培養小學生道德品質的重要性

【摘要】

小學生的道德教育十分重要，他們在不同的年齡生理、心理各有差異，應對癥下藥、因材施教。學校是小學生教育的主陣地，老師是指揮員也是實施者，要為學生樹立道德標桿，要以身作則，要有一顆真誠的愛心，要著重道德行為的訓練。再者要理論聯系實際，引導學生從課文走向現實生活，培養他們的學習興趣、良好習慣和道德意志，要和家長積極溝通、密切配合。還要注重方式方法，對不同層次、不同心理的學生采取不同的方法，對特殊的學生采取特殊的方式，讓所有的學生都能在我們這個社會主義和諧大家庭擺正自己的位置，成為有用人才。

【關鍵詞】

小學生道德發展教育

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A【文章編號】2095-6517（2014）02-0115-03

隨著新一輪課程改革的深入，我們以新課標的基本理念為指導，在深化教學改革的同時，開始反思傳統德育教育在實踐中的收效。動態的發展的生活既是德育的起點，也是德育的歸宿。小學生的道德教育，是道德認識的深化，道德情感的陶冶、道德意志的錘煉等方面的結合。道德引為習慣的養成，道德信念的確立都離不開個體現實的道德生活和活動，這就構成了小學生道德評價生活化的原因或依據。有此依據，小學生的道德發展就有了堅實的基礎。

樹人之要，德育為先，德育之要，養成為重。要培養小學生的道德品質，讓他們學會求知、做事、共處、做人，必須讓小學生知道什么是對的，什么是錯的，也就是要通過實踐使小學生有明確的是非觀念，在平時的學生活動中該做什么，不該做什么，有了明確的方向，才能達到目的。

學校是學生思想道德教育的主渠道，貫穿于教育教學的各個環節，要把弘揚民族精神作為思想道德建設極為重要的任務，納入小學教育的全過程。深入研究小學生思想品德形成的規律和特點，把愛國主義教育、革命傳統教育、中華傳統美德教育和民主法制教育有機統一于教材之中，并保證占有適當分量，努力構建適應新世紀發展需要的小學德育課程體系。

向小學生進行道德知識的教育，引導小學生把道德知識轉變為道德信念，發展小學生的道德評價能力。在教小學低年級的學生時，我利用課余時間給他們講故事，講英雄人物和偉人、圣賢。比喻精忠保國的岳飛、楊家將和愛國英雄林則徐等，還有雷鋒、黃繼光等等。孩子們在英雄人物的故事里明白了什么是高尚的情操。這些生動鮮活的故事，在他們幼小的心田播下了英雄的種子，使他們愛英雄學英雄，并立志長大后成為英雄。

學生在校學習，品德的形成，有許多成分來自教師的言傳身教。孔子曰：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。”教師的一言一行都應是榜樣，是春風化雨，也是一種熏陶。這種熏陶在心靈上互為充實，在心理上互為感應，在感情上互為共鳴，在理智上互為啟示，在行為上互為榜樣。常言說“學生是班主任的影子。”教師的一言一行、一舉一動隨時隨地潛移默化地影響著每個學生的每一時段，甚至一生。

在道德行為的訓練上，我著重從細節做起，從我做起。從同學之間的互相幫助，到幫助他們的家人，再到幫助其他人，還帶領他們到養老院給孤寡老人送溫暖，做好事。我自己在這方面更是率先垂范，我資助貧困學生，經常幫助弱小的或得病的學生，給孩子們做表率。

在道德情感培養方面，我采取“以情育人、以趣激情、以境生情”的方法。我認為上思想品德課情感因素是必不可少的，要在動之以情上下工夫。在小學生道德教育中，我認為要從情感培養入手。有道是：“親其師，信其道”。

我在從事小學低年級的教育中，把每個孩子當作自己的孩子，這些“小可愛”經常脫口而出，把我叫成“媽媽”。當學生和教師親近時，才愿意按照老師說的“應該怎樣做”和“不應該那樣做”的道理來指導自己的行為。這不僅要做到以理服人，還必須積極創設道德教育的情景，讓學生在情景交融中引起情緒上的共鳴，陶冶高尚的情感，這是思想品德教育能夠取得成效的要素。我在上二年級的《學做家務事》與三年級的《小幫手》課時，要求學生參加家務勞動，根據年級差異情感目標的層次的不同，二年級學生達到“學會做些家務而高興”就行了。而三年級要求學生“樂意做家長的小幫手”，激起學生關心父母、體諒父母，有意識、有責任承擔一部分家務勞動。兒童的情感在教育影響下，內容不斷豐富，情感的深刻性與穩定性也在不斷發展。尤其是小學低年級階段，兒童的情緒很容易受到外界事物的影響而發生變化，智力活動、集體活動都帶有很強的情緒色彩：喜歡的學科就認真學，不喜歡哪位老師也就不喜歡他所教的課，老師在課上要引導、激勵與強化，可使他們的一時激動變成穩定的道德情感，使偶發行為變成道德行為，并進而形成良好的品德。

師生應親密些，給學生多點關愛，學生便會喜歡你的課。新學期剛開始孩子看到我躲躲閃閃，對其他的老師也不太熟悉，因此我下課時和他們一起做游戲，上課盡量多微笑、多鼓勵，生活上多打聽他們家庭情況。這些和爺爺奶奶一起生活的孩子，缺少母愛，我知道哪個孩子病了，盡量去探望。只要老師真誠付出愛心，孩子們就會和老師交朋友。在上課文之前，我發動學生訪問其他老師，讓他們面對面傾聽老師親切的、蘊涵師愛的話語，看老師們埋頭工作的辛勤。讓孩子親手制作小紅花，或者在山上采一野花，送給老師。他們這些真情舉動，讓我感到很欣慰。

再者是培養小學生的興趣。興趣是最好的老師，興趣是學生獲得知識的前提。低年級學生年齡小，只有對具體形象的事物和活動產生極大的興趣和追求時，才易產生積極的效果。在講《尊敬長輩》這課時，我除了對學生講清尊敬長輩的道理外，還組織學生進行對話和表演，使他們學習尊敬長輩的語言和動作。孩子們扮演了爺爺、奶奶、孫子、孫女等角色，個個非常高興，認真表演，很多學生都爭著要求充當角色，這樣學生們在課堂上邊看邊學，既激發了興趣，又指導了行為。后來我又要求他們回家再“表演”一次，看一看誰做得最好。第二天，收到了一些家長的表揚信，在信中他們贊揚孫子、孫女在家中尊敬老人的表現。就這樣學生們在興趣表演中培養了自己尊敬長輩的良好品德行為。

學生本身存在著消極和積極兩個因素，都是暫時的，可以轉化的。我們老師就要用各種方法創設情境，使他們向積極方面轉化，達到良好的教育效果。在講《鮮紅的旗》這一課時，如果只是簡單地介紹黨旗、軍旗、團旗和隊旗，枯燥無味，不能激起學生對黨旗、軍人的感情。我朗讀了黨員宣誓入黨詞，介紹了海陸空三軍巡邏、共青團員上街為人民服務以及少先隊員建隊紀念日活動；并讓學生觀看了電視錄像，使他們身心受到感染，個個都很感動，使他們認識到黨員、團員、解放軍和少先隊員是高尚和光榮的，自發地產生了正確的行為動機，良好的行為習慣的培養落到了實處。通過“看”和“講”使低年級學生加強道德認識，從而激發他們的行為動機。

葉圣陶說：“教育是什么，往簡單方面說，只須一句話，就是在養成良好的習慣。” 我在教學中第一步是培養他們良好的行為習慣，一個人的一些行為習慣，是在一定的年齡階段形成的。錯過該年齡段再加以培養，往往事倍功半，難以奏效。

在培養他們良好習慣方面，我的教育方法是：第一步是讓他們明其道理，積極引導。根據小學生守則和小學生日常行為規范的要求并結合本班實際，制定班風、班規，再配以寓言故事、名言警句、兒歌等加以強化。把抽象的概念變得具體、形象、生動，讓學生從中受到感染和啟迪。再是嚴格要求，反復訓練學生。一種良好習慣的形成與鞏固，是知行結合的結果，要經過反復的發展過程。小學生自制力和持久力差，因而教師在向學生講清應該怎樣做以及為什么這樣做的基礎上，還應狠抓行為的訓練過程，不斷地，反復地，嚴格規范地訓練，糾正學生不良的行為，形成良好的習慣。

我在上《自己的事情自己做》時，先放錄像，內容是一個學生從起床、穿衣、洗漱、吃早點、整理書包樣樣都要媽媽照顧，被媽媽送到校遲到了，媽媽上班也遲到了。看錄像開始，學生邊看邊笑，后來安靜了下來。他們是在看的同時找到了自我形象，意識到錯了。“講”就是師生共同講，共同討論。因為學生年齡小，分辨是非的能力較差，老師就要抓時機和學生共同講，提高學生的道德認識，促進良好行為習慣和道德品質的養成。使孩子們真正做到“好習慣，早養成，益終身”。

道德教育是小學生不可缺少的，教育的目的不是簡單的傳授知識，更重要的是幫助他們在實踐中理解、運用。小學生的道德品質是在社會道德輿論的熏陶、學校道德教育和家庭教育的影響下形成的，它是對社會現實的反映。陶行知先生說過“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”一個人只有知道了應該怎樣做，并了解到為什么要這樣做，才有可能自覺地產生相應的行動。學校的德育工作首要之處在于創造一個良好的育人環境。我們經常通過廣播、黑板報、墻報、學生園地、社會實踐等形式積極宣傳，并講述英雄先進人物遵守紀律事跡，營造一種良好的德育氛圍，使學生身處美的環境之中，讓道德規范深入人心，使小學生學規范，懂規范，用規范來要求自己，約束自己，養成良好的道德行為習慣。

家長是孩子的第一任老師，孩子最容易受到家長情緒的影響，親子之間往往是相通的，父母應善于利用具體的道德形象引起孩子情感上的共鳴。總之，要通過生動、具體、形象的教育方式逐步提高孩子的道德認識，逐步深化其道德情感。在學校教育活動中教育學生如何做一個品德高尚的人，須從小事做起，從點滴做起，使學生從思想深處懂得做人、處世的道理。

另外，孩子道德意志的培養十分重要。要確立遠大的志向進行培養，要培養積極、愉快的情緒情感；要善于控制自己的行動，培養自制力；從鍛煉意志入手，持之以恒地進行意志鍛煉。在孩子有了一定的道德知識和素養之后，我利用作文，讓他們寫諸如“我的理想”、“我最愛的人”之類的作文，使孩子們樹立崇高的理想，對一些孩子不正確或偏頗的想法，予以及時指正。

現在的孩子大多數都是獨生子女，物質生活富裕，不少有任性﹑自私、不合群等毛病，很多事情都要由父母包辦代勞。我們應該大膽地讓孩子去做一些力所能力的事情，幫助他們從小樹立起一種責任意識，促進其責任心的發展及養成良好的習慣。

對于一些心理上有缺陷的孩子，我們不能聽之任之，更不能歧視，要更加關愛、呵護，化大力氣糾正其不正常的心理。我在郊區從教，學生中有不少留守兒童，他們由于缺乏父母的有效監護和關愛，在生活環境、身心健康、人身安全等方面存在不少問題，留守兒童一些不良現象突出，嚴重影響了當地的社會治安秩序。這些孩子對于社會上的各種復雜、不良現象缺乏足夠的判斷力和抵抗力，需要正確的引導和教育，而留守家庭卻無法給予，從而導致留守子女情緒消極，表現出性格內向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻。留守子女對年老長輩的教育往往不會順從地接受，而且這些年老長輩也可能因本身種種原因，而無法承擔對這些兒童進行行為控制和社會化教育的重負。這些孩子因環境無法適應，不僅表現出性格內向、自卑和孤僻等不良情緒，影響學習和生活，并出現厭學且厭食、失眠等明顯現象。我從心理健康角度入手，用溝通方式加強和他們父母聯系幫助孩子調整逆反心理，運用認知療法，消除不良心理障礙情緒，使他們恢復自身信心積極投入到新生活中來。

對這些孩子的思想工作不是一蹴而就的，往往要經歷較長時間，反復多次的調整、引導方能讓他們從陰影中走出來。有一個心理問題較嚴重的學生，他每次班上考試成績都是墊底，在同學老師面前總感到自卑抬不起頭，每次看到同伴被爸爸媽媽接送，心理情緒十分低落，在班上上課時老是發呆，或是睡覺，老師提問不知道所以，精神恍惚，怕上課、怕寫字，學習效果差到極點。我主動和他談心，讓他把心里的話說出來，對癥下藥，經常耐心詢問，他終于說出了自己的心里話。隨后，我曾請教心理醫生，再翻看心理方面的書籍，一次次給他做心理調整，引導他走上了健康的心理之路。

要搞好小學生的道德發展和教育，必須掌握育人的科學藝術和思想品德課教學的規律，在教學過程中逐步優化，從而收到最佳的效果。在中華民族幾千年的歷史長河中，有多少仁人志士的故事廣為流傳。由此可見，道德的力量是無限的。我們生活在社會主義這個和諧大家庭中，道德的發展和教育是每個小學生必不可少的。

參考文獻

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