當代藝術設計生自我價值感的調查與研究

張繼玉

自我價值感對個體的知、情、意、行產生迷漫性影響，關系到個體的身心健康以及價值的實現。大學時代是個體自我價值觀形成的重要時期，是自我價值感的體現和拓展期，也是對他們進行自我價值觀教育的關鍵期。藝術設計生是一個特殊群體，他們是未來社會文化建設和進步的主力，對藝術設計生價值觀的調查研究正在成為熱點。與其他學科大學生相比，藝術設計生的自我價值感最為獨特：他們的身體自我、人際自我比較突出，道德自我具有一定的矛盾性。本文采用問卷調查的形式了解分析不同等維度、不同層次、不同專業背景、不同性別藝術設計生自我價值感特點，探討如何根據他們的特點來引導、培養、提升他們的自我價值感。

一、研究方法

1.時間。2012年9月～2013年5月。

2.研究對象。以蘇州大學、蘇州工藝美院、蘇州市職業大學藝術設計生（主要為大一新生）為主要調查研究對象，以其他學科大學生為參照對象，男生225名，女生239名。

3.量表。本次調研主要采用西南師范大學黃希庭教授等編制的《自我價值感量表》（青少年版），該量表分總體、一般和特殊自我價值感三部分，共有56道題。

4.樣本。本次調研共發出問卷700份，藝術類發出500份，回收問卷488份，有效問卷464份，有效回收率為92.8%；非藝術類發出200份，回收問卷175份，有效問卷155份，有效回收率為77.5%。

二、結果與分析

1.藝術設計生的自我價值感總體是肯定的、積極的。總體自我價值感均值為3.4946，與非藝術設計生差異性不大，而且男女生差異也不顯著。通過對量表總體自我價值感各題答案的統計可知：84.3%的人選“總地來說，我對自己感到滿意”；83.6%的人相信“天生我才必有用”；69.6%的人覺得“我是一個有出息的人”；91.2%的人認為“我是一個有用的人”。由此可見，藝術設計生自我認可程度較高。但在不同類型中存在顯著差異（p＜0.001），藝術設計生遠遠高于高職學生。一方面，可能受社會仍然比較偏重學歷有關；另一方面，可能與本次調查對象主要為大一新生有關，大多高職新生剛剛帶著高考受挫陰影走進大學，他們甚至會泛化這種挫折感。

2.藝術設計生的社會一般自我價值感總體良好，但高職生一般自我價值感較為低落。自我價值感一般分社會取向和個人取向。個人取向指個人對自我價值進行主觀評價時從自身角度出發，主要側重自己的內心活動和個人感受；社會取向指個體對自我價值進行主觀評價時，從社會、他人的角度出發，側重個體對社會所做的貢獻以及他人對自己的態度。藝術設計生個體取向和社會取向均分分別為3.5694、3.6280，表明藝術設計生一般自我價值感表現突出，例如對“在班上我是個無足輕重的人”這一問題，78.7%的藝術設計生選擇了否定回答。在隨后的訪談中，藝術設計生表示，一般來說，他們在小學時就在藝術方面比較擅長，擔任一些班級職務或者參加藝術方面的活動和比賽，為班級爭得榮譽。而且藝術設計生雖然比較有個性，但他們比較直率、單純，與一般同學的競爭相對少一些，所以他們在“別人都不太喜歡我”這一項目中，83.6%都做了否定選擇。

值得關注的是在社會取向一般自我價值感方面，高職藝術設計生要低于本科藝術設計生且差異顯著（p＜0.001）。高職藝術設計生在“在班上我是個無足輕重的人”“在眾人眼里，我是成不了大器的”“別人都不太喜歡我”等問題上的正反得分均低于本科藝術設計生。也許大多數考上高職的同學在以往的求學經歷中不是特別優秀和突出，他們的個人取向的一般自我價值感與之相對應，但與本科藝術設計生差異沒那么顯著。可見，藝術設計生心理還是比較敏感的，社會上注重學歷的觀念和風氣在他們自我價值觀方面有很多的投射。

3.藝術設計生社會特殊自我價值方面突出，表現出強烈的發展愿望。生理自我價值感，指人們對自己的體質、體型是否滿意；與普通大學生相比，藝術設計生社會取向的特殊自我價值感顯著突出（p＜0.001）。尤其在社會取向的道德價值感和生理價值感方面差異顯著（p＜0.01，p＜0.001），而男女生差異不顯著。與1999年相比，藝術設計生道德價值感變化很大，以往他們往往追求獨善其身，做好自己即可。我們的調查表明他們在“我是一個道德高尚的人，人們都愿意跟我相處”“我經常幫助有困難的人，從中使我感到快樂”等項目上得分均高于普通大學生。這可能與藝術設計生具有一技之長有關，而且他們相信自己的一技之長能給別人和社會帶來益處。

值得關注的是在社會取向道德價值感方面，藝術設計本科生遠遠高于高職生且差異顯著（p＜0.001），而在生理價值感方面卻沒有顯著差異。這反映出高職藝術設計生自我認同程度仍有待加強。這與潘曉蕾等人2008年的研究結果相一致：學生的學業成績與自我價值感有著緊密的聯系，學業成績的不同使學生對自我有不同的情感體驗，成績優良的學生自我價值感比成績一般的學生高。他們獲得更多發揮潛能和展示個性的機會，備受家人、老師、朋友的關注和認同，較為自信和活力。

4.藝術設計生在個人取向的特殊自我價值感方面，家庭和心理價值感突出。個人取向的特殊自我價值感也包括生理自我價值感、心理自我價值感、家庭自我價值感、人際自我價值感、道德自我價值感。1999年我們的研究表明，藝術設計生在人際自我價值感方面充滿了矛盾和猶豫。如“喜歡主動與他人交往”的不到半數，但又否認“我不喜歡與周圍的人交往”；37%的人選擇“經常愿意獨處，因為這樣我感到自由”。這表明他們既希望擴大人際交往，又不太樂意或不太善于采取主動；既希望了解別人，又喜歡閉門獨思，或者由于緊閉心扉而不得不體驗孤獨。但是時至今日，我們的研究發現，現在的藝術設計生在人際自我價值感方面高于普通大學生，他們樂于交往、善于交往。

在家庭自我價值感方面，有81.5%的藝術設計生認為“有的方面能讓我順其自然地發展”，而分別有78.9%、76.5%的藝術設計生對“父母總是讓我去做一些我自己不喜歡的事情”“有的方面不能容忍我與他們有不同的見解”做了否定回答。作為藝術設計生，他們的投入往往比普通學生更高，而且就業方向不明確、生活不規律，并不是所有家庭都能接受和支持的。很多學生在訪談中也談到，要不是父母的支持自己很難走到今天。

藝術設計生的心理自我價值感也比較突出，分別有86.7%、71.8%、76.5%、64.7%的學生對“我能從失敗中吸取教訓，作為今后個人成功的動力”“我的性格使自己的長處等到了更好的發展”“我勇于去做自己想做的事”“我有能力支配自己的生活”做了肯定回答。可以看出，藝術設計生心理彈性往往比普通大學生高。在訪談中，藝術設計生也往往表現出很淡定地面對成績和失敗，他們覺得自己會努力去做自己喜歡的事情，而別人的觀點和建議他們會去聽但保留自己的追求和想法。

三、討論與建議

從調查問卷的結果來看，藝術設計生的自我價值感總體來說是積極的、肯定的，但也表現出一些矛盾、沖突和不一致。他們積極的方面需要我們加以肯定、鞏固和提升；而存在的矛盾和困惑、迷茫和掙扎，也需要我們加以教育、引導和糾正。鑒于此，我們提出如下建議，供藝術設計生、家長以及學校管理者參考：

1.對藝術大學新生自我價值感教育尤為重要。對于藝術設計生來說可以通過專業認同、專業技能的提升或者通過高年級學生或者畢業生來對他們以后的學習、工作進行規劃指導，輔助他們認同自己的專業、學習和生活并進行學習生涯規劃、職業生涯規劃。作為一名當代藝術設計生，需要學會正確、客觀地評價自己，既不要過高也不可過低，同時積極、肯定地悅納自我。

2.對藝術設計生進行適度的挫折教育，提高心理韌性。自我價值感方面藝術生非常積極、肯定，但也隱藏著一定的危機，即藝術設計生對挫折的想象不夠或者認識不足。很多大學生在學業上一路走來順風順水，而且在他們的成長過程中也很少遭受挫折，這樣的成長經歷以及建立在一帆風順基礎上的自信很有可能導致他們狂妄自大、目空一切，對挫折、困難沒有心理準備和應對能力不強。對藝術設計生進行一些挫折教育，有利于訓練他們挫折應對能力以及形成良好的心理素養。

3.鼓勵藝術設計生進行人際交往，不斷提升人際自我價值感。藝術設計生在人際交往方面往往表現為交往意愿強，但行為滯后。在網絡盛行、虛擬世界發達、資訊傳播路徑膨脹的情況下，要擴大大學生的交往圈，提升他們的交往能力，還是有一定挑戰的。在高校開設心理健康教育活動實踐課程是有效途徑之一。如蘇州工藝美院在每年的心理健康活動節期間舉辦各類人際主題實踐活動，圍繞積極認知、情緒管理、有效溝通、解決問題、陽光心態等主題，采用引導、游戲、活動、分享、總結的形式快速有效地提升了大學生的人際自我價值感。

4.營造尊重和諧的家庭氛圍，提供持續穩定的社會支持。家庭是個體生長的重要場所，也是影響個體身心發展社會生態環境中最重要的微環境之一，影響著大學生自我價值感以及人格的形成和發展，尤其是藝術設計生，他們的成長與成才往往需要特殊的路徑，需要更多的家庭支持和付出。所幸我們的研究和訪談發現，目前大多藝術設計生的家長熱愛、關懷、尊重孩子，支持、鼓勵、關愛藝術設計生的成長與成才，對藝術設計生自我價值感的發展十分有利。我們也希望更多的家長支持孩子的心理成長，讓孩子感到自己在家庭以及社會中是被接受、被支持、被肯定、被關愛、有價值的。

5.學校社會積極提供平臺，促成藝術設計生自我價值的實現。我們的調查發現藝術設計生尤其是高職群體，他們對專業就業不是太有信心。作為學校要通過各種途徑，如職業生涯大賽、專業介紹會、與用人單位聯合設計人才培養方案，形成特色鮮明的教育教學體系。如蘇州工藝美院推進以“工作室制”為指導的教育教學體系，通過素質育化、雙證融通等渠道向第二課堂拓展，向課外延伸，構建了生態的學生素質育化體系。在這樣的人才培養模式中學生的專業素質、就業能力得到了真正的培養和提高。