試析西方文學與希臘神話的淵源

杜銀冬

（徐州市廣播電視大學，江蘇 徐州 221006）

關于神話的含義，中國和西方學者曾有過具體的描述，意義大同小異，都是有關神的故事，情節神奇，雖來源于現實生活，但是又經過藝術加工，通過敘述和想象，使之更加擬人化和離奇化，它敘述和記錄了事物的起源以及一系列的行為和各主體的關系，其中包含了遠古生物和神的行為，以及這些生物、神和人類的密切關系。關于意識活動，古希臘人最初的成果是希臘神話，所以，希臘神話是一部英雄傳說的總匯，它匯集了古希臘人關于神的所有故事，通過藝術加工，對于自然和社會的認識，進行了總體的概括，是對古希臘人的經驗和理想的高度集中。西方神話，尤其是希臘神話，是西方文學的源頭。在整個西方文學的發展長河中，他們之間的關系淵源很深，意義深遠，影響力難以估量。在國內外的文人的心靈中，西方神話猶如一顆璀璨的明珠，發射出耀眼的光芒，不斷浸洗著一代又一代人，一直在文學的星空上照耀。

一 西方神話的文學色彩

作為一種初始性文學的西方神話，其藝術魅力獨具特色，在許多特征上，后世文學都無法模仿，比如它的故事情節、藝術表現和審美特征。世界偉人馬克思曾經說過，希臘藝術的武庫和土壤就是希臘神話。希臘神話是希臘藝術的前提。這種神話本身也就是自然和社會形式，但是，它是已經通過藝術加工過的，它來源于人民的不自覺的幻想。它為希臘藝術準備了充分的題材。

（一）藝術表現手法獨具一格

希臘神話在藝術表現上，其手法聚集了很多的元素，主要是浪漫主義，這些事例很多，在這里，僅舉一例。奧林帕斯神系中的刻畫的神的形象都具有了鮮明的個性，也都有七情六欲，在愛、恨、情、愁的許多方面都與人一樣。這些神就是人的化身，內心世界和行為方式跟人類一致，在一些時候充滿著善良友好，在另外一些時候，也存在著仇恨、容忍和斗爭，此之謂人之所處，神之所到也。可見，人間生活的共性通過這些形象真實地再現了。同時，一些藝術手法在神話中的運用，比如夸張、想象、浪漫等，是神的形象更加人性化，語言中充滿了對神的深刻描繪，看上去都是一個豐富而獨特的人。殘暴和花心的形象是宙斯：為人類謀幸福的勇士是普羅米修斯，他反對專制、堅強不屈：充滿嫉妒而且外表端莊的是心赫拉；剛愎自用但勇猛十足的是阿伽門農；雅典娜則是個英雄美女，她美麗且有智慧。神與神不同，根據希臘神話對神的刻畫，對比一下宗教中的神的形象，可以得出，希臘神話中的神更接近世俗生活。氏族中的貴族是希臘神話里的神的現實形象，他們有著人類的共性和貴族的特性，他們有著很強的嫉妒心、復仇心和虛榮心，他們好爭權奪利，他們都貪圖美色，他們很任性，他們愛享樂等。

（二）故事情節富于哲理

希臘神話在故事情節上的安排上，既十分的唯美又富于哲理。關于神的產生、人類的起源、開天辟地、情感和倫理故事，天上的改朝換代、神的譜系和神的日常活動等都包含在這些故事里。仇恨和暴力，正直和善良，忍耐和退讓等，充滿在這些故事里。故事情節的安排上，作者也下了很大的功夫，展現了很高的文學藝術水平，具有委婉曲折，生動鮮明的故事情節。故事情節的動人心弦，是活生生的藝術形象，刻畫了巨大情感體驗的眾神。

（三）審美特征和諧統一

有著極大的熱情的希臘人，在審美特征上，深入人心的是以美為重的觀念。他們的美學觀是追求藝術、熱愛生活。希臘神話和諧之美，體現了幻想與現實、感性與理性、世俗與神圣、人與自然、精神與物質的統一。在這些統一中，每一個神的形象也都不同，就像人類中的每一個人一樣，包含了兇暴、邪惡、眾神混亂、恐怖等多個方面，同時也有樂觀向上的一面，再現了莊嚴美妙的自然界。希臘人順應激烈競爭和民主自由的環境，不僅創造了神，而且也創造了美，發現、孕育了美。最完美的人在希臘人的心目中就是神。所以，尊重人是希臘人的秉性。希臘人認為，人和神在實質上是同形同性，可見，希臘人已經高度肯定了人和神的相似性。希臘神話獨具一格，具備著中和之美，審美境界非常獨特，它是成為人類文化中的遺產，最為世界值得珍視。

二 西方神話意義以及促進外國文學的發展

“言必稱希臘”，是西方人的觀點，希臘的文化是西方文化的搖籃，而希臘神話就是希臘文化的搖籃。長時期的文學發展的歷史，希臘神話猶如一道風景線，其展現出亮麗的藝術風格，讓世間萬物變得絢麗古樸純美。在一定意義上，可以毫不保留地說，人類文學的發展來源于希臘神話。他奠定了歐洲文學發展的基礎，極大地促進了英美文學的發展和進步，對未來文學的長足前進，打下了堅實的基礎。

（一）為了促進英美文學發展，希臘神話為其提供了堅實的基礎

希臘神話的作用顯而易見，它不僅是文學的根基，也是文學發展的源頭，特別是散見于歐洲文學發展中。維吉爾，是偉大的古羅馬詩人，在荷馬史詩中，多次提及希臘神話中的故事，形成了對希臘神話的較為全面和系統的認識，翻閱外國的文學作品，我們不難看到，許多歐洲的文學家和詩人，在記述自身的經歷或者刻畫相關的人物，以及描寫一定的歷史事件和情節中，都會將希臘神話中的相關事例應用于作品中，比較著名的文學家和詩人有歐里庇得斯、索福克勒斯、埃斯庫羅斯等古希臘三大悲劇作家，阿里斯托芬等戲劇作家、但丁等中世紀詩人。最初嘗試希臘神話的系統敘述是《神譜》，在這篇文章中，作者赫西奧德在寫作中，是以長詩的形式出現的。另外，敘述了神話故事的作品的作者還包括歷史學家希羅多德和詩人品達羅斯等人。后來的發展更為明顯，特別是到了亞歷山大里亞時代以后，創作的興趣得到很大的提高，許多作家研究民間故事，甚至一批作家開始編寫和敘述神話。除此之外，能夠看到希臘神話的影子的，還有一些無產階級等偉人和領袖的論著。

（二）希臘神話中的獨特的思維方式，為英美文學家所借鑒

萬能者為世人所贊美和崇拜，但是，這個萬能者，在希臘神話中，就顯得蒼白無力。希臘神話改變了世人的普遍心理特征，他所敬重的是各具個性的眾神，這些神靈所體現的英雄形象，哲理深刻，為希臘神話所創造，思想的光輝在這些神中閃爍著。舉一列說明一下，在特洛伊戰爭中，殺死色雷斯國王瑞索斯，通過潛入特洛伊軍營中，他使阿伽門農與阿喀琉斯重新和好。到戰爭的后期，尤利烏斯獻計木馬，使戰爭的導向發生變化，最終取得特洛伊戰爭勝利的是希臘聯軍，尤利烏斯是一個很了不起的人，他的思想深邃，在通過深邃的思想個人行為，可以看出深刻的哲理在故事中包含著。英美文學的風格主要受到希臘神話的影響。希臘神話是歐洲文學中諸多的源頭。神話中的故事，將人物和情節刻畫的淋漓盡致，他們熱愛現實生活，以人為本，處事樂觀，遇事冷靜，態度積極向上，崇尚和諧自然，堅持人的力量理論，將感悟和理性緊密結合，善于渲泄個人情感等，都在神話中展現出來了。

（三）希臘神話里的豐富的故事，是英美文學作品的重要來源

希臘神話內容廣博，思想深邃，情感動人，抒發了對神的崇拜、憎惡、贊美或者同情之情。它的題材多樣，語言優美，神的種類繁多，表達的主題也千變萬化。總體說來，他的故事都體現了人本精神，有著對大自然的無限贊美，表達了對壞事物的憎惡核對善良品德的歌頌。對個人的痛苦與斗爭進行全面的刻畫，對英雄品質進行廣泛地頌揚。因此，廣大讀者一直以來被吸引著，并且感召力量驚人。大家對它的認可度逐步提升，反復閱讀，成為當今世界文學上的一顆璀璨的明星，光環一直普照著大地。希臘神話的問世和發展，是未來文學的一個模板，為今后文學的發展準備了豐富的材料源泉，加快了英美文學的藝術創作，大家百讀不厭，更甚之，后來的許多英美文學家的創作題材都是用神話故事。

三 希臘神話的長遠意義

為了促進希臘社會發展，在早期階段，出現了希臘神話。希臘神話是一種口頭文學藝術，由于受到社會歷史條件的限制，所以在當時未能形成文字。自文藝復興以來，英美文學家普遍關注希臘神話，希臘神話中許許多多的千姿百態的神、英雄和典故常常會在作品中出現。除此之外，希臘神話的影響遠不僅僅如此，對于作家的震撼力廣闊而深遠，一些作家的心靈被滌蕩，靈感被激發，自我意識和自由意志被培育，久而久之，作家的情感和思想在作品中得到更充分的表達，他們在文學史上以曲折的劇情和豐富的哲理劃下了絢爛的符號。

筆者在從事英語專業的教學中，在講述英美文學作品時，發現學生在欣賞的過程中，文化和語言障礙往往會產生。我們在課堂的教學互動中也意識到，只有對希臘神話有深刻地了解，才能真正欣賞和理解英美文學，從而進一步提高學生的文化素養。因此，在講授英美文學的過程中，可以首先介紹關于希臘神話的有關情形，讓學生對于大的背景有一個整體的把握，進一步廣泛的詮釋英美語言的文化內涵，促使學生深刻理解，逐步讓學生的學習興趣得到培養，使他們的英語文化水平得到提高。

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