有效德育滲透升華歷史教學

課程標準指出“中國歷史博大精深，有全面提高學生綜合素質的歷史性知識，有光輝燦爛的民族文化，有深厚民族根底的道德情操，有積極進取的民族精神，有寬闊的民族胸懷”。中學歷史教材蘊含著不勝枚舉的可對學生進行品德教育的極好素材，挖掘豐富多彩的典型素材，寓思想品德教育于歷史知識的傳授之中，可以對青少年學生的健康成長起到潛移默化的作用，這是歷史學科的特殊功能所在， 也是歷史教師義不容辭的責任。歷史教學在德育方面更有著得天獨厚的條件和其他學科無法替代的優(yōu)勢。

一、緊扣社會主義核心價值觀，開展愛國主義教育

我國歷史淵源悠長，文化繁榮昌盛，典籍連綿不絕，人才鼎盛輩出。直到清朝中期為止，我國的文化，科技、經濟一直都領先于世界的先進水平。有經典的儒家學說，有永世不倒的萬里長城，有世人矚目的四大發(fā)明，有鼎盛的唐朝文化，有名譽海外的鄭和下西洋，有輝煌的康乾盛世，這些都是我們中華民族經過長期的血淚和智慧才凝結出來的歷史文明，這些歷史文明對中華民族以及對世界文明的發(fā)展都作出重要的貢獻，通過這些歷史知識的的學習可以增強學生的民族自信心，激發(fā)愛國主義的情感。

從古到今，不同的歷史時期涌現了大量的愛國英雄人物，他們以天下為己任，在祖國受到侵犯，人民遭到凌辱，民族處于危難時，他們發(fā)出了振聾發(fā)聵，感人肺腑的吶喊，并為之奮斗，譜寫了一曲曲愛國的篇章，給后人留下了可歌可泣的英雄事跡，也是對學生進行愛國主義教育的生動素材。如戚繼光組織“戚家軍”英勇抗倭，并賦詩明志：“封候非我愿，但愿海波平”；如甲午戰(zhàn)中的愛國將領鄧世昌“捐軀赴國難，視死忽如歸”，為反對外來侵略浴血奮戰(zhàn)；以及一批批共產黨人“為人民利益而死就比泰山還重”的崇高思想境界，無不體現了民族精神和愛國精神，這是我們中華民族之魂。在歷史教學中突出愛國主義精神的教育，能使學生認識到無論在何時何地作為一名中國人始終要以祖國和人民的利益為重，使自己的價值觀，人生觀與祖國最高利益緊緊相連。

二、弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，開展人格操守教育

歷史教學是人文學科的核心課程，其核心是道德與人格的形成。歷史教育只有把育人、立人的目標作為基本目標，個人的人文精神、人生境界、人生態(tài)度、健全人格、堅強意志、團隊精神和科學態(tài)度才有可能現成和完善，才會對祖國和人類命運樹立真誠關注和高度的責任感。在教學過程中，我們要充分利用歷史教材中所蘊含的豐富的人格教育素材，不斷對學生進行人格熏陶和激勵，潛移默化地施加影響，達到“潤物細無聲”的目的，推動學生建塑和完善人格。

學生往往崇拜名人、崇拜英雄，因而可充分發(fā)揮優(yōu)秀人物的人格感染力以感染之。如介紹司馬遷、羅斯福身殘志堅事跡，幫助學生養(yǎng)成矢志不移的頑強意志；介紹布魯諾、居里夫人、李大釗等人事跡，培養(yǎng)學生追求科學和真理而勇于獻身的求知態(tài)度；介紹哥倫布、麥哲倫等人事跡，培養(yǎng)學生克服困難、勇于探索的品質；介紹鄧小平、彭德懷等革命家的光輝業(yè)績，幫助學生樹立笑對挫折、胸懷坦蕩的意志品格。再如：馬克思、恩格斯的偉大友誼，為學生寬闊胸懷，處理人際關系樹立了很好榜樣；司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的價值觀；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的人生觀；林則徐為國禁煙的責任感等等，既是進行道德知識教育的生動材料 ，也是培養(yǎng)學生人格操守的良好憑借。

三、把握時代發(fā)展脈搏，開展改革創(chuàng)新教育

愛國主義精神是為們民族精神的核心內容，而改革創(chuàng)新精神則是我們時代精神的核心內容。從一定意義上說，它已成為改革開放以來中國新時期的精神象征，成為當代中國時代精神的精華，因此，在歷史教學中對學生進行改革創(chuàng)新精神的教育是歷史課堂教學中滲透德育的重要內容。

中華民族雖也遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地 的偉大民族。原因很多，其中與中華民族的一批優(yōu)秀人物跟隨時代的潮流，銳意進取，勇于改革創(chuàng)新是分不開的。 秦始皇創(chuàng)建帝制，統(tǒng)一度量衡、文字、貨幣，廢除分封制，建立郡縣制，加強中央集權，其施政模式影響至今；北魏孝文帝，遷都洛陽，推行漢服、漢話，全面推行漢文化，是歷代皇帝中學習漢文化的榜樣；陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”，李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義，毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐 相結合，開創(chuàng)了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

商鞅的“治世不一道，便國不法古”；王安石的“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”；梁啟超的“非變法萬無可以圖存之理”，“變者天下之公理”；鄧小平同志的“堅持改革開放是決定中國命運的一招” “摸著石頭過河” ，這些改革者的真知酌見我們在教學中可以進行歸類和引用，從而使學生受到啟迪，培養(yǎng)銳意進取，勇于創(chuàng)新的精神。

四、圍繞經濟全球化浪潮，開展開放包容教育

當今世界是一個有機聯系的整體。任何國家都無法與世隔絕、孤芳自賞。只有置身于國際社會，才能找準自己的位置；隨著世界經濟全球化和區(qū)域一體化不斷深入發(fā)展，只有積極開展國際交流，才能發(fā)揮自己應有的作用與價值。

中華民族歷來是一個開放的民族，從來不拒絕吸收借鑒外國的優(yōu)秀思想文化和先進的科學技術。在幾千年的文明發(fā)展過程中，中華民族一直致力于文化的傳播，為世界文化的發(fā)展做出過極為重要的貢獻；也有兼容并蓄的博大胸懷，海納百川，善于吸收外來文化，而成就了中華文明今天的豐富多彩與燦爛輝煌。事實上，在中國漫長的歷史長河中，除個別時期閉關鎖國外，絕大部分時期都是實行開放交流政策的。鄭和下西洋、張騫通西域、佛教的傳播、玄奘西游、鑒真東渡，這些典型的歷史事件告訴我們，民族要發(fā)展，就要開放交流，文化要發(fā)展，就要善于兼容并蓄，繼承和交融。弘揚歷史上的開放交流精神，正是未來的建設者必要的素質。

德育滲透是貫徹新課程標準的要求，也是教育學生怎樣做人的要求。在歷史教學中滲透德育，不是一朝一夕的事，也不是某一堂課或某一歷史內容能解決的，它需要我們持之以恒，只有鍥而不舍的堅持，才能達到滴水穿石的效果。歷史課堂的德育滲透要注意從教材的實際出發(fā)，附著于知識的講授或訓練之中，使科學性與思想性水乳交融，不可生拉硬扯。而且，滲透德育不僅要與知識傳授、能力培養(yǎng)結合，更要選準德育要求與學生精神需求的最佳結合點，才能增強教育的針對性，收到較好的效果。