淺議如何學(xué)好初中語(yǔ)文

語(yǔ)文是一門博大精深的學(xué)科，需要有學(xué)習(xí)興趣和好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)際上就是提高語(yǔ)文素質(zhì)和語(yǔ)文能力的一個(gè)過(guò)程。學(xué)好語(yǔ)文，要注意培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、積累學(xué)習(xí)方法、增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力等。

初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)興趣語(yǔ)文學(xué)習(xí)主要靠積累和個(gè)人努力的程度，但還是有方法可循的。語(yǔ)文是一門博大精深的學(xué)科，需要有學(xué)習(xí)興趣和好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有人感到學(xué)習(xí)語(yǔ)文很吃力，我想主要是由于沒有掌握正確的方法，沒有擁有一把打開語(yǔ)文之門的金鑰匙。學(xué)好語(yǔ)文，要注意培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、積累學(xué)習(xí)方法、增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力等。

一、培養(yǎng)學(xué)語(yǔ)文的興趣

學(xué)生如果對(duì)語(yǔ)文感興趣，就為其學(xué)習(xí)語(yǔ)文奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。無(wú)論做任何事，興趣是最重要的。兩千年前的“文圣”孔子就曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。這句話正說(shuō)明了“好”“樂(lè)”對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求，可以說(shuō)是精神支柱。如果學(xué)生現(xiàn)在暫時(shí)對(duì)語(yǔ)文并不感興趣，可以從“0”開始。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以去背誦、抄錄一些精彩的片斷、富有哲理的名人名言以及課外知識(shí)等。這樣，慢慢積累，在某一天，學(xué)生會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做一個(gè)才多識(shí)廣、知識(shí)淵博的人是如此容易。還可以鼓勵(lì)學(xué)生參加一些關(guān)于語(yǔ)文方面的活動(dòng)，比如演講、征文等。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“在學(xué)校里和生活中，工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣，以及對(duì)這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。”正如剛才說(shuō)的，學(xué)生可以參加社交活動(dòng)。那有人便會(huì)問(wèn)了，如果成功了，當(dāng)然會(huì)使我們斗志高昂，興趣更濃烈，而相反，則會(huì)挫傷我們的積極性，對(duì)語(yǔ)文反感，那豈不是適得其反嗎？我可以肯定回答：“不會(huì)的”。這樣看如何認(rèn)識(shí)結(jié)果的價(jià)值。正如前面所說(shuō)，如果成功了，會(huì)信心百倍去學(xué)好語(yǔ)文。如果失敗了，可以自我檢討，是哪里做得不好，“挫折是強(qiáng)人的一筆巨大財(cái)富、弱者的萬(wàn)丈深淵”，正因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了缺陷，我們才會(huì)去彌補(bǔ)，才會(huì)做得更好。學(xué)習(xí)興趣是基礎(chǔ)的話，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，則是一位技藝超群的“建筑師”。

二、培養(yǎng)學(xué)語(yǔ)文的好習(xí)慣

學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞，直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。葉圣陶認(rèn)為：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治、文化、科學(xué)、方面的良好習(xí)慣”。由這句話我們至少可以看到好的習(xí)慣的重要性，其實(shí)好的習(xí)慣，主要還是靠自己去養(yǎng)成的。農(nóng)村有句俗語(yǔ)是這樣說(shuō)的：“習(xí)慣成自然”。如果學(xué)生堅(jiān)持一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。久而久之，則會(huì)成為雷打不動(dòng)的“自然”。那么，怎樣養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？我們可以從學(xué)習(xí)實(shí)踐中、文章作品中去領(lǐng)會(huì)。《禮記》中說(shuō)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。”這就是一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以把它慢慢融入我們的學(xué)習(xí)之中。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，則又給我們敲響要“學(xué)”“思”結(jié)合的警鐘。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”有許多的名人對(duì)學(xué)習(xí)做出了總結(jié)，我們不妨一試（但不可盲目）。其實(shí)，更重要的是要我們從學(xué)習(xí)中去總結(jié)。比如，在一個(gè)幽靜的地方，我們不妨坐下靜靜心，默默想想散文、名言之類，不但更能愉悅心情，而且還加深了印象。如果說(shuō)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一位獨(dú)具匠心的建筑師，那好的學(xué)習(xí)方法則是精美實(shí)用的建筑材料。

三、掌握好的學(xué)習(xí)方法

學(xué)習(xí)方法，其實(shí)與學(xué)習(xí)習(xí)慣有許多交叉之處，比如，抄錄精彩片段、吟誦古詩(shī)、隨時(shí)寫下精彩瞬間等都是好的學(xué)習(xí)方法。語(yǔ)文學(xué)習(xí)重要的就是積累與運(yùn)用，上面的那些方法都是積累的重要手段。我們運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象，可用在諸方面。譬如，社交、寫作、演講……無(wú)不與我們密切相關(guān)，有人學(xué)習(xí)語(yǔ)文很有一套，但運(yùn)用時(shí)卻是茶壺里裝餃子——倒不出來(lái)。其實(shí)學(xué)的目的就是用，這是綱。由于方法因人而異，這里不多做贅述了。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，興趣很濃，方法很對(duì)，若沒有語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力那還是無(wú)濟(jì)無(wú)事。

四、培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)能力是漸漸培養(yǎng)和積累的。有人說(shuō)魯迅的文章很難懂，其實(shí)就是因?yàn)闆]有找到突破口，我們理解一句話一定要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及上下文語(yǔ)境，這樣才會(huì)將難題迎刃而解。學(xué)習(xí)要重識(shí)基礎(chǔ)能力鞏固，首先要謹(jǐn)記一些寫法、修辭及符號(hào)的用意，只有這樣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才可去拔高。“欲速則不達(dá)”，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)并非一日之功，需要持之以恒。

五、養(yǎng)成多讀書的好習(xí)慣

多看一些課外名著、小說(shuō)或者是作文。課外小說(shuō)看得比較多一點(diǎn)，很多人都會(huì)認(rèn)為是不務(wù)正業(yè)。其實(shí)不然。那些能出書的人，不說(shuō)他是多么優(yōu)秀，但也一定不會(huì)差到哪里去。但在看的時(shí)候要注意，不要過(guò)分拘泥于小說(shuō)的故事情節(jié)里，多注意一下其語(yǔ)言文筆和一些人物、環(huán)境的描寫。初中的語(yǔ)文，只是積累還是不夠的，就如同有再好的工具也不會(huì)用一樣。所以要多注重練習(xí)，把所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的整理，再用自己的語(yǔ)言去組織回答問(wèn)題。學(xué)生一旦練得多了，就會(huì)有一種語(yǔ)感，那是一種思維潛意識(shí)里的東西。久而久之，當(dāng)學(xué)生再看到相同類型的問(wèn)題時(shí)，就能很自然地回答出來(lái)了。讀是提高閱讀理解能力的一個(gè)有效途徑。可以提高自己的閱讀理解能力。也是一個(gè)積累語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和作文素材的手段。寫出來(lái)的文章也不會(huì)空洞干巴，而是洋洋灑灑、言之有物了。雖然說(shuō)，文無(wú)定法，但是作文還是講究一點(diǎn)“法”的。應(yīng)試作文與平時(shí)寫的文章是有區(qū)別的。平時(shí)寫的文章，我們是去“品味”，而應(yīng)試作文往往是瀏覽的。瀏覽與品味就有了質(zhì)的區(qū)別。因此寫應(yīng)試作文必須注意應(yīng)試技巧。

參考文獻(xiàn)：

＼[1＼]劉中雪.如何學(xué)好初中語(yǔ)文.中國(guó)校外教育，2012，（2）.

＼[2＼]于彥林.如何學(xué)好初中語(yǔ)文.科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2011，（10）.