中國社會主義的四大特色

孫耀佳 牛冬梅

（1.南京政治學院上海校區(qū) 上海 200433；2.第二軍醫(yī)大學 上海 200433）

習近平總書記在新進中央委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話指出：“黨的十八大精神，說一千道一萬，歸結為一點，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。”黨的第十八大報告強調(diào)：“我們一定要毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展中國特色社會主義，不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色。”這不僅提出了中國特色社會主義建設的基本要求，而且揭示了中國特色社會主義道路、理論體系、制度表現(xiàn)形式的特色所在。

一、中國特色社會主義的實踐特色

中國特色社會主義道路是馬克思主義中國化的實踐道路，秉持馬克思主義實踐品格，承繼毛澤東思想的實踐路線，以解放思想為起點，以改革開放為內(nèi)涵，以開拓創(chuàng)新為特點，以實踐發(fā)展為方向，繼承、發(fā)展和豐富了馬克思主義實踐本質(zhì)。

中國特色社會主義理論體系的孕育、創(chuàng)立和發(fā)展，是在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設偉大實踐推動下實現(xiàn)的，具有鮮明的實踐特色。中國搞社會主義建設，沒有現(xiàn)成藍本可以照搬，沒有成功的經(jīng)驗可供借鑒，全靠我們自己“摸著石頭過河”，可見其實踐特色是很鮮明的。在“蘇聯(lián)模式”的弊端逐漸暴露時，我們沒有因此中斷自己選擇的社會主義道路，而是順應歷史潮流，作出了改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的決策，賦予了社會主義新的內(nèi)涵和生機活力。我們堅持經(jīng)濟建設為中心與社會全面發(fā)展有機結合，堅持把握改革力度與社會承受度的有機結合，從而成功開辟和拓展了中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路既避免了資本主義的痛苦經(jīng)歷，又克服了“蘇聯(lián)模式”的弊端，符合中國國情；同時說明，現(xiàn)代化的道路不只資本主義一條，社會主義建設模式也不只“蘇聯(lián)模式”一種，還有更寬廣的大道等待我們?nèi)ヌ剿骱蛯嵺`。

綜合起來講，中國特色社會主義的實踐，至少包含了四個方面的實踐：一是經(jīng)濟建設的實踐。以經(jīng)濟建設為中心是興國之要，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關鍵。偏離了經(jīng)濟建設這個中心的實踐活動，就會損傷人民群眾的根本利益，也違背馬克思主義的唯物史觀。二是人民群眾創(chuàng)造歷史的實踐。推進中國特色社會主義事業(yè)的過程，是尊重群眾首創(chuàng)精神的過程。三是堅持從中國實際出發(fā)與吸收外來文明成果有機結合的實踐。當前，我們的一切理論建構和方針政策的制定都要立足于初級階段這個基本依據(jù)，同時，中國的發(fā)展和進步也離不開世界各國的文明成果。四是堅持推進改革發(fā)展與保持社會穩(wěn)定的有機結合的實踐。中國特色社會主義的實踐特色最核心的內(nèi)容是改革開放的實踐活動。改革必然觸動既有的利益格局，社會震動在所難免。因此，把握改革力度與社會的承受度的統(tǒng)一至關重要。只有保持社會穩(wěn)定，才能真正推進改革開放的偉大實踐不斷取得新勝利。

二、中國特色社會主義的理論特色

中國特色社會主義理論體系圍繞著建設和發(fā)展中國特色社會主義這個主題，系統(tǒng)地回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等等基本理論問題和實際問題，是馬克思主義中國化最新成果。

毛澤東首先對中國社會主義建設道路做出了有益的探索。他認為，新中國成立初期，“因為我們沒有經(jīng)驗，在經(jīng)濟建設方面，我們只得照抄蘇聯(lián)”[1](P304)，但這不應當是長久之計。1956年蘇共二十大以后，毛澤東提出了要“以蘇為鑒”，探索自己的道路。1956年和1957年，毛澤東分別作了《論十大關系》和《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話，深刻論述了正確處理經(jīng)濟建設和社會發(fā)展中的一系列重大關系，創(chuàng)造性地提出了社會主義社會基本矛盾和兩類矛盾的學說；提出了“統(tǒng)籌兼顧，適當安排”的方針等。

十一屆三中全會以后，以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨人，認真總結國內(nèi)外社會主義建設的經(jīng)驗教訓，首次提出了社會主義初級階段理論，開啟了對什么是社會主義以及怎樣建設社會主義的思考。鄧小平指出：“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的。”[2](P116)在此基礎上，鄧小平提出了社會主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕的著名論斷。隨后，與之相適應的社會主義市場經(jīng)濟理論、發(fā)展動力和根本任務、民主政治建設、祖國完全統(tǒng)一等一系列問題的提出和系統(tǒng)的論述，標志著中國特色社會主義理論體系的產(chǎn)生。

黨的第三代領導集體與時俱進，開拓創(chuàng)新，提出了“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”為了不斷推進中國特色社會主義建設事業(yè)，就必須進一步提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險的能力，這就要求我們黨必須按照“三個代表”的要求來進行建設，這是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央，提出了科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會等一系列重要思想，擴展和完善了中國特色社會主義建設的總體布局，充實了社會主義現(xiàn)代化建設的目標追求——由原來的政治、經(jīng)濟、文化“三位一體”發(fā)展到政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”。所有這些理論成果的取得，都極大地豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，標志著中國特色社會主義理論體系走向成熟。

三、中國特色社會主義的民族特色

一是體現(xiàn)在發(fā)展起點上。中國特色社會主義是在特殊的母體下產(chǎn)生的，不具有發(fā)達資本主義的生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式這樣的發(fā)展起點。我們是不完全、不成熟和不發(fā)達的社會主義，決定了在發(fā)展過程中必然會遇到許多特殊困難和緊迫任務：需要實現(xiàn)由自然經(jīng)濟和半自然經(jīng)濟到較高程度的市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變；需要實現(xiàn)由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低向全體人民比較富裕的轉(zhuǎn)變；需要實現(xiàn)由地區(qū)經(jīng)濟文化很不平衡到逐步縮小差距的轉(zhuǎn)變；需要實現(xiàn)由與世界先進水平存在較大差距向中華民族偉大復興的轉(zhuǎn)變等等。

二是體現(xiàn)在發(fā)展理念上。中華民族一直崇尚中正、均衡、和諧等思想理念。這為我們構建社會主義和諧社會提供了深厚的歷史文化背景。中國共產(chǎn)黨站在歷史和時代的高度，提出了具有中華民族特色的發(fā)展理念——科學發(fā)展觀。指出中國的發(fā)展和現(xiàn)代化不走現(xiàn)有發(fā)達國家走過的世界擴張性道路，不走資本主義物質(zhì)主義和消費主義的道路，不倡導西方的私有制理念和自由主義價值觀，而是通過技術創(chuàng)新、發(fā)展模式和社會治理模式的創(chuàng)新，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，消除各利益階層之間對立的體制性因素，解決現(xiàn)實矛盾，構建社會主義和諧社會，這與西方的擴張發(fā)展觀存在本質(zhì)區(qū)別。

三是體現(xiàn)在發(fā)展目標上。社會主義和諧社會的建設目標，就蘊涵了鮮明的中華民族特色。首先，追求、崇尚和諧是中國文化的基本精神之一，也是中國古代重要的社會、政治理念，是治國安民的根本法則與根本哲學。其次，社會主義和諧社會是科學總結我黨執(zhí)政經(jīng)驗的產(chǎn)物：從“以階級斗爭為綱”到“以經(jīng)濟建設為中心”，從以批判斗爭方式解決人民內(nèi)部矛盾到求同存異、化解矛盾等等，正反面的歷史經(jīng)驗極為豐富。再次，社會主義和諧社會是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必由之路。目前，我國正處在經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的關鍵期和矛盾凸顯期，消除各種不協(xié)調(diào)和不平衡，對于實現(xiàn)經(jīng)濟社會持續(xù)快速健康發(fā)展，避免政治振蕩和社會失衡，著力構建社會主義和諧社會十分緊迫。社會主義和諧社會是當前以及今后我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必由之路。

四、中國特色社會主義的時代特色

一是形成背景的時代特色。與20世紀上半葉戰(zhàn)爭與革命的時代不同，20世紀中后期以來，世界形勢發(fā)生重大變化，鄧小平以敏銳的洞察力深刻地指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。概括起來，就是東西南北四個字。”[2](P105)中國特色社會主義理論體系，也正是在這樣一種時代背景下從自身的具體國情出發(fā)，抓住機遇、發(fā)展自己。

二是解決問題的時代特色。改革開放以來，我們黨所處的歷史方位和執(zhí)政環(huán)境以及所肩負的歷史使命和自身狀況，都發(fā)生了重大變化。黨在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設中所肩負任務的艱巨性和繁重性世所罕見，我們在改革發(fā)展中所面臨矛盾和問題的規(guī)模和復雜性世所罕見，我們在前進中所面對的困難和風險也世所罕見。在這種情況下，我國在中國共產(chǎn)黨的領導下，著重回答和解決了怎樣建設社會主義、怎樣建設黨、怎樣發(fā)展等重大時代性課題，成功走出了一條舉世矚目的中國特色的社會主義道路。

三是基本內(nèi)容的時代特色。中國特色社會主義理論體系之所以能夠引領中國發(fā)展進步，關鍵也正在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則，又積極批判地吸收現(xiàn)代理論成果，根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的時代特色。只有不斷研究時代的新情況，解決時代的新問題，總結時代的新經(jīng)驗，概括時代的新觀念，中國特色社會主義理論體系才能始終保持其時代性，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。

［1］毛澤東文集（第8卷）［M］.北京：人民出版社，1999.

［2］鄧小平文選（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1993.