舍友少,“社友”多
最多的,也最類似于中國“舍友”關系的其實是“社友”。日本大學生雖然沒有班級,沒有我們感覺上的那種集體,但是他們大部分人都參加各種社團活動。這些社團從體育到音樂到文化到志愿者等林林總總,你都不能想象有多少。

何曉毅
1961年生于陜西長安,北師大中文系畢業。上世紀80年代留學日本,曾就讀大阪外國語大學和關西大學。現任國立山口大學教授。近年關注中日教育問題。
一個人平生除了親情愛情之外,最貴重的大概就算友情了吧。友情也有各種各樣,什么閨蜜、畏友、鐵哥們、狐朋狗友等等,不一而足,各有酸甜苦辣。而對我們很多上過大學的人來說,最為珍貴的,大概就是“舍友”或者稱“室友”了吧。很多人回憶大學生活,除了與異性同學的那些或苦或甜的纏綿之外,最為唏噓不已的就是同室的那些瑣瑣碎碎。本來天南海北,毫不相干的幾個人,卻在外力的作用下被塞進一間小屋,強制性地共同生活。好幾年在一間小屋里同吃同住同學同玩,除了兄弟姐妹,還能有誰?所以很多人都成為生涯至交。
很可惜,這種舍友日本大學生一般都不會有。原因很簡單,日本大學一般沒有學生宿舍。即使有,也只有象征性的那幾間,住不了幾個人。而且即使住的那幾個人,也都是單槍匹馬——宿舍基本都是單人間——獨往獨來。如此情況,怎么會有生涯舍友?
沒有生涯舍友不但終生遺憾,而且還有很多現實問題。大學沒有宿舍,絕大部分學生只能租住學校附近的民房,而民房也都是一人一間的那種。你想想,從小飽受父母恩愛關照甚至溺愛,特別是備戰高考的那幾年可能什么家務都不用管的一個十七八歲、多愁善感的年輕人,突然遠離父母家人,被一個人孤單地“拋棄”到舉目無親的都會的一個單間宿舍里,多么悲慘?肚子餓了得自己去外邊買或下廚做,衣服臟了得自己換自己洗,早上沒有人叫起床,晚上沒有人催睡覺,感冒了沒有人給喂藥,睡不著想吹牛沒有對象,想罵人沒有人附和,失戀了沒有人安慰……日本大學一般不是班級制,沒有固定的班級,沒有班干部,沒有輔導員,連選課上課都得你自己為自己負責,所以我們感覺上的那種同學也沒有,你說孤單不孤單?難怪各個大學每年都有因各種原因休學的,甚至還有自殺的。
這么看來好像簡直就沒救了?其實也不然,雖然沒有集體宿舍,少有集體生活,難有患難“舍友”,但還是有很多別的“友”的。首先就是異性朋友。正是風華正茂的少男少女,又沒有父母干涉,也沒有老師監督,更沒有高考的學習壓力,互相吸引那還不是自然而然的事?我們大學是一家實力比較雄厚的地方國立大學,但遺憾的是在正常統計上從來沒有一項當過全日本第一。但是在“民間傳說”中卻有一項絕對的全日本第一 ——男女學生同居率。當然這個說法沒有任何統計證明,只不過是大家的一種自嘲而已,但是也從另一個側面說明了問題。
不過最多的,也最類似于中國“舍友”關系的其實是“社友”。日本大學生雖然沒有班級,沒有我們感覺上的那種集體,但是他們大部分人都參加各種社團活動。這些社團從體育到音樂到文化到志愿者等林林總總,你都不能想象有多少。有些傳統的社團學校公認,學校覺得可能會帶來一定宣傳效果,可能還會給一定的資助,但是大部分都是學生自己組織的(所謂結社自由)。我孩子上學后就自己組織了一個“素面會”,拉幾個人經常都各處去吃龍須面。日本人本來老實認真,只要加入社團,沒有特殊情況一般不會退出。這樣四年下來,就算每個星期活動一兩次(那些體育之類的社團每天活動),大部分人也都會成為患難“社友”,結下終生友情。
這種自愿建立的“社友”,與我們那種幾近強制地建立起來的“舍友”,雖然同為友情,但因為建立的方式不同,卻各有千秋。集體生活無疑對剛上大學、多愁善感的年輕人身心健康大有好處。但是過久的集體生活,也難免會影響他們的自立和自律,使他們容易產生依賴心理。在這點上,日本的這種散住方式卻有很多好處:能培養年輕人自立精神,自律性高,獨立生活能力強,以后走向社會也更能盡快適應。