從文化認(rèn)同看文化自信的生成機(jī)制

邢 媛

（山西大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院，山西太原030006）

文化關(guān)乎人的意義存在，它既表現(xiàn)為人的社會(huì)存在的基本屬性，也是人的存在形式與符號(hào)。文化不僅涉及人的存在性表征，而且也是人的存在的根本性規(guī)定。在現(xiàn)代文明社會(huì)中，由于文化存在的先在性和認(rèn)同性，從社會(huì)存在的結(jié)構(gòu)來看，文化認(rèn)同即體現(xiàn)為人的存在意義及其價(jià)值，是社會(huì)秩序化與持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在激活機(jī)制；從人類發(fā)展過程的動(dòng)態(tài)變化來看，全球化的社會(huì)變遷，使人必須在文化多元環(huán)境中獲得文化身份，以保持個(gè)體的安全。伴隨全球化進(jìn)程和現(xiàn)代性社會(huì)建設(shè)的不斷推進(jìn)，如何面對(duì)文化傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)，依然成為人的自我確證和發(fā)展的重要內(nèi)容，成為社會(huì)制度設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，這不僅影響人的地位身份，而且直接影響人的價(jià)值觀判斷與生活方式的全景，甚至直接展現(xiàn)出文化自信的一般特征。因此，從文化認(rèn)同的角度理解文化自信的生成機(jī)制，對(duì)于推進(jìn)文化建設(shè)和文化實(shí)踐活動(dòng)，顯得尤為重要。

一、文化認(rèn)同是文化自信態(tài)度的表現(xiàn)基礎(chǔ)

著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生非常強(qiáng)調(diào)“文化自覺”在人的社會(huì)生活中的作用，認(rèn)為“文化自覺”部分地涵蓋了文化自信。但在我們看來，二者還是有顯著區(qū)別的。文化自覺主要指一個(gè)人對(duì)自己的文化有認(rèn)識(shí)和認(rèn)同，認(rèn)為所屬文化有生命力，自己對(duì)所屬文化的發(fā)展承擔(dān)責(zé)任。事實(shí)上，基于對(duì)自身所屬文化的了解，我們才會(huì)形成對(duì)待自己文化的一般態(tài)度，并在此基礎(chǔ)上為文化發(fā)展承擔(dān)一種責(zé)任。……