當代生態文明、生態建設理念解讀

人類之初，本與自然界渾然一體，完全依賴自然生產力生活。由于沒有能力抗衡影響人類生活的自然現象，因而產生了對生命體和自然環境的敬畏。考古發掘表明，在漫長的蒙昧時期，人類以圖騰等形式表達對自然現象的崇拜和畏懼。這是人類最早產生的生態文化現象。

人類文明史是一部人與自然的抗爭史

遠古時代，先民們把某種動物作為圖騰崇拜，產生了最早的圖騰神。例如，中國傳說中的“黃帝族以熊為圖騰”；“夏族以魚為圖騰”；“商族以玄鳥為圖騰”；半坡母系氏族公社實行以魚為象征的生殖器崇拜，并舉行“魚祭”。中國古代圖騰崇拜非常普遍，崇拜的動物很多。有些少數民族至今仍有動物崇拜的現象。中國古代的先民們，一方面崇拜大自然，依靠大自然提供食物和避風遮雨的場所等最基本的生存條件；另一方面又懼怕大自然，因為人們經常遭受兇猛動物的侵害，也抵御不了水、火、雷、電等自然災害的威脅，便以崇拜圖騰的方式乞求大自然的恩賜與保護。在長期的進化中，人們逐漸積累了順應自然的理性認知，這就是遠古時期人與自然界保持和諧、一致的生態思想萌芽，這一時期人類發展的倫理是自然中心主義階段；生態文明以農業文明為基礎，人類高科技時代的工業文明使得人類對自然的利用達到了最大化，也使得生態環境問題越來越嚴重，人類對自然的索取達到最大化，這一時期人類發展的倫理是人類中心主義階段；到了信息時代，人類可持續發展的理論誕生，人類正在自我覺醒，這一時期人類發展的倫理是生態中心主義階段。

生態文明是指人們在改造客觀物質世界的同時，積極改善和優化人與自然的關系，在建設有序的生態運行機制和良好的生態環境過程中所取得的物質、精神、制度方面成果的總和。建設生態文明，實質上是要建設以資源環境承載力為基礎、以自然規律為準則、以可持續發展為目標的資源節約型、環境友好型社會。

第一，在文化價值觀上，對自然的價值有明確的認識，樹立起符合自然生態原則的價值需求、價值規范和價值目標，確立自然具有本身的價值與存在的意義。人離不開自然，但是自然不需要人，進而建立敬畏自然的理念。第二，在生產方式上，轉變高生產、高消費、高污染的工業化生產方式，以生態技術為基礎實現社會物質生產的生態化，使生態產業在產業結構中居于主導地位，成為經濟增長的主要源泉。確立經濟適度發展的理念與目標，追求綠色GDP。第三，在生活方式上，人們的追求應不再是對物質財富的過度享受，而是一種既滿足自身需要又不損害自然生態的生活。只有一個地球，資源有限，從而建立適度消費的觀念。第四，在社會結構上，表現為生態化將滲入到社會結構中，以便加強人類與自然之間的關系，尋求土地發展可承受并使所有有關方面都能最大限度地參加的循環經濟；在制定決策上，使科學家和經濟學家、人文學者更加直接地參與政治活動，對于有重大影響的發展戰略決策，進行生態效益評估，以期維護人類活動對自然的最小損害并能夠進行一定的生態建設。

當前中國兩型社會的核心目標與內涵

兩型社會的核心目標：資源節約型社會的核心目標是降低資源消耗強度、提高資源利用效率，資源節約注重的只是社會經濟活動中的資源利用方面，如節材、節水、節地、節能等等；環境友好型社會的核心目標則是將人類生產和消費活動規制在生態承載力、環境容量限度之內。環境友好則包括經濟、政治、文化、技術等社會生產生活的所有方面。環境友好涵蓋資源節約，節約資源是實現環境友好型社會的重要手段和前提。

兩型社會的內涵是指資源節約型與環境友好型建設模式，既是戰略思維，也是行動準則。如果不加快產業結構調整，轉變增長方式，必然導致資源支撐不住，環境容納不下，社會承受不起，經濟發展難以為繼。

資源節約型社會是指以能源資源高效率利用的方式進行生產、以節約的方式進行消費為根本特征的社會。

環境友好型社會是指社會的生產與生活以對生態環境無害的方式進行。其核心是保護生態，從源頭預防污染產生。

生態建設的核心內容

中國特色社會主義事業總體布局： 由經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設\"四位一體\"拓展為生態文明建設的\"五位一體\"。\"生態文明建設 \"的脈絡：增強生態系統穩定性，明顯改善人居環境是核心目標；構建國土生態安全格局是主要途徑，具體包括：保護生物多樣性、增強城鄉防洪排澇抗旱能力、加強防災避險體系建設等。并且，特別強調了生態保護應該\"給自然留下更多修復空間\"、\"順應自然\"。

生態文明建設的途徑

優化國土空間開發格局。構建“兩橫三縱”為主體的城市化戰略格局；構建“七區二十三帶”為主體的農業戰略格局；構建“兩屏三帶”為主體的生態安全戰略格局。

全面促進資源節約。要節約集約利用資源，推動資源利用方式根本轉變，加強全過程節約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強度，提高利用效率和效益。

加大自然生態系統和環境保護力度。實施重大生態修復工程，增強生態產品生產能力；堅持預防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康的突出環境問題為重點，強化水、大氣、土壤等污染防治。

加強生態文明制度建設。一是要把資源消耗、環境損害、生態效益納入經濟社會發展評價體系，建立生態文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。

二是建立國土空間開發保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環境保護制度。

三是深化資源性產品價格和稅費改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現生態價值和代際補償的資源有償使用制度和生態補償制度。

四是積極開展節能量、碳排放權、排污權、水權交易試點。

五是加強環境監管，健全生態環境保護責任追究制度和環境損害賠償制度。

六是加強生態文明宣傳教育，增強全民節約、環保、生態意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態環境的良好風氣。

在人類歷史上，有些曾輝煌一時的古文明消亡了，它們作為歷史陳跡被淹沒、沉埋，只是在考古發掘中人們才知道其昔日的光輝。歷史學家在研究這些古文明毀滅時，揭示了其中的根本原因，就是嚴重破壞森林和其他綠色植被，過度使用土地，以致生態的惡化使無際的沃野變為荒漠的土地，失去支持生命因素的能力。人類的文明源于農業，但農業并不僅僅就是耕地和糧食，它必須有一個“土壤-農作物-林木-草-水體-水生物”相互支撐的基本生存體系。而一個“農業-工業-商業-文化-科技-教育”相互促進的人文環境，一個尊重生態、熱愛自然的人類思想意境和一個良性循環的自然-經濟-社會大系統的穩態進化，才能形成現代生態文明。不管信息時代的知識經濟如何發展，不管我們的科技多么的發達，也不管蘋果公司的iPhone6讓我們的娛樂與獲取信息在彈指一揮間，也不管高鐵時代讓大家千里江陵一日還，也不管高科技農業技術怎樣先進，在沒有營養元素的支撐層中是種不出莊稼的，在沒有水源的地方是永遠生長不了魚類的。