旗袍復(fù)古風(fēng)中的修心生活

一個涉世未深的小姑娘，從懵懵懂懂的東歪西倒逐步走向了優(yōu)雅成熟。

或許旗袍對于鄧麗元，只是一種生活方式：優(yōu)雅、從容、暗藏一點(diǎn)心思……來到她的工作室，進(jìn)門便見各式旗袍立于眼前，旗袍作為中國傳統(tǒng)文化的符號和中國女性的縮影，含蓄優(yōu)雅中不失神秘和性感，在設(shè)計制作中都有別于其他服飾，它不僅注重對設(shè)計師心智的修正，還是對中國傳統(tǒng)女德的最好詮釋。

設(shè)計中找尋存在感

海派作家程乃珊在《上海Lady》一書所描述的名嬡標(biāo)準(zhǔn)是名門之女、才貌雙全和對社會有所貢獻(xiàn)，良好的家教可以對自身的素養(yǎng)有明確的規(guī)范，美好的容貌和淵博的才學(xué)可以讓自身更具魅力，而在鄧麗元看來對社會有所貢獻(xiàn)這種價值觀的升華是基于前兩條的重中之重，有意義之于人生。

要成為一個怎樣的女人，這個問題她之前未曾思考過，直至而立之年，她才漸漸地在越來越多的涉世中追尋答案。古代社會思想家把女人比喻成土地，是指能夠成就萬物生長的根源，與天的陽剛氣質(zhì)相輝映，而女子的純美厚德也被視為純潔美好、安守正業(yè)之意。《詩·鄘風(fēng)·載馳》中“女子善懷，亦各有行”。“善懷”的“懷”被理解為“思念”，其實(shí)，女子不是只會“思念”的，她們有感情，也有自己的思想和合理的考慮，縱使社會上存在著種種的束縛，女子的心，從來都是活躍的。而現(xiàn)代的女性更是注重社會中流行的大趨勢，她們善于歸類社會不同的時尚風(fēng)潮，思想上也沒有太多的局限性，善于接納的心態(tài)特質(zhì)更為突出，基于此，鄧麗元便覺得旗袍是女性從保守到大膽的嘗試，那種新奇感、神秘感更值得她們?nèi)ヌ綄ぃ宰鲆粋€旗袍設(shè)計師，在設(shè)計中她便能尋找到自己想要的答案。

學(xué)習(xí)服裝設(shè)計，開一家自己的旗袍館是人生的第一次選擇，也是她從來沒有后悔過的選擇。起初她學(xué)習(xí)的興趣甚濃，但要把興趣變成一份職業(yè)不知道未來會有多少困擾，因?yàn)楹芏鄬I(yè)知識需要她去深入了解。她說在大學(xué)期間對其思想影響最深的一門專業(yè)就是“美哲”，這門課開啟了她對于美學(xué)哲學(xué)的認(rèn)識，讓她知道人們的審美意識是怎樣產(chǎn)生的。而她開店的堅持是因?yàn)槠炫蹚?fù)蘇的第一波浪潮來襲，她每次打開電視機(jī)時，都會看到一些讓人應(yīng)接不暇的旗袍。在西方人眼中，旗袍具有中國女性服飾文化的象征意義，就像日本的和服、印度的紗麗，她意識到旗袍的歷史背景和發(fā)展又被重新接受，并且喜歡它的人越來越多，它會因受到中華民族文化復(fù)興大環(huán)境的渲染而更有價值。

旗袍女性靈魂的綻放

看到了旗袍的優(yōu)勢，鄧麗元便憑借著獨(dú)特的設(shè)計走上了創(chuàng)業(yè)之路。“剛開始我就是畫圖，畫一個旗袍的設(shè)計草圖給客人看，再選一塊布料，收好定金，之后再開始制作，一件旗袍，在不同女孩身上所展示出的是不同的魅力”，年輕女孩穿上鄧麗元設(shè)計的旗袍，便彰顯出那種朝氣蓬勃；文靜的女學(xué)生會將端莊展現(xiàn)出來，時尚的都市白領(lǐng)會將旗袍演繹得十分性感，所以不論是什么人，她們對于旗袍來說，都能把自己的性格穿出來，都能展現(xiàn)出不同的魅力。“看著她們，我也會一次次地被打動，每一件旗袍都有它的靈魂，當(dāng)我不開心時，穿上一件繡有淋著雨的白色梨花，就會感覺它特別懂我。旗袍的靈性，是其他類型的服飾達(dá)不到的。”

工作室進(jìn)門的墻上掛著一個鎮(zhèn)店之寶，是一件名字叫天衣無縫的古董旗袍。“之所以叫天衣無縫，是因?yàn)樵鐣r的裁縫不會在旗袍上人為地制造批縫，歐洲的西服要求修身型，便通過破壞織物本身去塑造人為的美，但中國的設(shè)計所體現(xiàn)的就是自然美，旗袍在沒有腰和胸省時，設(shè)計師會在腰和胸的地方作熱處理，通過歸和同樣能把這個腰和省處理好，它不會人為制造接縫。”中國服裝的設(shè)計中有很多地方都特別巧妙，那種冬天穿的老式旗袍的領(lǐng)子都是單獨(dú)做好的，夏天熱的時候再把它拆掉，還是一件“我們夏天時可以穿一件無領(lǐng)的，但是西方很少會有這種兩穿的衣服，不會像中國人那么巧妙地在衣服里面隱藏很多大智慧”。這里的每件旗袍都有自己的名字，這些名字都是從故事、詩詞中找到的，一件掛在墻壁上的紫色漸變旗袍，有一個很雅致的名字叫“青子衿”，是出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，“青青子衿，悠悠我心”，那種對戀人的思念之情便落在了這件衣服上。鄧麗元把每件旗袍的名字及出處寫在一張小卡片上，讀著那些優(yōu)美的詩句，感受古人的那種情懷，讓她也會有一些潛移默化的變化。“有段時間看玉蘭花的花瓣落下來了，我就會感慨人生一世草木一秋，我們應(yīng)該做些什么，去年冬天下第一場雪的時候我還寫了一個小短文，可能都是受到了詩詞的影響。”很多時候，一些看似簡單卻十分深奧的道理都隱藏得很好，但只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和善于總結(jié)的心，便可以領(lǐng)悟到更多深刻的內(nèi)涵，旗袍復(fù)古設(shè)計的生活中，讓她學(xué)會了很多，也體會到了很多。

“沿襲京派氣質(zhì)精髓，甄萃源材，融以現(xiàn)代科研與前沿設(shè)計，蘇醒深藏久遠(yuǎn)的至美能量，透過面料、滾邊、刺繡等手工，賦新呈現(xiàn)京派名媛形象。”這是鄧麗元給自己的旗袍設(shè)計的釋義，她說做一個旗袍設(shè)計師離不開母親，設(shè)計中融入的不僅是女紅，還有母親寄托給女兒的愛。母親是個有著三十年經(jīng)驗(yàn)的老裁縫，從小就看著大人總在那里縫縫剪剪，當(dāng)一塊塊布料在媽媽手中變“型”時，鄧麗元也在這有“型”之中受到了很大的影響。“我七歲就會給娃娃做時裝褲，還上了腰。很小的時候就受過這種熏陶，媽媽白天會給客人量衣服，晚上就裁衣服，便對裁剪有了很大的興趣。我大學(xué)的第一個寒假回家過新年，收到了一件錦緞藍(lán)色的旗袍，那是媽媽親手給我做的，是我的第一件旗袍，那種美，讓我想到了江南水鄉(xiāng)的靜謐、溫潤，似乎還透著些人情味。”從此，她便開始迷戀上傳統(tǒng)中式旗袍。

修心生活中移“本性”

一個典型的東北女孩，性格粗獷、大大咧咧，有時候活得可能還沒有男孩子那么“精致”。人們都說江山易改本性難移，鄧麗元從小就是心直口快的姑娘，起初她不會去穿自己設(shè)計的旗袍，她覺得自己不適合穿。“旗袍給人們的就是一種慢生活，當(dāng)穿它的時候，要系很多扣子，旗袍不是一件套頭衫能很迅速地穿上，拉好拉鏈就可以的，穿旗袍就要慢慢穿，練得是你的性子，要對著鏡子穿，每一個扣子都要扣，練得是你的耐心，待穿好后，走路又要慢，要很輕盈，旗袍對于女孩子的坐立行走都有很多約束”。旗袍對女性在各個方面都有一定的塑造，很磨人的耐心。“實(shí)際上，打扣子這個工作特別枯燥，重復(fù)性很高，時間久了其實(shí)是在修心，然后她又帶給我的是生活方式和性格的轉(zhuǎn)變。”在這個過程中，她開始通讀唐詩宋詞元曲等等中國古典的文字，原本性格剛烈的東北女孩，慢慢被暈染出了江南水鄉(xiāng)那種女子的韻味，即便在生活中遇到不順心的事兒，她也會換一種心態(tài)去面對。“可能我以前對某件事情的處理，沒有讓身邊的朋友感覺到舒服，即使不是有意而為之，但性格真的讓很多人疏遠(yuǎn)了我，但是現(xiàn)在我真心覺得旗袍設(shè)計影響著我，在這種頑劣轉(zhuǎn)向優(yōu)雅，倔強(qiáng)轉(zhuǎn)向成熟的過程中，我懂得了很多”。

在旗袍的復(fù)古風(fēng)中鄧麗元遇到了很多投緣的朋友，她們之中有從事中式油畫工作的，也有做文字編輯的，有人喜歡收藏古董，也有人喜歡做一些歷史性的研究，這些長期接觸中式文化的人在生活和工作中是有很多相通點(diǎn)的，“一般穿旗袍的女性對一些中國傳統(tǒng)的茶道會非常感興趣，也都非常有講究，開始時我只是喝過工夫茶，但并沒有很深入地研究，平日里沒有客人時，就喜歡品茶，在館中的圓桌上擺放一套茶具，常來這里的客人看到了就會和我產(chǎn)生共鳴，她們除了在旗袍文化上會和我有所討論，在茶道上也會有所探討，這讓我感覺到中式文化的相通性很強(qiáng)”。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想，鄧麗元說她能真正靜下心來去體悟，是因?yàn)樗钠炫凵睢?/p>

服裝專業(yè)畢業(yè)的人，骨子里或多或少還是帶著一些浮躁。“設(shè)計代表的就是個性和突破，別人看見美的事物，你可能覺得它過于平凡，反之，其他人認(rèn)為不美的你要發(fā)現(xiàn)它們的美，設(shè)計就是這種思維的教育模式。”起初，鄧麗元性格里有很多東西是她愛人接受不了的，“我們做了四年的好朋友，后來他發(fā)現(xiàn)我是一個會改變自己的人，他說很難想象快三十歲的人可以做到這樣。當(dāng)某一件事情我很難接受時，他告訴我說：你試著給自己留出兩分鐘的時間，再去說你想說的話，這樣別人會更容易接受。慢慢地，我一點(diǎn)一點(diǎn)地修煉自己的性子。說起這個我真的要感謝旗袍，是它的那種慢節(jié)奏讓我整個人的心也都跟著靜下來，才會讓他發(fā)現(xiàn)我身上的閃光之處，為我們的愛情加分，為我們后來組建的小家庭打好了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。”鄧麗元的愛人是西安人，思想相對保守，他認(rèn)為大多數(shù)西安的媳婦都應(yīng)該是在家做飯、看孩子的，很少出去工作，而她卻做著自己喜歡的工作，這也是因?yàn)槠炫郏?/p>

“他說旗袍設(shè)計能夠修養(yǎng)身心，我的整個狀態(tài)都是很順應(yīng)自己的心意的，所以他比較贊成我現(xiàn)在的工作。”

尾聲

在這個鬧市里，找到一個安靜的地方，開間安靜的小店，鄧麗元常常以茶會友。來的客人，有時會買走一兩件旗袍，有時，便是來這里逛逛，然后坐下來和她聊聊天，因?yàn)樗龅氖瞧炫墼O(shè)計，能夠修心養(yǎng)性，整個狀態(tài)都讓她很舒服，旗袍設(shè)計更能凸顯她的一些特質(zhì)，讓她的性格也越來越隨和，這里的清靜和愜意也讓她心滿意足。