大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)增加中國(guó)醫(yī)學(xué)內(nèi)容促進(jìn)中醫(yī)文化傳播

王繼慧

（1.遼寧中醫(yī)藥大學(xué) 基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院 遼寧 沈陽(yáng) 110032；2.河南財(cái)政稅務(wù)高等專(zhuān)科學(xué)校 河南 鄭州 451464）

一、引言

在經(jīng)濟(jì)和文化全球化的今天，英語(yǔ)已經(jīng)嬗變成了具有國(guó)際意義的信息載體，成為各國(guó)各民族科技文化交流的國(guó)際語(yǔ)言。Smith指出，作為國(guó)際語(yǔ)言的英語(yǔ)，具有本土意義和全球意義；而后者的基本功能是讓各國(guó)的使用者互相交流彼此的觀念和文化。[1]大學(xué)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神與人文精神的完美統(tǒng)一，其中的人文精神，指的是人類(lèi)文化中先進(jìn)的、科學(xué)的、優(yōu)秀的、健康的部分，其核心是先進(jìn)的價(jià)值觀。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)大學(xué)生人文精神的養(yǎng)成和促進(jìn)當(dāng)前大學(xué)人文科學(xué)的整體發(fā)展十分重要；同時(shí)，大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)，是中國(guó)當(dāng)前語(yǔ)言文化教育的一個(gè)重要領(lǐng)域，也是中國(guó)人才接受多元文化教育的重要要基地。

二、當(dāng)前中國(guó)大學(xué)英語(yǔ)文化教育現(xiàn)狀

語(yǔ)言教學(xué)對(duì)文化因素的重視可以追溯到19世紀(jì)末。在美國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)會(huì)一份報(bào)告中，首次提到歐洲文化應(yīng)作為歐洲語(yǔ)言教學(xué)的一部分。[2]在英國(guó)一個(gè)由首相指定的國(guó)家委員會(huì)報(bào)告《現(xiàn)代學(xué)習(xí)》中，對(duì)文化教育問(wèn)題尤為強(qiáng)調(diào)。[3]國(guó)內(nèi)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)中文化教育的研究，多年來(lái)主要關(guān)注中國(guó)學(xué)習(xí)者在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言文化的輸入規(guī)律和模式。如對(duì)于語(yǔ)言與文化在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的關(guān)系研究，主要有三種觀點(diǎn)，[4]即從屬關(guān)系（language teaching with cultural dimension）、并行關(guān)系（cultural teaching as a parallel to language teaching）和融入關(guān)系 （culture teaching as an integral part of language teaching）。無(wú)論屬于那種情況，其共性在于都認(rèn)為在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)重視文化教學(xué)。

大學(xué)英語(yǔ)教材作為大學(xué)英語(yǔ)教育的基本資源，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中一直起著十分關(guān)鍵的作用。歷史以來(lái)的中國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育中，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)資源和平臺(tái)上一直保持著中國(guó)優(yōu)秀文化不在場(chǎng)狀態(tài)，學(xué)生在傳統(tǒng)課堂和學(xué)習(xí)網(wǎng)站上解除的基本上都是西方文化內(nèi)容，學(xué)習(xí)活動(dòng)交流互動(dòng)不足。劉微[5]研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前國(guó)內(nèi)最具權(quán)威的大學(xué)英語(yǔ)教材《新視野大學(xué)英語(yǔ)》讀寫(xiě)教程存在嚴(yán)重美國(guó)化文化取向，不符合英語(yǔ)課程多元文化教育的宗旨，呼吁在介紹美國(guó)文化的同時(shí)，盡量增加中美文化的對(duì)比分析。楊海麗，凌志強(qiáng)等[6]研究了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的文化脈絡(luò)，認(rèn)為外語(yǔ)教材的文化取向，在很大程度上決定外語(yǔ)教育的文化取向；并指出在英語(yǔ)教學(xué)教程中，應(yīng)該在發(fā)展文化教學(xué)的同時(shí)，為學(xué)生提供一個(gè)以交際為目的、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)模式。而且，中國(guó)優(yōu)秀文化在國(guó)際語(yǔ)言教育交流環(huán)境中缺失，必然帶來(lái)一些不良后果。蒙嵐認(rèn)為，大學(xué)英語(yǔ)教材如果只選取反映英美文化的現(xiàn)成文章而忽視與中國(guó)文化和生活相關(guān)文章，易形成英語(yǔ)能力與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的鴻溝。[7]可見(jiàn)，當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教材的文化導(dǎo)向，與增強(qiáng)中國(guó)高技術(shù)人才在對(duì)外交往傳播中國(guó)文化和跨文化交流的能力、以及通過(guò)傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化提升中國(guó)文化軟實(shí)力等目標(biāo)都是背道而馳的。

如何幫助中國(guó)大學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中同時(shí)了解外國(guó)優(yōu)秀文化和中華優(yōu)秀文化，達(dá)到對(duì)中外文化的客觀認(rèn)知、充分理解和跨文化交際目標(biāo)，使之中國(guó)未來(lái)人才能夠真正借助于英語(yǔ)這種“國(guó)際語(yǔ)言”，提升在國(guó)際文化交往中對(duì)外傳播中國(guó)優(yōu)秀文化能力，王繼慧認(rèn)為，應(yīng)該將中國(guó)文化納入中國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，以提升高等教育人才跨文化能力和中國(guó)文化軟實(shí)力。[8]當(dāng)然，中國(guó)文化作為一個(gè)綜合體，涵蓋很多基本內(nèi)容，這就需要我們進(jìn)行細(xì)心總結(jié)、梳理，最終挑選最具典型性和中國(guó)文化特色的方面，來(lái)代表中國(guó)文化走向世界。

三、中國(guó)醫(yī)學(xué)的文化和教育價(jià)值分析及其對(duì)提升中國(guó)文化軟實(shí)力作用

中國(guó)古代哲學(xué)、地理、天文、數(shù)學(xué)等人文及自然社會(huì)科學(xué)，共同孕育了中醫(yī)文化。孫曉生，李雁指出，中醫(yī)藥學(xué)科的發(fā)展過(guò)程，就是一個(gè)不斷吸收哲學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)成果的過(guò)程。[9]中醫(yī)文化承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化最主要的核心理念和思想基因，幾千年來(lái)與人類(lèi)的生命認(rèn)知、生活方式和思維方式密切相關(guān)。蔡智超研究認(rèn)為，中國(guó)優(yōu)秀文化的典型表現(xiàn)形式就是中國(guó)醫(yī)學(xué)文化。[10]作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，中醫(yī)文化以其蘊(yùn)涵的價(jià)值觀念、倫理道德、人文精神與哲學(xué)思想，在當(dāng)代仍具有十分重要的文化價(jià)值。陳張銘、任四蘭等[11]指出，中醫(yī)文化所遵循與倡導(dǎo)的“天人合一”的哲學(xué)思想、“大醫(yī)精誠(chéng)”的倫理道德、“以人為本”的人文精神，可以為現(xiàn)代科學(xué)研究拓展認(rèn)知方式和思維方式，同時(shí)她倡導(dǎo)健康理念和生活方式、弘揚(yáng)和諧生命觀、生態(tài)觀和發(fā)展觀，都具有重要文化意義。而且，通過(guò)中醫(yī)文化在國(guó)際交流語(yǔ)境下的廣泛傳播，還可以為全球提供健康服務(wù)，惠及更多人群。

美國(guó)哈佛學(xué)院前院長(zhǎng)哈里·劉易斯（Harry R.Lewis）在其《失去靈魂的卓越》（2007年出版）一書(shū)中指出，追求學(xué)生“成績(jī)”而忘了他們是否“成人”，這是高等教育莫大的遺憾。中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)委員劉延?xùn)|曾在全面提高高等教育質(zhì)量工作會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)從高等教育大國(guó)向高等教育強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變，要圍繞培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人的問(wèn)題，確立人才培養(yǎng)的中心地位，要積極參與中外人文交流，提高我國(guó)高等教育國(guó)際化水平。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的當(dāng)代發(fā)展，中醫(yī)文化應(yīng)該將越來(lái)越積極地參與當(dāng)今中華民族文化的核心價(jià)值體系構(gòu)建，塑造中國(guó)文化實(shí)力。而這個(gè)構(gòu)建和塑造過(guò)程與培養(yǎng)高等人才的大學(xué)教育密切相關(guān)。張宗明，申寧[12]指出，中醫(yī)文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是大學(xué)生思想政治教育的特色資源。因此，汲取與利用中醫(yī)文化的歷史傳統(tǒng)、仁術(shù)思想、和諧觀念和思維方式對(duì)中醫(yī)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義情操培育工作，以及中醫(yī)大學(xué)生高尚職業(yè)道德的養(yǎng)成、和諧人際關(guān)系的構(gòu)建和專(zhuān)業(yè)思想的鞏固，已經(jīng)在對(duì)外交流中具備對(duì)中外文化雙重了解和尊重的跨文化能力形成，都具有重要意義。

作為國(guó)際語(yǔ)言的英語(yǔ)，既然其文化功能不僅僅在于傳承某一民族的歷史與文化，更應(yīng)該反映著眾多民族的生活態(tài)度、生活方式和思維模式，那么在當(dāng)前中外文化和經(jīng)濟(jì)交流大潮中，中國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育需要把英語(yǔ)教材作為一種交際資源和平臺(tái)，通過(guò)語(yǔ)言教學(xué)來(lái)幫助學(xué)生增強(qiáng)自身民族文化體驗(yàn)，提升學(xué)生跨文化跨語(yǔ)言表達(dá)能力，并借此培育學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的自豪感和自信心，以人為本打造為中國(guó)文化軟實(shí)力。同時(shí)，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，增加中醫(yī)文化內(nèi)容，也是為中醫(yī)未來(lái)在國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)展及國(guó)際化提供傳播媒介和平臺(tái)，既有效培養(yǎng)了中國(guó)高等教育人才全面素養(yǎng)，也使之能夠充分擔(dān)當(dāng)傳播中國(guó)醫(yī)學(xué)文化和提升中國(guó)文化軟實(shí)力的雙重使命，意義十分重大。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)政府高度重視中國(guó)傳統(tǒng)文化在全世界的廣泛傳播，并強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化在提升國(guó)家綜合實(shí)力中的影響和地位。在當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，加入中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化內(nèi)容勢(shì)在必行。中國(guó)醫(yī)學(xué)文化作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典型代表，反映了中國(guó)文化核心價(jià)值和世界各民族文化交往的國(guó)際價(jià)值，有必要將這方面內(nèi)容引入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，使大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)通過(guò)教材這個(gè)重要載體真正成為的世界多元文化的教育交流平臺(tái)，也有利于中醫(yī)文化在國(guó)內(nèi)國(guó)際的廣泛傳播，有利于全面提升中國(guó)大學(xué)生民族文化及世界多元文化素養(yǎng)和人文精神，也為培養(yǎng)能夠提升中國(guó)文化軟實(shí)力水平的高級(jí)人才提供重要支持，值得充分重視。

（注：本文系河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究項(xiàng)目中醫(yī)藥文化國(guó)際價(jià)值及其對(duì)外翻譯傳播研究，項(xiàng)目編號(hào)：2013-ZD-105）

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