馬克思主義思想政治教育理論時代性探析

趙娜娜

（淮北師范大學 政法學院，安徽 淮北 235000）

馬克思主義思想政治教育理論時代性探析

趙娜娜

（淮北師范大學 政法學院，安徽 淮北 235000）

馬克思主義思想政治教育理論與其時代性特征之間具有必然的內在聯系，從馬克思主義思想政治教育的起源、實質和發展變化來探析，時代性是馬克思主義思想政治教育存在和發展的依據和動力，是馬克思主義思想政治教育的最基本的屬性。時代性為馬克思主義思想政治教育的學科屬性、功能和使命所需要、為該學科建設實踐所需要，同時也為正確認識當前階段思想政治教育領域出現的思想碰撞所需要，在馬克思主義思想政治教育工作實踐中應依據時代需要推進馬克思主義思想政治教育理論創新。

思想政治教育理論；時代性；發展需要；基本屬性；創新

一、時代性是馬克思主義思想政治教育理論發展的需要

思想政治教育無論是從動態上，還是從靜態上來說，是每個社會形態、每個歷史時期都存在的，可以說是與人類的出現相伴相生的。而我國的思想政治教育，也就是馬克思主義思想政治教育，卻是伴隨著馬克思主義基本理論在我國傳播和發展的步伐而出現的。縱觀馬克思主義指導下的我國的思想政治教育，每一個歷史時期，無不打上時代的烙印。“馬克思主義思想政治教育理論是無產階級政黨革命斗爭的學說，同時也是無產階級政黨執政建設的學說”。[1]

（一）時代性為馬克思主義思想政治教育的學科屬性、功能和使命所需要

思想政治教育，顧名思義，“就是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動?！盵2]它是每個歷史時期都存在的普遍的活動，而以馬克思主義基本理論為基點和靈魂的思想政治教育，是社會主義社會所特有的，是特指無產階級培養人的思想品德的活動。作為馬克思主義理論的一個分支和拓展學科，思想政治教育具有馬克思主義的學科屬性，作為高度科學化、凝練化的馬克思主義思想政治教育理論也就不可避免的具有馬克思主義理論應有的屬性和特征,其最重要的理論品質就是與時俱進，也就是要把握時代脈搏、回應時代訴求、體現時代精神。

馬克思、恩格斯曾說過：“每一個企圖取代舊統治階級的新階級，為了達到自己的目的不得不把自己的利益說成是社會全體成員的共同利益，就是說，這在觀念上的表達就是：賦予自己的思想以普遍性的形式，把它們描繪成唯一合乎理性的、有普遍意義的思想”。[3]這就說明思想政治教育具有政治性和意識形態性，那么它必然要維護支撐它的經濟基礎和國家政權形式，也就是說思想政治教育具有政治和經濟功能，肩負著維護我國社會政治穩定、促進經濟發展的使命。另外，在社會個體領域，馬克思主義思想政治教育還肩負著“立德樹人”的使命。但是，馬克思曾說過：“每個時代都有屬于它自己的問題”，[4]以五四運動為分水嶺，我國經歷了新民主主義革命時期、社會主義建設時期、社會主義改革開放時期，以及當前正經歷著的現代化建設新時期，在每一個歷史時期，時代都賦予黨和國家不同的使命和任務，思想政治教育作為傳播主流意識形態、時代聲音的學科，要充分發揮其社會性和個體性的功能，就必須要與時俱進、開拓創新，始終保持自身的生命活力。

（二）時代性為馬克思主義思想政治教育理論指導社會實踐所需要

列寧曾說過，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”，[5]馬克思主義思想政治教育理論具有很強的實踐性特征，它是直接建立在長期的思想政治教育實踐經驗基礎之上的，為思想政治教育實踐活動提供了理論基礎、思想指南和前進方向。誠然，人類的社會實踐活動始終是向前發展的，人類認識自然和改造自然的步伐是向前的，人類認識和改造自身主觀世界的訴求是隨著社會實踐活動的深入而不斷向前的。但是，任何理論一旦滯后于社會實踐，就不但不會成為指導其發展前進的因素，甚至可能阻礙社會實踐的發展，思想政治教育理論也是一樣，如果跟不上時代的腳步、不能回應時代的聲音、不能擁有時代所要求的功能價值，就必然成為阻礙社會意識形態領域和個體思想品德領域發展的桎梏。因而，馬克思主義思想政治教育理論只有真正根植于實踐但又超越于實踐，只有體現時代的需要、與時代發展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發出強大的生命力、創造力和感召力。

（三）時代性為正確認識當前階段思想政治教育領域存在的思想碰撞所需要

隨著我國改革開放和社會主義市場經濟的全面深入發展，社會思想領域也逐漸呈現出了多元、多樣、多變的特點，多元社會意識的出現和多元文化的并存，使得各種學術觀點和思想觀念相互交織、碰撞，加之面對社會多種利益趨向和價值選擇，使得人們的思想難免陷入混亂和迷茫。面對這種情境，如何在多種社會思潮的激烈碰撞中繼續凸顯馬克思主義的優越性，如何鞏固馬克思主義在思想領域的指導地位，如何用一元化指導思想引領多樣化社會思潮就成為當前階段思想領域刻不容緩的任務。正如有學者指出：“馬克思主義從來都是一個開放的體系，它是在各種文化思潮相互激蕩中發展的?！盵6]馬克思主義思想政治教育理論的時代性為我們正確認識當前階段各領域出現的多種思潮多種觀點給定了標準，為我們準確厘清各種社會思潮的是非因果提供了尺度，也為彰顯馬克思主義與時俱進的理論品質奠定了基礎。因而，以馬克思主義為指導思想和原則的思想政治教育作為傳播主流意識形態的主要渠道和手段，必須不斷為馬克思主義注入時代的因素，不斷彰顯出馬克思主義與時俱進的理論品質，不斷增強馬克思主義指導思想政治教育的時效性、針對性和親和力。

二、時代性是馬克思主義思想政治教育理論最基本的屬性

馬克思主義是時代的產物，是在當時資本主義社會各種社會矛盾激化、工人階級運動此起彼伏、各種社會思潮激烈碰撞的環境中誕生和成長起來的，代表著時代的訴求和聲音。然而，一個理論再怎么具有超越性，也不可能永遠放之四海而皆準，正如馬克思、恩格斯曾講述的：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法?！盵7]思想政治教育作為馬克思主義的一個分支學科，不僅具有馬克思主義最重要的與時俱進的品質，更肩負著每個歷史時期傳播主流思想、引領時代潮流、把握現實脈動、塑造時代人才的使命。我們認為時代性是馬克思主義思想政治教育理論存在的重要前提，是馬克思主義思想政治教育最基本的屬性。

首先，從起源看，馬克思主義思想政治教育與其時代性相生相伴。思想政治教育是專屬于人的一種社會實踐活動，也就是說它是歷史的產物，其產生的根本原因既是人類個體發展的需要，也是社會發展的需要。在社會整體領域，思想政治教育具有政治性和意識形態性，發揮著政治、經濟和文化功能，在社會個體領域，思想政治教育則發揮著“立德樹人”的功能。歷史的腳步永不停息，人類的發展永不停息，集中凝聚人類每個歷史時期思想的思想政治教育同樣也始終在前進著。自從馬克思主義傳入中國以來，思想政治教育理論和實踐的豐富與發展始終伴隨著馬克思主義中國化的步伐。不論是在新民主主義革命和戰爭時期，還是在社會主義建設時期，思想政治教育始終發揮著傳達黨和國家各個歷史時期的任務和使命、培養時代所需要的人才的歷史作用。可以說以馬克思主義為指導的思想政治教育一經產生，就成為無產階級及其政黨動員、組織人民群眾推翻剝削制度，建立社會主義社會的有力武器，就衍生著自身與時代接軌的特質。

其次，從實質看，時代性對馬克思主義思想政治教育的主要矛盾的解決起重要作用。思想政治教育是一個多種因素相互聯系相互作用的矛盾統一體，在這一系統中包含著各種各樣的矛盾。但是，“從實質上來說，思想政治教育就是要調節個體與社會的關系，主要表現為調整個體思想政治道德素質與社會所主張的思想觀念、政治觀點及道德規范之間的矛盾關系?！盵8]這是思想政治教育的主要矛盾，也是區分思想政治教育不同屬性的依據。但是每個歷史時期的社會主要矛盾是不同的，這就決定了每個時期思想政治教育要解決的主要矛盾也是不同的，例如在新民主主義革命時期，當時社會所面臨的主要矛盾是如何推翻三座大山、如何實現國家的獨立和人民的解放，思想政治教育所要解決的主要矛盾就是向人民群眾灌輸無產階級政黨的革命理論綱領，鼓舞和激勵廣大黨員和人民群眾的革命熱情和高昂斗志，培養和塑造當時時代需要的領軍人才；在社會主義建設時期，當時社會面臨的主要矛盾是如何快速改變我國的貧困落后面貌、如何實現國家的富強和人民的富裕，思想政治教育所要解決的主要矛盾就是發揚艱苦奮斗精神、無私奉獻精神和先公后私舍己為人精神，傳頌時代楷模，鼓舞和激勵全國各族人民為建設社會主義新中國而奮斗；在當今社會主義現代化建設新時期，黨和國家面臨的主要矛盾是如何把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，思想政治教育要解決的主要矛盾就是傾聽時代聲音，把握時代脈搏，傳播正能量，鼓舞和激勵全國各族人民為建設美麗中國、實現幸?！爸袊鴫簟倍?。歷史的前進永無止境，矛盾的解決永無止境，思想政治教育保持時代性的要求永遠常新。

最后，時代性對馬克思主義思想政治教育的發展變化產生根本性影響?！八枷胝谓逃l展是社會發展的一部分，是適應社會發展和人的發展的客觀要求，遵循思想政治教育本身規律，回應思想政治教育所面臨的各種理論和實際問題，從而對思想政治教育不斷進行的強化和改進。”[9]時代性，說到底也就是創新性，這是思想政治教育存在和發展的基本要求,每一個歷史時期，個人和社會發展的主客觀要求是不同的，這就要求思想政治教育不論是在理論上、實踐上、內容上還是方法上都必須不斷革新，不斷邁進，這樣才能一方面求得自身的生存和發展，另一方面才能更好地融入時代潮流、更好的發揮思想政治教育在對社會意識形態領域和個體思想品德領域出現的新情況與新問題的科學預見能力以及積極應對能力。

三、圍繞馬克思主義思想政治教育的時代需要推進思想政治教育理論創新的思路

思想政治教育理論的創新是馬克思主義指導思想的客觀要求，也是我國社會主義現代化建設的現實需要，圍繞思想政治教育的時代需要推進思想政治教育理論的創新要求必須堅持從科學、合理的思路來入手。

第一，學科發展和使命肩負的需要要求思想政治教育理論創新必須堅持政治性和育人性的統一。思想政治教育是我黨的傳家寶，同時也是培養我國社會主義合格公民的重要手段，即思想政治教育同時肩負著社會性和個體性兩種功能，一方面在社會整體領域內，思想政治教育具有政治、經濟和文化功能，起著維護社會政治穩定、促進社會政治經濟發展、調節社會精神文化生產的作用；另一方面在社會個體領域內，思想政治教育具有個體生存、發展和享用的功能，起著教育人、引導人、培養人和塑造人的作用。思想政治教育功能二重性的特質決定思想政治教育理論創新必須堅持黨性和人性的統一，將傳播主導意識形態、傳達黨和國家重大方針政策、傳遞社會主義現代化建設聲音和思想政治教育“立德樹人”的要求結合起來，不斷推進以馬克思主義為指導思想的思想政治教育的理論創新。

第二，指導實踐的需要要求思想政治教育理論創新必須堅持理想性和現實性的統一。理論必須來源于實踐才具有直面現實的勇氣，理論也必須能夠指導實踐才能擁有超越現實的能力。當前階段，“中國特色社會主義建設的實踐是思想政治教育現代性建構的實踐基礎，思想政治教育現代性建構為中國特色社會主義建設實踐提供合法性辯護、意識形態言說和傳播，二者相輔相成，不可分割?！盵10]這就啟示我們思想政治教育理論創新必須將思想政治教育實踐活動的直接現實性和其理論的理想超越性結合起來，將思想政治教育理論回應現實問題、凝聽時代聲音、表達時代訴求的現實基礎和引領時代進步、推進文化繁榮、指導實踐成功的理想期待結合起來，將不斷增強中國特色社會主義建設的實踐能力和提高思想政治教育理論現代性建構的能力結合起來，使思想政治教育理論創新步伐更加穩步、科學和順暢。

第三，引領時代思潮的需要要求思想政治教育理論創新必須堅持包容性和獨特性的統一。馬克思主義指導下的思想政治教育并不排斥多元化的文化因素和思想熱潮，相反，它繼承、吸收和借鑒一切人類優秀的文化成果。這是馬克思主義思想政治教育發展的需要，也是我國社會主義現代化建設的需要。正如毛澤東所言：“向古人學習是為了現在的活人，向外國人學習是為了今天的中國人?！盵11]當前隨著我國改革的持續深入和社會主義市場經濟的進一步發展，多元文化和各種社會思潮也隨之爭相出現并呈現出跌宕起伏的趨勢，客觀上要求馬克思主義思想政治教育理論創新必須堅持包容性和指導性的統一，只有這樣，馬克思主義思想政治教育才能厘清各種社會文化和思潮之間紛繁復雜的關系，才能整合和引領多種社會思潮和多元文化的融匯，才能在多元、多變和激烈的文化思想撞擊中始終保持自己在思想領域的指導地位。

（注：本文系安徽省高校思政理論課課程教學改革研究實驗基地項目，項目編號：20122013SZKJSGC5-1）

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