教學中的廣泛運用。為了成為信息化教學的“主人”,授課教師首先要了解信息化教學的意義、信息化教學的操作流程以及注意事項。特別是當設備出現故障時,能及時處理。第三,貼近學生。信息化教學的最終目的是使學生的綜合素質得到提升,而要做到這一點,在教學之前需要深入學生,了解學生的認知水平和學生關注的熱點、難點問題。

(2)授課環節。

課堂教學是學生系統學習知識的主渠道和主陣地。當然,此作用的充分發揮離不開教師的辛勤耕耘、學生的積極參與以及信息化教學手段的恰當運用。為此,在授課環節,教師要充分發揮自身的“主導”作用、學生的“主體”作用以及信息化教學的“輔助”作用。目前,由于有些教師對信息化教學的意義認識不清,這就導致他們淪為信息化教學的“奴隸”,在授課過程中成為“播音員”或者“傳話筒”,忽略了教師傳道、授業、解惑的職責以及學生主體性的發揮。

3.三結合。

(1)技術應用與知識傳授相結合。

信息化教學的最終目的是使信息技術服務于教師、服務于學生和服務于教學。如果過分地強調是否使用先進的信息技術,將會背離信息化教學的最終目的。為了充分發揮信息技術在教學中的作用,信息化教學應該將信息技術與授課內容、學生接受能力緊密聯系起來,讓信息技術成為突破重點和化解難點的得力助手,成為學生學習知識,增強技能的重要媒介。

(2)教師發展與學生成長相結合。

信息化教學是教學相長的過程。為了在教學過程中實現教師和學生共同拓展視野、增強技能和學習新知識的目標,教師在授課中應該主動讓學生參與進來,發揮學生在課堂中的主體地位。當然,除了在講授知識的過程中發揮學生的主體地位,而且在應用信息技術上也應該發揮學生的主體地位。在培養學生應用信息技術的能力上,要打破傳統只有講授計算機課程的教師才承擔學生學習信息技術的觀念,樹立與學生接觸的每一位人員,如其他課程的授課教師、學校的管理者、服務者等都有責任和義務引導學生學習先進信息技術的理念。

(3)表現形式與實際效果相結合。

信息化教學展現各種素材的最主要目的是使學生生理、心理、知識儲備、技能掌握等各方面有所進步。為了實現這一目的,信息化教學應該將各種素材同教材內容、學生認知水平結合起來,將使用的各種素材不僅能夠與授課內容緊密相連,而且能夠幫助學生在愉悅的環境中系統掌握知識和技能。為了做到這一步,教師首先需要做的是對教材內容進行系統梳理,在梳理知識點的時候,根據重點和難點尋找最合適的素材。

[1]鄭小軍.信息技術支持的教師專業發展:從應然走向實然[J].現代教育技術,2010(7):58-61.

[2]陸有銓.關于學生人文精神的養育[J].教育學報,2005(6):3-6.

[3]周方遒.大學生思想政治教育中的人文關懷探析[J]. 黑龍江高教研究,2009(12):91-93.

[4]賈高建.馬克思主義與人文關懷[J].理論前沿,2000(4):11-13.

[5]劉建娥.論人文關懷[J].玉溪師范學院學報,2003(1):27-31.

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